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正文內(nèi)容

20xx年教師資格認(rèn)定教育學(xué)(已改無(wú)錯(cuò)字)

2024-10-21 14 本頁(yè)面
  

【正文】 小學(xué)課程的傳統(tǒng)中,學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)是相當(dāng)缺乏的,因此,在今后的課程改革與發(fā)展中,如何在小學(xué)課程中增加學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),將是重要的理論和實(shí)踐課題。(二)知識(shí)與能力在這一基本關(guān)系中存在著兩個(gè)方面的沖突,比較著名的有兩次:第一次是發(fā)生在18世紀(jì)前后的形式教育和實(shí)質(zhì)教育關(guān)于知識(shí)與能力的著名論爭(zhēng)。第二次是以20世紀(jì)中葉以來(lái)的課程改革為代表的。我國(guó)課程的發(fā)展在這一基本關(guān)系上是存在片面性的,是知識(shí)取向。知識(shí)與能力之間存在著內(nèi)在聯(lián)系,不能截然分開(kāi)。這是面對(duì)這一關(guān)系時(shí)首先應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的。能力是獲取知識(shí)的必要條件,知識(shí)是能力形成和提高的基礎(chǔ)。知識(shí)與能力又各自具有獨(dú)立性,從存在方式上分屬于不同范疇。在發(fā)展上,彼此的獨(dú)立性就更加明顯,知識(shí)在量上的積累并不必然地導(dǎo)致能力的提高,能力的形成除了與知識(shí)相關(guān)外,還有自己的規(guī)律和特征。為了處理好這一基本關(guān)系,使得課程能夠?qū)魇谥R(shí)與發(fā)展能力真正統(tǒng)一起來(lái),一個(gè)必須解決的任務(wù)就是建立起不同的學(xué)習(xí)方式。能力的提高與發(fā)展,只能通過(guò)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)。(三)分科與綜合分科與綜合的關(guān)系在課程發(fā)展的過(guò)程中也是由來(lái)已久的,只是在當(dāng)代才成為課程實(shí)踐和理論研究中十分突出的課題,成為今天人們制訂和設(shè)計(jì)課程時(shí)不可回避、必須考慮和處理的關(guān)系。古代或早期的課程是以整體、綜合為特征的,中西莫不如此。近代課程是分科的。綜合課程的研究和嘗試在二戰(zhàn)之后達(dá)到高潮,成為當(dāng)代課程實(shí)踐和理論中一個(gè)重要的課題。課程綜合化的主張主要是針對(duì)分科課程而言,綜合是作為分科的對(duì)立面產(chǎn)生、存在和發(fā)展的。就課程結(jié)構(gòu)而言,包括了分科與綜合兩個(gè)方面才是全面的,就學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)和思維的結(jié)構(gòu)而言,包括了分化與綜合兩種方式才是合理的。在這一關(guān)系上,中國(guó)面臨的問(wèn)題與世界基本趨勢(shì)是一致的,即主要在于分科絕對(duì)化,目前正在進(jìn)行的課程改革,已經(jīng)包括了有關(guān)綜合課程的設(shè)想和嘗試,將對(duì)我國(guó)課程發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。(四)人文主義與科學(xué)主義人文主義課程或課程中的人文主義,其特點(diǎn)表現(xiàn)為:(1)在課程目的上,重視人,崇尚個(gè)性。(2)在課程內(nèi)容上,提倡廣泛的課程范圍。(3)在課程的實(shí)施過(guò)程中,充分地尊重兒童,熱愛(ài)兒童。重視受教育者的需求和興趣,講究教學(xué)方法,提倡學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。科學(xué)主義的課程傳統(tǒng)主要表現(xiàn)為:(1)在課程目的上,強(qiáng)調(diào)科學(xué)本身的價(jià)值和力量,課程要為科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步服務(wù),即使提到課程對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義,也會(huì)歸結(jié)到二者對(duì)于科學(xué)的依賴或者科學(xué)對(duì)于二者的巨大影響方面。(2)在課程內(nèi)容上,提供和推崇科學(xué),重視各門科學(xué)知識(shí)在學(xué)校教育課程體系中地位,并不斷增加自然科學(xué)的內(nèi)容,及時(shí)吸收科學(xué)發(fā)展的新成就。(3)在課程實(shí)施過(guò)程中,對(duì)于方法和形式同樣講究科學(xué)性,講究效率。在人文與科學(xué)這一基本關(guān)系上,我們既要提倡科學(xué)精神和科學(xué)知識(shí),又要提供尊重學(xué)生和重視個(gè)性發(fā)展的人文精神。簡(jiǎn)述課程目標(biāo)的垂直分類。P229 1.課程的總體目標(biāo)――教育目的即英文中的aims,可以翻譯作教育目的或教育宗旨,實(shí)際上帶有總體目標(biāo)的含義,反映特定社會(huì)對(duì)于合格成員的基本要求,與該社會(huì)最根本的價(jià)值觀一致,通常有較強(qiáng)的哲學(xué)理念色彩,以及濃厚的社會(huì)政治傾向。