【正文】 第一篇：2013年教師資格認(rèn)定教育學(xué) 2013年教師資格認(rèn)定教育學(xué)、教育心理學(xué)考試報(bào)名2012年12月24日一、網(wǎng)上報(bào)名時(shí)間：12月24日—2013年1月11日（每天9：0022：00，1月11日15：00截止）。特別提示：不建議多人使用同一臺(tái)計(jì)算機(jī)報(bào)名，如多人使用一臺(tái)計(jì)算機(jī)請(qǐng)先關(guān)閉瀏覽器后再重新登陸報(bào)名，否則后報(bào)名者信息將覆蓋前一名報(bào)名人的信息而導(dǎo)致前者網(wǎng)報(bào)不成功。二、現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)交費(fèi)要求：（一）申請(qǐng)認(rèn)定小學(xué)、初級(jí)中學(xué)、高級(jí)中學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校、中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格教育學(xué)、教育心理學(xué)考試：2013年1月15日—1月22日，上午9：00至11：30，下午1：00至4：00： 北京教育學(xué)院本部（西城區(qū)德外黃寺大街什坊街2號(hào)）：（1）攜帶本人身份證原件、復(fù)印件（A4紙）、本人簽字的報(bào)名信息表，按要求在指定地點(diǎn)交費(fèi)（30元/科），交回報(bào)名信息表。（2）如委托代理，提交委托人身份證原件、復(fù)印件（A4紙）、申請(qǐng)人身份證復(fù)印件（A4紙）、申請(qǐng)人簽字的報(bào)名表。不接待集體代辦現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)交費(fèi)手續(xù)。：（1）戶(hù)口和人事檔案均不在北京的人員無(wú)法在北京市申請(qǐng)教師資格，請(qǐng)這部分人員慎重考慮參加北京市的教育學(xué)、教育心理學(xué)考試報(bào)名。（2）超過(guò)法定退休年齡人員無(wú)法申請(qǐng)教師資格。（3）無(wú)報(bào)名信息表、無(wú)身份證原件、復(fù)印件等無(wú)法進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)?，F(xiàn)場(chǎng)不再提供打印報(bào)名信息表服務(wù)，請(qǐng)?zhí)崆皽?zhǔn)備好。（4）未在規(guī)定時(shí)間進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)交費(fèi)者，此次網(wǎng)上報(bào)名無(wú)效。（5）請(qǐng)于2013年3月11日下午1：00以后通過(guò)本網(wǎng)站下載打印準(zhǔn)考證。咨詢(xún)電話(huà)：82089117（二）申請(qǐng)認(rèn)定幼兒園教師資格幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)考試:2013年1月17日—1月19日，上午9：00至11：30，下午1：00至4：00。： 北京市幼教師資培訓(xùn)中心（海淀區(qū)阜外北三街5號(hào)院北京市幼兒師范學(xué)校院內(nèi)），其它事項(xiàng)請(qǐng)打咨詢(xún)電話(huà)：68429750205陳老師三、考試時(shí)間：2013年3月24日(周日)溫馨提示：由于報(bào)考人數(shù)較多，請(qǐng)大家盡可能錯(cuò)開(kāi)時(shí)間，不要集中在高峰期（如第一天）前來(lái)交費(fèi)，以免等候時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。2013年北京市中小學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校教師資格教育學(xué)、教育心理學(xué)考試報(bào)名2013年北京市幼兒園教師資格認(rèn)定幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)考試報(bào)名第二篇：教師資格認(rèn)定考試教育學(xué)模擬題113教師資格認(rèn)定考試教育學(xué)模擬題113一、單項(xiàng)選擇題遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了______。A．現(xiàn)實(shí)性 B．必然性 C．方向性 D．可能性《孟子》中：“夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之。”其中“校、序、癢、學(xué)”都是指______。A．教師 B．學(xué)校 C．私塾 D．六藝學(xué)校生活中最為主要的組成部分是______。A．師生的交互作用 B．學(xué)生個(gè)人的身心特征 C．同伴群體的影響 D．社會(huì)的影響根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分，課分為_(kāi)_____。A．基礎(chǔ)課和拓展課 B．新授課和鞏固課 C．單一課和綜合課 D．講授課和練習(xí)課個(gè)體主觀能動(dòng)性的最高層次是______。A．生理活動(dòng) B．心理活動(dòng)C．社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) D．信息反饋活動(dòng)具有強(qiáng)烈的人道主義特色，全盛時(shí)期出現(xiàn)在1819世紀(jì)，突出人的本性需要和自由發(fā)展，反對(duì)神學(xué)等觀點(diǎn)屬于______的認(rèn)識(shí)。A．精神本位論 B．社會(huì)本位論 C．神學(xué)本位論 D．