【正文】 最后，地方性法規(guī)、自治條例、單行條例和教育行政規(guī)章位于教育法體系的第四個層次。這樣一種趨勢，在教育史上被稱為教育的國家化 簡述我國教育法體系的幾個基本層次。也就是說，當公民的權利受到侵害時，可以從法律上獲得自行解決，或請求司法機關及其他機關給予解決，使受損害的權益得到補救。最后要比較學生實際作文水平和教學目標的差距，分析作文教學中到底存在哪些問題。(4)制約教學改革(二)發(fā)展和改革對策現(xiàn)代教育評價具有以下特點：(1)注重評價的形成性功能，(2)注重定性和定量相結合的評價方法，(3)倡導自我評價，(4)尊重評價對象的感受。論述當今教育評價的問題及改革對策?，F(xiàn)代教育評價強調教師要增強自我評價意識，加強評價的形成性功能。P370(一)確定試題內容(二)選擇試題類型(三)評分(四)測驗分數(shù)的解釋如何對教師授課質量進行評價。2．深入共感。(三)預防與干預的平衡簡述學校咨詢與輔導的主要工作。P343(一)干預與矯正 1．缺陷矯正。(6)做好與本班學生家長的聯(lián)系工作。最后，班主任要團結學校、科任教師、家長，共同做好本班的教學工作。其一，班主任要幫助學生端正學習態(tài)度，明確學習目的，提高學習的自覺性。(1)培養(yǎng)學生自立、自策、自勉的精神和民主作風。班主任工作的目的是協(xié)調各方面力量，組織培養(yǎng)良好的班集體，從而促使其全體成員在德智體美諸方面健康地發(fā)展。(二)班級組織建構的原則 1．有利于教育的原則 2．目標一致的原則 3．有利于身心發(fā)展的原則論述班主任在班集體組織培養(yǎng)中的影響。P312 1．集體通過有機的組織對其成員施加教育影響，可以起到教師個人起不到的作用2．集體組織活動比教師個人對學生教育的范圍大、內容豐富、方法多樣靈活，學生易于接受 3．集體的教育影響是通過輿論來實現(xiàn)的，集體輿論起著潛移默化的教育作用4．在集體中，個體之間的相互影響使得人人都成為教育者論述如何建立良好的學生集體。第十章：學生集體與集體教育 名詞：學生集體P31集體是一個有意識地加以組織的群體，是具有共同規(guī)范、共同活動目的和共同活動組織的整體。(2)教學內容正確。(三)作業(yè)的布置和批改作業(yè)的布置與批改是教學工作的有機組成部分，是上課的延續(xù)。(4)教學過程緊湊。(二)上課上課是全部教學工作的中心環(huán)節(jié)，教學質量的高低，直接取決上課的水平。(2)了解學生。論述教學工作實施的一般過程。(4)強調人際接觸和人際論述計算機輔助教學的意義。(六)非指導教學法羅杰斯是美國人本主義心理學家。范例教學的一般程序包括如下四個步驟：(1)范例性地闡明“個”的階段。這三點即是范例的基本特征，又是選擇范例的基本原則。(2)用跨學科的觀點，按課題編制較大的教學單元，加強教學的整體邏輯的感情效果。(5)在下一次課上，讓學生根據(jù)記憶，在各自的練習本上畫出圖式。這一方法的具體運用包括以下6個階段：(1)按照教材內容詳細講解教學內容。(三)綱要信號教學法這是前蘇聯(lián)教師沙塔洛夫在自己30年的教學實踐基礎上創(chuàng)立的。(二)探究研討法的特點(1)從具體材料引發(fā)學習經歷。與講授法相比，發(fā)現(xiàn)法對學習過程的關注超過對學習結果的關注，也就是說要求學生主動參與到知識形成的過程中去。(2)指導參觀的進行。(5)給予學生及時反饋。教師運用練習法，應當注意以下幾點：(1)明確練習的目的和要求，避免練習的盲目性和機械性。教師要讓學生明確實習作業(yè)的目的及具體任務，從而學生的自覺性和活動效率。(2)及時、具體地指導。(3)善于引導。(3)在談話結束時進行總結。(4)注意與其他教學方法配合使用。教師運用講授法，應當注意以下幾點：(1)保證講授內容的科學性和思想性。