2.學(xué)科的(領(lǐng)域的)課程目標(biāo)即英文中的goals,按照一般的含義,這一層次的目標(biāo)適用于一定階段的具體課程,goals比總體目標(biāo)更為具體,是總體目標(biāo)在特定課程領(lǐng)域里的表現(xiàn)。3.課程目標(biāo)即objectives,這是更為具體的,與課程關(guān)系最為直接和密切的目標(biāo)。課程一般結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化。P237課程一般結(jié)構(gòu)的變化的基本情況大致是,一方面保持原有的主要特點(diǎn),另一方面出現(xiàn)了與原有特點(diǎn)相反的跡象,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性的開(kāi)始有所松動(dòng),注重多樣化的開(kāi)始進(jìn)行適度控制。1.在統(tǒng)一基礎(chǔ)上增加靈活性(我國(guó)和日本)2.在多樣性基礎(chǔ)上增加調(diào)控(英國(guó)、美國(guó))簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)的三個(gè)層次。P242根據(jù)所承擔(dān)的任務(wù)和產(chǎn)生的結(jié)果,可以將課程設(shè)計(jì)大致分為三個(gè)層次:第一,宏觀的課程設(shè)計(jì)工作。這一層次的課程設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)解決課程的一些基本理念問(wèn)題。包括課程的價(jià)值、課程的根本目的、課程的主要任務(wù)、課程的基本結(jié)構(gòu)等。第二,中觀的課程設(shè)計(jì)工作。將宏觀的課程設(shè)計(jì)具體化為各門課程的大綱或標(biāo)準(zhǔn),并且以教科書或其他形式的教材為物質(zhì)載體表現(xiàn)出來(lái)。第三,微觀的課程設(shè)計(jì)工作。中觀的設(shè)計(jì)在進(jìn)入課程實(shí)施領(lǐng)域,還要由教師進(jìn)行再設(shè)計(jì)。試述泰勒的課程設(shè)計(jì)模式。P244泰勒是著名的美國(guó)課程理論家,1944年出版了《課程與教學(xué)的基本原理》一書。這本書被認(rèn)為是課程論的經(jīng)典,其中提出的關(guān)于課程編制的四個(gè)問(wèn)題后來(lái)被稱為泰勒原理,并且在世界范圍內(nèi)課程領(lǐng)域的理論和實(shí)踐中產(chǎn)生了廣泛、持久的影響。第一,學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)?泰勒對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的解決,主要可以概括以下三個(gè)方面:(1)論證了教育目標(biāo)的三個(gè)來(lái)源課程目標(biāo)應(yīng)當(dāng)來(lái)源于三個(gè)方面:對(duì)學(xué)生的研究,對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活的研究,學(xué)科專家對(duì)目標(biāo)的建議。(2)解決了教育目標(biāo)的篩選原則泰勒認(rèn)為有兩個(gè)篩子,第一個(gè)是學(xué)校信奉的教育和社會(huì)的哲學(xué),也就是最基本的社會(huì)價(jià)值觀,學(xué)校的教育目標(biāo)當(dāng)然要與此一致。第二個(gè)是學(xué)習(xí)心理學(xué)所揭示的選擇教育目標(biāo)的準(zhǔn)則,也就是說(shuō),學(xué)校的教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)可能達(dá)到的。(3)規(guī)定了教育目標(biāo)的表述方式 第二,提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)? 第三,怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)? 第四,我們?cè)鯓硬拍艽_定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)? 泰勒模式是世界上第一個(gè)完整的課程編制模式,無(wú)論同意還是反對(duì),泰勒原理所提出的四個(gè)問(wèn)題是課程設(shè)計(jì)所不能回避的。第八章:教學(xué)(上)名詞:教學(xué)P251教學(xué)是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中,學(xué)生不旦掌握了一定的知識(shí)和技能,同時(shí),身心獲得了一定的發(fā)展,并形成了一定的思想品德。教學(xué)模式P261教學(xué)模式是以某種教學(xué)理論為指導(dǎo),以一定的教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)形成的,教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)成分按照一定的要求和程序整合而成的、比較固定的和具有典型性的教學(xué)實(shí)踐形式。教學(xué)原則P264教學(xué)原則是根據(jù)教育、教學(xué)目的,反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求教學(xué)組織形式P278教學(xué)組織形式是教學(xué)的空間結(jié)構(gòu)和時(shí)間序列的統(tǒng)一。