個(gè)人本位論蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”體現(xiàn)了______原則。A．直觀性 B．啟發(fā)性 C．鞏固性 D．思想性教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的______。A．系統(tǒng)化 B．專(zhuān)業(yè)化 C．專(zhuān)門(mén)化 D．多樣化人的生理成熟以具有______能力為標(biāo)志。A．創(chuàng)造 B．學(xué)習(xí) C．生殖 D．思考______模式的理論認(rèn)為建立在替代基礎(chǔ)上的觀察學(xué)習(xí)是人類(lèi)學(xué)習(xí)的重要形式，是品德教育的主要渠道。A．認(rèn)知 B．體諒 C．社會(huì)學(xué)習(xí)D．社會(huì)1被稱(chēng)為“科學(xué)教育學(xué)奠基人”也被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表的是______。A．赫爾巴特 B．杜威 C．亞里士多德 D．馬克思1桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱(chēng)為_(kāi)_____。A．嘗試—錯(cuò)誤說(shuō) B．認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)理論 C．聯(lián)結(jié)—認(rèn)知理論 D．有意義接受理論1我國(guó)當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，采用的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是______。A．“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式 B．“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式 C．權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式 D．民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式1古代一般采用______教學(xué)組織形式。A．個(gè)別教學(xué) B．班級(jí)授課 C．分組教學(xué) D．集體教學(xué)1______是教學(xué)大綱的具體化。A．講義 B．提綱C．教學(xué)參考書(shū) D．教科書(shū)1教學(xué)計(jì)劃的中心問(wèn)題是______。A．開(kāi)設(shè)哪些科目 B．各科開(kāi)設(shè)的順序C．各科教學(xué)的課時(shí)數(shù) D．各學(xué)科的教學(xué)方法1個(gè)體發(fā)展過(guò)程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱(chēng)為_(kāi)_____。A．個(gè)性差異 B．生理特征 C．心理特征 D．年齡特征1“以僧為師”、“以吏(書(shū))為師”是古代______教育的一大特征。A．印度 B．中國(guó) C．巴比倫 D．埃及1班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類(lèi)型：權(quán)威型、放任型和______。A．專(zhuān)政型 B．指導(dǎo)型 C．民主型 D．溺愛(ài)型學(xué)生自我管理、自我教育的最好載體是______。A．學(xué)生會(huì) B．當(dāng)班干部 C．班集體 D．學(xué)習(xí)小組二、多項(xiàng)選擇題2校園文化可細(xì)分為_(kāi)_____。A．學(xué)校物質(zhì)文化 B．學(xué)校組織文化 C．學(xué)校精神文化 D．教職工文化 E．非物質(zhì)文化2制約教育目的的因素有______。A．政治經(jīng)濟(jì)制度 B．生產(chǎn)力 C．文化傳統(tǒng) D．科技水平 E．教育性質(zhì)2教育的雙重文化屬性指______。A．傳遞文化 B．教育是一種文化現(xiàn)象 C．構(gòu)成文化本體 D．教育對(duì)生產(chǎn)力有促進(jìn)作用 E．教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)2個(gè)人的發(fā)展完全取決于社會(huì)，教育目的只能是社會(huì)目的的觀點(diǎn)是“社會(huì)功能學(xué)派”的教育社會(huì)本位目的觀，下列哪些人物代表這一派別?______ A．裴斯泰洛齊 B．凱興斯坦納 C．涂爾干 D．盧梭 E．諾篤爾普2個(gè)體主觀能動(dòng)性由不同層次的內(nèi)容構(gòu)成，包括______。A．生理活動(dòng) B．精神活動(dòng)C．心理活動(dòng) D．社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) E．思維活動(dòng)2泰勒原理所包含的四大問(wèn)題是指______。A．課程政策是如何制定的 B．學(xué)校應(yīng)達(dá)到哪些教育目標(biāo)C．提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo) D．怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn) E．怎樣確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)2課程現(xiàn)代化的代表人物有______。A．布魯納 B．贊科夫 C．杜威 D．克伯屈 E．瓦根舍因2個(gè)人本位教育目的論的代表人物有______。A．凱興斯坦納 B．盧梭 C．福祿培爾 D．