根本目的在于，使學生通過自我反省活動及情感體驗，在融洽的心理氣氛中自由地表現(xiàn)自我、認識自我，最后達到改變自我、實現(xiàn)自我。（三）小班教學第九章：教學（下）名詞：教學方法P286教育方法是為達到教學目的，實現(xiàn)教學內容，運用教學手段而進行的由教學原則指導的一整套方式組成的師生相互作用的活動。首先，應當盡可能廣泛地讓學生接觸社會生活的各個方面；其次，應當盡可能地結合本地區(qū)的特點；最后，應當注重中小學生發(fā)展的實際。7．理論聯(lián)系實際原則指教學活動要把理論知識與生活和社會實踐結合起來。在教學活動中貫徹這一原則，對于教師有以下要求：（1）堅持正確的方向。在教學中貫徹這一原則，對于教師有以下基本要求：（1）重視學生的年齡特征。（2）保證鞏固的科學性。（2）教學必須由近及遠、由淺入深、由簡到繁。（2）確立學生的主體地位。（3）要在直觀的基礎上提高學生的認識。是針對教學中詞、概念、原理等理論知識與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。（4）強調統(tǒng)一性，難以適應學生的個別差異，不利于因材施教?？梢哉f，沒有班級授課制，就會影響義務教育的普及。P279 班級授課制的主要特征班級授課制的特征主要包括三個方面，有人用班、課、時三個字來概括。P274 1．高難度原則(與量力性原則相反)2．高速度原則(與鞏固性原則相反)3．理論知識起主導作用的原則(與直觀性原則和量力性原則相反)4．使學生理解學習過程的原則5．使所有學生包括差生都得到一般發(fā)展的原則簡述布魯納的教學原則體系。（3）在這個活動過程中培養(yǎng)學生共產主義世界觀和道德品質。復式教學P284復式教學是指把兩個或兩個以上年級的兒童合編在一個班級，采用直接教學和布置、完成作業(yè)輪流交替的方式，在同一節(jié)課內由一位教師對不同年級學生進行教學的組織形式。在這個活動中，學生不旦掌握了一定的知識和技能，同時，身心獲得了一定的發(fā)展，并形成了一定的思想品德。（2）解決了教育目標的篩選原則泰勒認為有兩個篩子，第一個是學校信奉的教育和社會的哲學，也就是最基本的社會價值觀，學校的教育目標當然要與此一致。試述泰勒的課程設計模式。第二，中觀的課程設計工作。1．在統(tǒng)一基礎上增加靈活性（我國和日本）2．在多樣性基礎上增加調控（英國、美國）簡述課程設計的三個層次。2．學科的（領域的）課程目標即英文中的goals，按照一般的含義，這一層次的目標適用于一定階段的具體課程，goals比總體目標更為具體，是總體目標在特定課程領域里的表現(xiàn)。（3）在課程實施過程中，對于方法和形式同樣講究科學性，講究效率。（3）在課程的實施過程中，充分地尊重兒童，熱愛兒童。就課程結構而言，包括了分科與綜合兩個方面才是全面的，就學習者的認識和思維的結構而言，包括了分化與綜合兩種方式才是合理的。古代或早期的課程是以整體、綜合為特征的，中西莫不如此。在發(fā)展上，彼此的獨立性就更加明顯，知識在量上的積累并不必然地導致能力的提高，能力的形成除了與知識相關外，還有自己的規(guī)律和特征。知識與能力之間存在著內在聯(lián)系，不能截然分開。在我國小學課程的傳統(tǒng)中，學生的直接經驗是相當缺乏的，因此，在今后的課程改革與發(fā)展中，如何在小學課程中增加學生的直接經驗，將是重要的理論和實踐課題。P216－217 1．課程是知識 2．課程是經驗 3．課程是活動試述決定課程的幾個基本關系。教科書P223：是根據(jù)教學大綱系統(tǒng)闡述學科內容的教學用書。1．藝術美育 2．自然美育 3．社會美育 4．教育美育第七章：課程 名詞：課程P218課程是受教育者在教育者的引導下，受教育者在教學活動中所獲得的經驗，這些經驗是教育者按照一定社會的需求和受教育者的身心發(fā)展水平，有計劃、有目的地組織安排的。