教學(xué)組織形式所要解決的問(wèn)題,就是教師以什么樣的形式將學(xué)生組織起來(lái),通過(guò)什么樣的形式與學(xué)生發(fā)生聯(lián)系,教學(xué)活動(dòng)按照什么樣的程序展開(kāi),教學(xué)時(shí)間如何分配和安排等問(wèn)題。復(fù)式教學(xué)P284復(fù)式教學(xué)是指把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的兒童合編在一個(gè)班級(jí),采用直接教學(xué)和布置、完成作業(yè)輪流交替的方式,在同一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。簡(jiǎn)述簡(jiǎn)述教學(xué)的任務(wù)。P252(1)傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。(2)在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的智力和體力。(3)在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義世界觀和道德品質(zhì)。簡(jiǎn)述教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。P257 教學(xué)活動(dòng)就其本質(zhì)而言,是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。(一)教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程是一種學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程(二)教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程是一種間接性的認(rèn)識(shí)過(guò)程(三)教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程是一種在教師領(lǐng)導(dǎo)下的認(rèn)識(shí)過(guò)程(四)教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程是一種有教育性的認(rèn)識(shí)過(guò)程簡(jiǎn)述贊可夫的教學(xué)原則體系。P274 1.高難度原則(與量力性原則相反)2.高速度原則(與鞏固性原則相反)3.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則(與直觀性原則和量力性原則相反)4.使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則5.使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則簡(jiǎn)述布魯納的教學(xué)原則體系。P276 1.動(dòng)機(jī)原則 2.結(jié)構(gòu)原則 3.程序原則 4.反饋原則簡(jiǎn)述羅杰斯的教學(xué)原則體系。P277(1)以學(xué)生為本(2)讓學(xué)生自發(fā)地學(xué)習(xí)(3)排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅(4)給學(xué)生安全感,這是非指導(dǎo)性教學(xué)的精髓。論述班級(jí)授課制的特征及其優(yōu)缺點(diǎn)。P279 班級(jí)授課制的主要特征班級(jí)授課制的特征主要包括三個(gè)方面,有人用班、課、時(shí)三個(gè)字來(lái)概括。1.班級(jí)授課制的優(yōu)越性(1)班級(jí)授課制使得教學(xué)獲得了巨大的效率,一位教師同時(shí)向幾十個(gè)學(xué)生教學(xué),使得教育的普及成為可能。(2)有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,便于有計(jì)劃地教學(xué)活動(dòng),循序漸進(jìn)地開(kāi)展教學(xué)。(3)由于學(xué)生是按照年齡和程度編成班級(jí),水平接近,有利于他們之間的互相交流和啟發(fā)。可以說(shuō),沒(méi)有班級(jí)授課制,就會(huì)影響義務(wù)教育的普及。2.班級(jí)授課制的局限性(1)不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮,學(xué)生比較多地是接受教師所傳授的現(xiàn)成知識(shí)。(2)為學(xué)生提供的實(shí)踐性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)比較缺乏,因此不利于學(xué)生多方面的發(fā)展。(3)不能很好地適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面的多樣化,比較固定化,缺少靈活性。(4)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性,難以適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異,不利于因材施教。(5)每個(gè)學(xué)生實(shí)際上分別地對(duì)教師負(fù)責(zé),彼此之間沒(méi)有分工與合作,因此學(xué)生的互相交流和啟發(fā)難以保證。我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則及其要求。