小原同芳 E．裴斯泰洛齊2德育過(guò)程的構(gòu)成要素主要有______。A．教育者 B．受教育者 C．德育內(nèi)容 D．德育原則 E．德育方法學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的功能包括______。A．引導(dǎo)和培養(yǎng)、塑造個(gè)體發(fā)展 B．加速個(gè)體發(fā)展 C．具有延時(shí)價(jià)值 D．開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能 E．個(gè)體發(fā)展的主觀能動(dòng)性三、填空題3十三四歲至十六七歲屬于人生的______。3課程是受教育者在教育者的引導(dǎo)下，受教育者在教學(xué)活動(dòng)中所獲得的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)是教育者按照一定的______要求和受教育者的______，有計(jì)劃、有目的地組織安排的。3談話(huà)法可分為復(fù)習(xí)談話(huà)和______兩種。3啟發(fā)性原則的實(shí)質(zhì)就是在教學(xué)中通過(guò)師生的______活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。3試題類(lèi)型大體有______和______兩大類(lèi)。3班級(jí)管理的原則主要有______、______、自覺(jué)性原則和整體性原則。3構(gòu)成教學(xué)內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)因素包括______、______、______和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行時(shí)的調(diào)控措施。3教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展，這說(shuō)的是教學(xué)中的______。3教學(xué)原則是根據(jù)一定的______、______而制訂的，是教學(xué)中必須遵循的______。班集體的發(fā)展目標(biāo)一般可分為_(kāi)_____、______、______三種。四、名詞解釋4國(guó)家課程4身心發(fā)展的階段性4德育4班級(jí)平行管理4教育評(píng)價(jià)五、判斷題4教材是唯一的課程資源。4墨家主張“棄圣絕智”、“棄仁絕義”，教育應(yīng)“復(fù)歸”人的自然本性。4學(xué)校的基本單位是年級(jí)。4赫爾巴特的教育思想被看作現(xiàn)代教育的代表。50、古代埃及設(shè)置最多的學(xué)校是騎士學(xué)校。六、簡(jiǎn)答題5教師應(yīng)如何備課?5中學(xué)教學(xué)的任務(wù)主要有哪些?5為什么說(shuō)教學(xué)為個(gè)人的全面發(fā)展提供了科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐?5生產(chǎn)力對(duì)教育有哪些制約作用?5班級(jí)管理的功能有哪些?七、論述題5怎樣才能做到教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合?5試述教學(xué)過(guò)程中學(xué)生掌握知識(shí)和提高思想覺(jué)悟的關(guān)系。答案:一、單項(xiàng)選擇題D 遺傳只能為人的發(fā)展提供前提和可能，并不能決定人的發(fā)展。B “校、序、庠、學(xué)”均指學(xué)校，故選B。A 師生的交互作用在學(xué)校生活中是最重要的。C 根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分，課分為單一課和綜合課，故選C。C 主觀能動(dòng)性分三個(gè)層次：生理活動(dòng)、心理活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，故選C。D 這是個(gè)人本位論的觀點(diǎn)。B 蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”是啟發(fā)的一種有效形式。是指在與學(xué)生談話(huà)的過(guò)程中，并不直截了當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生所應(yīng)知道的知識(shí)告訴他，而是通過(guò)討論、問(wèn)答甚至辯論方式來(lái)揭露對(duì)方認(rèn)識(shí)中的矛盾，逐步引導(dǎo)學(xué)生自己最后得出正確答案的方法。D 每個(gè)人要在社會(huì)中同時(shí)扮演許多角色，職業(yè)角色是相對(duì)單一的，但教師這一職業(yè)卻具有多種角色的特點(diǎn)。C 成熟是生理和心理兩方面的成熟，生理成熟的表現(xiàn)是具有生殖能力。C 社會(huì)學(xué)習(xí)模式的理論認(rèn)為建立在替代基礎(chǔ)上的觀察學(xué)習(xí)是人類(lèi)學(xué)習(xí)的重要形式，是品德教育的主要渠道，故選C。1A 赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表，故選A。1A 桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱(chēng)為嘗試一錯(cuò)誤說(shuō)。1A 由我國(guó)班級(jí)當(dāng)前存在的問(wèn)題可知，班級(jí)管理采用最多的是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。1A 古代教學(xué)組織形式一般為個(gè)別教學(xué)制，其教學(xué)速度慢、效率低，故選A。