【正文】 教師資格證考試教育學(xué) 把一切事物教給一切人類 JIAO YU XUE 教育學(xué)試卷題目類型 ? 試卷總分： 100分 ? 考試時(shí)間： 120分鐘 ? 試卷題型比例： ? 選擇題 15% 填空題 20% 判斷題 10% ? 簡(jiǎn)答題 35% 論述題 20% ? 認(rèn)知層次比例： ? 識(shí)記 30% 理解 50% 應(yīng)用 20% 課程內(nèi)容介紹 1 2 3? 本節(jié)分三部分： ? 第一部分闡釋了教育概念的內(nèi)涵； ? 第二部分從教育制度的視角簡(jiǎn)要介紹了教育的發(fā)展歷程； ? 第三部分按照時(shí)間的跨度簡(jiǎn)述了教育的發(fā)展過程。 一、教育的詞源 ? education源于拉丁語。 ? 最早把教和育連在一起使用的是孟子， “ 得天下英才 而教育之，三樂也。 ? 最早對(duì)教育作出說明的是許慎， “ 教，上所施，下所 效也 ” ； “ 育，養(yǎng)子使作善也 ” 。 ? 英國(guó)教育家斯賓塞認(rèn)為教育是為完美生活作準(zhǔn)備。 教育的概念 教育的概念 ? 盧梭認(rèn)為： “ 教育應(yīng)當(dāng)按照兒童自然發(fā)展的程序，培養(yǎng) 兒童所固有的觀察、思維和感受的能力。 ” ? 瑞士教育家裴斯泰洛齊說： “ 教育的目的在于發(fā)展人的 一切天賦力量和能力。 ” ? 德國(guó)教育家赫爾巴特說： “ 教育的全部問題可以用一個(gè) 概念道德包括。 ” ? 美國(guó)教育家杜威主張教育是準(zhǔn)備完善的生活過程， “ 教 育即生活 ” ， “ 教育即生長(zhǎng) ” ， “ 教育即經(jīng)驗(yàn)的改造 ” 。 二、教育的定義 ? 教育是一種 培養(yǎng)人 的 社會(huì)活動(dòng) ，是傳承 社會(huì) 文化 、 傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn) 和 社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn) 的基本 途徑。 ? 教育的本質(zhì) —— 培養(yǎng)人 ? 教育的屬性 —— 社會(huì)活動(dòng) ? 教育的內(nèi)容 —— 傳承社會(huì)文化 傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn) +社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn) 教育的概念 教育有廣義和狹義之分 ? 廣義的教育： ? １、凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能； ? ２、影響人的思想觀念的活動(dòng)。 ? 包括：社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育 。 教育的概念 ? 狹義的教育： ? 指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社 會(huì)活動(dòng)。 ? 主要指 學(xué)校教育 ，即教育者根據(jù)一定的 社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地 通過學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身 心施加影響，促使他們朝著期望方向變 化的活動(dòng)。 教育的概念 ? 學(xué)校教育的教育者要根據(jù)一定的社會(huì)要求 來進(jìn)行； ? 學(xué)校教育的 “ 三有 ” 特性 —— 有目的、有計(jì) 劃、有組織； ? 影響的對(duì)象是受教育者的身心 —— 生理與 心理的各方面； ? 學(xué)校教育的目的與結(jié)果是要促使受教育者 朝著社會(huì)期望的方向變化。 教育的概念 ? 對(duì)學(xué)校教育的界定重點(diǎn)掌握四個(gè)點(diǎn)： 三、教育的要素：（教育者、受教育者、教育影響） ? 教育者： 教育活動(dòng)的主導(dǎo)者。 受教育者： 教育的對(duì)象、學(xué)習(xí)的主體。 教育影響： 教育者與受教育者之間的紐帶， ? 包括教育內(nèi)容、教育措施等。 ? 三者關(guān)系：既相互獨(dú)立，又相互聯(lián)系。 ? 教育者是教育影響和受教育者之間的紐帶， ? 受教育者是教育者選擇和施加教育影響的依據(jù)， ? 教育影響是教育者對(duì)受教育者作用的橋梁。 ? 用圖示表示如下： 教育的概念 教育的概念 1．教育隨 人類 的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨 社會(huì) 的發(fā)展 而發(fā)展。教育的產(chǎn)生有 兩個(gè)重要條件 ：一 是人類生產(chǎn)勞動(dòng)的進(jìn)行，二是語言的形成。 2．教育起源說：有多種觀點(diǎn)，但歷史唯物主 義者認(rèn)為，教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)。 3．教育與社會(huì)的發(fā)展、教育與人的發(fā)展有著 本質(zhì)的聯(lián)系：相互促進(jìn)、相互制約的關(guān)系。 四、教育的起源 神話起源說 ? 宗教觀點(diǎn)，非科學(xué)的。 ? 認(rèn)為教育與其他萬事萬物一樣， 都是由神（上帝或天）所創(chuàng)造。 ? 教育目的是體現(xiàn)神或天的意志， 使人皈依于神或順從于天。 教育的概念 生物起源說 ? 代表人物： 法國(guó)的利托爾諾 英國(guó)的沛西 能 ? 主要觀點(diǎn)： 人類教育起源于動(dòng)物界中各類 動(dòng)物的生存本能活動(dòng)。 ? 觀點(diǎn)評(píng)價(jià)： 生物起源論最明顯的錯(cuò)誤就是 把動(dòng)物的本能等同于教育，否 認(rèn)了教育的社會(huì)性。 ? 在教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出教育起源問 題并將其作為一個(gè)學(xué)術(shù)問題來認(rèn)識(shí)的 . 教育的概念 心理起源說 ? 代表人物： 美國(guó)著名教育史專家孟祿。 ? 基本觀點(diǎn)： 從心理學(xué)的觀點(diǎn)去解釋教育 起源問題，認(rèn)為教起源于無 意識(shí)的模仿。 ? 觀點(diǎn)評(píng)價(jià)： 心理起源說把教育看成簡(jiǎn)單 的模仿，沒有認(rèn)識(shí)到教育的 目的性。 教育的概念 ? 教育的生物起源說和心理起源說的共同特點(diǎn)都否認(rèn)了 教育的社會(huì)性 . ? 勞動(dòng)起源說 教育的概念 ? 形成背景： 勞動(dòng)起源說是在批判生物起 源說和心理起源說的基礎(chǔ)上，在馬克思 主義歷史唯物主義的理論指導(dǎo)下形成的， 它是對(duì)恩格斯“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”這一著 名論斷的直接運(yùn)用。 ? 代表人物： 前蘇聯(lián)教育史學(xué)家、教育學(xué)家 我國(guó)的教育史學(xué)家、教育學(xué)家 ? 人類教育起源其 勞動(dòng) 或勞動(dòng)過程中所產(chǎn)生 的需要。 ? 以制造和利用 工具 為標(biāo)志的人類勞動(dòng)不同 于動(dòng)物的本能活動(dòng)。 ? 教育產(chǎn)生于勞動(dòng)適宜人類 語言 意識(shí)的發(fā)展 為條件 ? 教育從產(chǎn)生之日起其職能就是傳遞勞動(dòng)過 程中形成與積淀的 社會(huì)生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn) ； ? 教育 范疇 是歷史性與階級(jí)性的統(tǒng)一。 ? 勞動(dòng)起源說 教育的概念 思考： ? 動(dòng)物界中也有教育現(xiàn)象，比如老鷹