P266 1.直觀性原則指根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要,讓學(xué)生用自己的感官直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象。是針對(duì)教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。在教學(xué)中貫徹直觀性教學(xué)原則,對(duì)于教師有以下基本要求:(1)要恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。學(xué)科的不同、教學(xué)任務(wù)的不同、學(xué)生年齡特等的不同,所需要的直觀手段也不同。(2)直觀是手段而不是目的。(3)要在直觀的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。2.啟發(fā)性原則指在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)積極性,使得學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí),以達(dá)成對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。是為了將教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來(lái)而提出的。在教學(xué)活動(dòng)中貫徹啟發(fā)性原則,對(duì)于教師有以下基本要求:(1)激發(fā)學(xué)生的積極思維。(2)確立學(xué)生的主體地位。(3)建立民主平等的師生關(guān)系。3.系統(tǒng)性原則(循序漸進(jìn)原則)指教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進(jìn)行。在教學(xué)中貫徹這一原則,對(duì)于教師有以下要求:(1)按照教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))的順序教學(xué)。(2)教學(xué)必須由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁。(3)根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。4.鞏固性原則指在教學(xué)中要不斷地安排和進(jìn)行專門的復(fù)習(xí),使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)能夠牢固地掌握和保存。在教學(xué)中貫徹這一原則,對(duì)于教師有以下基本要求:(1)在理解的基礎(chǔ)上鞏固。(2)保證鞏固的科學(xué)性。(3)鞏固的具體方式要多樣化。(4)保證學(xué)生的身心健康。5.量力性原則(可接受性原則)指教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生的發(fā)展水平。在教學(xué)中貫徹這一原則,對(duì)于教師有以下基本要求:(1)重視學(xué)生的年齡特征。(2)了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn)。(3)恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度。6.思想性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則指教學(xué)要在科學(xué)的方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行。在教學(xué)活動(dòng)中貫徹這一原則,對(duì)于教師有以下要求:(1)堅(jiān)持正確的方向。(2)嚴(yán)格遵守職業(yè)道德。(3)實(shí)事求是,特別要防止形而上學(xué),不能穿鑿附會(huì),生拉硬扯。(4)講究教學(xué)藝術(shù),達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。7.理論聯(lián)系實(shí)際原則指教學(xué)活動(dòng)要把理論知識(shí)與生活和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。在教學(xué)活動(dòng)中貫徹這一原則,對(duì)于教師有以下要求:(1)重視理論知識(shí)的教學(xué)。(2)注重在聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的能力。(3)聯(lián)系實(shí)際應(yīng)當(dāng)從多方入手。首先,應(yīng)當(dāng)盡可能廣泛地讓學(xué)生接觸社會(huì)生活的各個(gè)方面;其次,應(yīng)當(dāng)盡可能地結(jié)合本地區(qū)的特點(diǎn);最后,應(yīng)當(dāng)注重中小學(xué)生發(fā)展的實(shí)際。(4)幫助學(xué)生總結(jié)收獲教學(xué)組織形式改革的趨勢(shì)P281-284人們圍繞著對(duì)于班級(jí)授課制的改革,試圖在保持克服班級(jí)授課制優(yōu)越性的同時(shí)能夠有效地克服它的局限性。(一)分層教學(xué)(分組教學(xué)、能力分組)分層教學(xué),是將學(xué)生按照智力測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)和學(xué)業(yè)成績(jī)分成不同水平的班組,教師根據(jù)不同班組的實(shí)際水平進(jìn)行教學(xué)。