1D 教科書(shū)是依據(jù)教學(xué)大綱編制的、系統(tǒng)地反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)，因此它教學(xué)大綱的具體化。1A 教學(xué)計(jì)劃涉及學(xué)校教育工作的方方面面，其中心問(wèn)題是開(kāi)設(shè)哪些科目。1D 題干內(nèi)容是年齡特征的定義，故選D。1D 古代埃及開(kāi)設(shè)有職官學(xué)校。這些學(xué)校都是以吏為師，以法為教，招收貴族子弟。古代埃及設(shè)置最多的是文士學(xué)校。文士精通文字，能寫(xiě)善書(shū)，執(zhí)掌治事權(quán)限，很受尊重。“學(xué)為文士”成為一般奴隸主階級(jí)所追求的目標(biāo)。于是“以僧為師”、“以吏(書(shū))為師”成為古代埃及教育的一大特征。1C 班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類(lèi)型：權(quán)威型、民主型、放任型。C 班集體是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我管理、自我教育的最好載體。二、多項(xiàng)選擇題2ABC 按不同層次和標(biāo)準(zhǔn)可將校園文化分為這三種類(lèi)型。2ABCD 教育性質(zhì)是教育目的反映的內(nèi)容，它不能制約教育目的。2AC 教育的雙重文化屬性指?jìng)鬟f文化和構(gòu)成文化本體。2BCE 這是社會(huì)本位論的觀點(diǎn)，凱興斯坦納、涂爾干、諾篤爾普都持社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。2ACD 個(gè)體主觀能動(dòng)性由生理、心理、社會(huì)三個(gè)層次的內(nèi)容活動(dòng)組成。2BCDE 泰勒原理所包含的四大問(wèn)題是指應(yīng)設(shè)定怎樣的教育目標(biāo)．應(yīng)提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)，怎樣確定這些目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)。2ABE 課程現(xiàn)代化的代表人物有布魯納、贊科夫、瓦根舍因。2BCE 盧梭、福祿培爾和裴斯泰洛齊都主張個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值。2ABCE 德育原則是德育過(guò)程中應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則，不是德育過(guò)程的構(gòu)成要素。ABCD 個(gè)體發(fā)展的主觀能動(dòng)性并不是學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的功能。三、填空題3少年期3社會(huì) 身心發(fā)展水平3啟發(fā)談話(huà)3雙向主體3供答型 選答型3科學(xué)性原則 民主性原則3教師 學(xué)生 教學(xué)內(nèi)容3因材施教原則3教育目的 教學(xué)規(guī)律 基本要求近期的 中期的 遠(yuǎn)期的四、名詞解釋4國(guó)家課程是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)，是一級(jí)課程。4身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨不同的發(fā)展任務(wù)。4德育是教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律，對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。4班級(jí)平行管理是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。4教育評(píng)價(jià)是教育科學(xué)研究的重要領(lǐng)域之一，也是現(xiàn)代教育管理的一個(gè)重要課題。教育評(píng)價(jià)就是對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行的價(jià)值判斷，即根據(jù)一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教育現(xiàn)象的評(píng)價(jià)。五、判斷題4B 在新課程條件下，教材不是唯一的課程資源。與紙質(zhì)印刷時(shí)代的要求相適應(yīng)，教材(主要是教科書(shū))一直是我國(guó)的主要課程資源，以至于人們常常誤認(rèn)為教材是唯一的課程資源。實(shí)際上，課程資源非常廣泛，既包括校內(nèi)的課程資源，也包括校外的課程資源；既包括素材性課程資源，也包括條件性課程資源。4B 題干所指的是道家的教育主張。4B 班級(jí)是學(xué)校開(kāi)展各項(xiàng)教育活動(dòng)的基本單位。4B 現(xiàn)代教育學(xué)派的代表是杜威，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表。50、B 古代埃及設(shè)置最多的是文士學(xué)校。六、簡(jiǎn)答題5(1)鉆研教材。包括鉆研教學(xué)大綱、教科書(shū)和閱讀有關(guān)的參考書(shū)。(2)了解學(xué)生。包括了解學(xué)生原有知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要與思想狀況，學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。(3)制訂教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。包括制訂學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃。5