在這個基礎上，引導他們逐步確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷提高社會主義思想覺悟，并為使他們中間的優(yōu)秀分子將來能夠成為堅定的共產主義者奠定基礎。德育的教育性功能P186德育的教育性功能有兩大含義。體育P200體育是指以發(fā)展、鍛煉體魄為目標的教育活動。我國教育目的的基本特征有哪些？ P175 1．我國教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學說為指導思想2．我國教育目的有鮮明的政治方向 3．堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一論述如何落實我國的教育目的。人的全面發(fā)展的社會歷史條件。（二）確定教育目的的客觀依據(jù)首先，教育目的的確定受社會生產力和科學技術發(fā)展水平的制約。簡答論述簡述歷史上不同的教育目的論。人的全面發(fā)展P169所謂“人的全面發(fā)展”的具體內涵，是指馬克思主義經典作家尤其是馬克思和恩格斯對“人的全面發(fā)展”概念的具體界定。(3)工作態(tài)度。4．必須具有教育教學能力教育教學能力是教師完成教育教學任務的必備條件。（3）嚴于律已，為人師表簡述獲取教師資格的條件。（3）教師必須具有較強的教學組織能力和語言表達能力。（一）文化素養(yǎng)與學科專業(yè)知識（1）具有所教學科的全面而扎實的專業(yè)知識和技能。其次，從學校和教育行政的角度看，應確保教師能夠有效地參與到學校的教育教學管理中來，同時加強教師的培訓，以充分地發(fā)揮教師的積極性，使教師能夠獲得正常的晉升和學習提高的機會。（3）具有為學生和社會所公認的復雜知識技能權威和影響力。教師考核P152教師的考核是指各級各類學校及其他教育機構依法對教師進行的考察和評價。但是，教育加速兒童身心發(fā)展的善良本意能否轉化為現(xiàn)實，還取決于教育本身的科學性。（121）1．教育目標要反映社會的發(fā)展 2．在成熟的基礎上引導發(fā)展 3．在整體發(fā)展的基礎上促進個性發(fā)展試述教育與兒童發(fā)展的關系。杜威的這種思想對20世紀初進步語義教育在世界范圍的興起產生了極大的促進作用。從強調兒童的主體性地位出發(fā)，杜威提出了“教育即生長”的著名論斷。皮亞杰非常重視兒童的自主能動的自我調節(jié)功能，認為它在兒童發(fā)展中起關鍵作用。皮亞杰關于兒童發(fā)展觀的主要觀點（111）在皮亞杰的理論中，兒童的發(fā)展是以發(fā)展主體的自我調節(jié)為機制的自我演變過程。環(huán)境決定論關注兒童生長的環(huán)境條件、后天教養(yǎng)內容和教育方法，以及這些環(huán)境因素在兒童成長與發(fā)展中的重要影響作用。遺傳決定論使人們相信，龍生龍、鳳生鳳，老鼠生來會打洞。從認識論的角度出發(fā)，主體性是人認識外界事物的基礎，只有發(fā)揮主體性，外界刺激才能轉化為主體自身認識結構的一部分。（4）經濟方法。8學校管理的基本方法。（二）學校教育與社會教育的配合學校教育與社會教育相互配合的主要途徑有：（1）學校積極鼓勵和支持學生參加校外社會教育機構組織的活動，關心了解學生在校外活動中的表現(xiàn)。（4）個別指導。7學校教育、家庭教育和社會教育的相互配合。（3）為學校培養(yǎng)科技、文藝、體育、美術等學生骨干，推動學校的課外活動。再次，學校與社會、家庭的聯(lián)系程度如何，也會直接影響學生的發(fā)展。國家對中小學的管理和監(jiān)督。學校規(guī)章的制定者一般是辦學者或教師，代表他們的意愿和辦學理念。