在西方一些國(guó)家(二)小組合作教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)是以異質(zhì)小組為基本形式,以小組為主體,以小組成員合作性活動(dòng)為機(jī)制,以小組目標(biāo)達(dá)成為標(biāo)準(zhǔn),以小組成績(jī)?yōu)楠?jiǎng)勵(lì)依據(jù)的教學(xué)組織形式。(三)小班教學(xué)第九章:教學(xué)(下)名詞:教學(xué)方法P286教育方法是為達(dá)到教學(xué)目的,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用教學(xué)手段而進(jìn)行的由教學(xué)原則指導(dǎo)的一整套方式組成的師生相互作用的活動(dòng)。講授法P287講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。非指導(dǎo)性教學(xué)法P298發(fā)現(xiàn)法的具體做法是,教師提出課題和一定的材料,引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動(dòng),最后得到學(xué)習(xí)結(jié)果。發(fā)現(xiàn)教學(xué)P292羅杰斯提出了非指導(dǎo)性教學(xué),這是由他的“非指導(dǎo)性治療”演變過(guò)來(lái)的。根本目的在于,使學(xué)生通過(guò)自我反省活動(dòng)及情感體驗(yàn),在融洽的心理氣氛中自由地表現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我,最后達(dá)到改變自我、實(shí)現(xiàn)自我。教學(xué)手段P299教學(xué)手段就是教學(xué)活動(dòng)中師生互相傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。簡(jiǎn)述中小學(xué)常用的教學(xué)方法及其要求。P287(一)講授法講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。教師運(yùn)用講授法,應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn):(1)保證講授內(nèi)容的科學(xué)性和思想性。(2)講授要做到條理清楚、重點(diǎn)分明。(3)講究語(yǔ)言藝術(shù)。首先,要做到語(yǔ)言清晰、準(zhǔn)確、精煉,既邏輯嚴(yán)密又清楚明白;其次,要努力做到生動(dòng)形象、富于感染力;最后,還應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)音的高低、語(yǔ)速的快慢,講究抑揚(yáng)頓挫。(4)注意與其他教學(xué)方法配合使用。(二)談話法談話法是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),借助啟發(fā)性問(wèn)題,通過(guò)口頭問(wèn)答的方式,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、分析、判斷等思維活動(dòng)獲取知識(shí)的教學(xué)方法。教師運(yùn)用談話法,應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn):(1)做好充分的準(zhǔn)備。(2)談話要面向全體學(xué)生。(3)在談話結(jié)束時(shí)進(jìn)行總結(jié)。(三)討論法討論法是在教師指導(dǎo)下,學(xué)生圍繞某個(gè)問(wèn)題發(fā)表和交換意見(jiàn),通過(guò)相互之間的啟發(fā)、討論、商量獲取知識(shí)的教學(xué)方法。教師運(yùn)用討論法,應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn):(1)選好討論題目。(2)肯定學(xué)生各種意見(jiàn)的價(jià)值。(3)善于引導(dǎo)。(四)實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立操作,觀察和研究這種操作引起的現(xiàn)象和過(guò)程,以獲取知識(shí)的教學(xué)方法。教師在運(yùn)用實(shí)驗(yàn)法時(shí),要注意以下幾點(diǎn):(1)準(zhǔn)備工作充分。在實(shí)驗(yàn)之前,要就實(shí)驗(yàn)的目的、內(nèi)容、步驟、儀器的使用和操作要領(lǐng)向?qū)W生做清楚的交代,以保證學(xué)生明確領(lǐng)會(huì)。(2)及時(shí)、具體地指導(dǎo)。(3)幫助學(xué)生總結(jié)。(五)實(shí)習(xí)作業(yè)法實(shí)習(xí)作業(yè)法是學(xué)生根據(jù)教師布置的任務(wù),在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作,將已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。教師運(yùn)用實(shí)習(xí)作業(yè)法,應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn):(1)提出明確要求。
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