表現(xiàn)在學業(yè)方面有開學典禮、畢業(yè)典禮等；表現(xiàn)在體育運動方面有運動會、體育比賽的各種儀式；其他還有升旗儀式、周會、校訓、校歌等。2學校制度文化對學生的發(fā)展的影響（81－82）學校制度從形式上看，可以分為傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章三類。（4）產出不同。簡答與論述1簡述學校的公益性特點。學制P67現(xiàn)代學校制度是與社會的人才需求結構相適應，把學校教育機構縱橫聯(lián)系、統(tǒng)一和協(xié)調起來，形成一個幼兒、青少年、成人教育縱橫貫通，學校、社會、家庭密切配合的一體化學校教育機構網，一般簡稱學制。第二，教育與生產勞動相結合。第四，師生關系民主化。第五，形成了比較系統(tǒng)的教育體系，積累了比較豐富的教育經驗，提出了比較豐富的教育教學思想。封建社會教育的基本特征第一，學校教育的主要目的是培養(yǎng)適合統(tǒng)治階級所需要的官吏、牧師或騎士。第二，教育沒有階級性；第三，教育與原始宗教或儀式有著緊密的聯(lián)系。第三，教育產生于勞動是以人類語言意識的發(fā)展為條件的。第四，教育的勞動起源說。2學校教育的基本要素有哪些？ P38－39 學校教育由教育者、受教育者和教育影響三個基本要素構成。4受教育者P38受教育者，即各級各類學生，也即教育的對象。6實用主義教育學的基本觀點是什么？第一，教育即生活，教育的過程與生活的過程是合一的，而不是為將來的某種生活做準備的； 第二，教育即學生個體經驗的繼續(xù)不斷的增長，除此之外教育不應該有其他的目的；第三，學校是一個雛形的社會，學生在其中要學習現(xiàn)實社會中所要求的基本態(tài)度、技能和知識； 第四，課程組織以學生的經驗為中心，而不是以學科知識體系為中心；第五，師生關系中以兒童為中心，而非以教師為中心，教師只是學生成長的幫助者，而非領導者； 第六，教學過程中重視學生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗，尊重學生發(fā)展的差異性。其次，教育學的創(chuàng)立與近代以來科學發(fā)展的總趨勢和一般科學方法論的奠定有著密切的關系。(4)學生掌握的知識，要想轉化為社會主義的政治思想觀點，形成調節(jié)行為的力量，也是有條件的，在教學中兩者不是自然統(tǒng)一的。教學過程是師生共享教學經驗的過程，在此過程中，師生共同明確教學目標，交流思想、情感，實現(xiàn)培養(yǎng)目標。(2)學生在教學過程中作為學習主體的地位，應充分發(fā)揮學生參與教學的主體能動性。5(1)生產力水平決定教育的規(guī)模和發(fā)展速度；(2)生產力水平制約著教育結構的變化；(3)生產力發(fā)展水平制約著教育的內容和手段；(4)教育相對獨立于生產力的發(fā)展水平。(3)發(fā)展學生體力，提高學生的健康水平。(3)制訂教學進度計劃。六、簡答題5(1)鉆研教材。4B 題干所指的是道家的教育主張。教育評價就是對教育現(xiàn)象進行的價值判斷，即根據(jù)一定的價值標準對教育現(xiàn)象的評價。4身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨不同的發(fā)展任務。2BCE 盧梭、福祿培爾和裴斯泰洛齊都主張個人的價值高于社會價值。2ACD 個體主觀能動性由生理、心理、社會三個層次的內容活動組成。二、多項選擇題2ABC 按不同層次和標準可將校園文化分為這三種類型。“學為文士”成為一般奴隸主階級所追求的目標。1D 古代埃及開設有職官學校。1A 古代教學組織形式一般為個別教學制，其教學速度慢、效率低，故選A。C 社會學習模式的理論認為建立在替代基礎上的觀察學習