【正文】 第 11 課 包身工 ( 一 ) 作者簡介 生平經(jīng)歷 夏衍 (1900—1995)，浙江杭縣人，原名沈端先，早年留學(xué)日本， 1927年回國后從事文藝工作。曾參加太陽社，是左翼作家聯(lián)盟的發(fā)起人之一?？谷諔?zhàn)爭時期，主編《 救亡日報 》 和重慶 《 新華日報 》 副刊。解放后，任全國文聯(lián)常務(wù)委員、文化部副部長。 作品 著名的有 《 上海屋檐下 》《 法西斯細(xì)菌 》《 考驗 》 等話劇劇本，并把小說 《 祝福 》《 林家鋪子 》 等改編為電影文學(xué)劇本。 評價 現(xiàn)代劇作家，革命戲劇和電影運動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，國務(wù)院特授予國家有杰出貢獻的電影藝術(shù)家。 ( 二 ) 人物軼事 夏衍創(chuàng)作《包身工》 雖然《包身工》的開始寫作是在 1935 年，可作者初步了解 “ 包身工 ” 的情況，卻是在 1929 年左右。當(dāng)時夏衍在上海從事工人運動，住在上海滬東一帶。這里是工人區(qū)，幾位也在做工運的同志便常在他這里落腳：將自己的長衫或西服脫下，換上工人裝束到工廠去。從這些同志口中，他開始知道了有 “ 包身工 ” 的特別現(xiàn)象。后來，夏衍從一位在工人夜校任教員的馮姓女子那里，了解到許多關(guān)于包身工的事情，這就使夏衍縈繞于心了。 1932 年，導(dǎo)演沈西苓想寫一個以上海女工為題材的電影劇本，夏衍就將自己了解的包身工情況告訴了他。依據(jù)夏衍的介紹，沈西苓寫出一個劇本《女性的吶喊》，經(jīng)夏衍修改補充完成，于當(dāng)年投入拍攝并上映。應(yīng)該說，這是第一部現(xiàn)代文藝描寫包身工生活的作品。當(dāng)然，由于種種原因，這部電影拍攝得并不很成功，產(chǎn)生的反響也不大?？墒牵瑸榱藢懽鲃”?，夏衍又搜集了不少有關(guān)包身工的材料，對這些包身工的悲慘遭遇感到了 “ 靈魂的震動 ” 。經(jīng)過這次調(diào)查和與夏衍在日本留學(xué)時見到的情況比照，他更感到憤怒，更加覺得應(yīng)將這 “ 人間地獄 ” 的情形揭發(fā)出來。可 當(dāng)時工作十分繁忙，無法進一步調(diào)查和從容寫出，這個題材便擱了下來。 1935 年，上海共產(chǎn)黨組織又一次遭到破壞，夏衍被迫在一家小公寓里隱蔽了半年多。在這段時間，他再一次開始了有關(guān)包身工材料的搜集。經(jīng)過那位在工人夜校任教員的馮姓女子幫助，夏衍認(rèn)識了一位在日本內(nèi)外棉紗廠做工的青年團員杏弟。和杏弟談過幾次后，夏衍覺得，要了解包身工的真實生活，單憑材料肯定不夠，必須進行實地具體觀察。 最初，夏衍找到一位在日本紗廠當(dāng)職員的中學(xué)同學(xué)幫忙，到包身工工作的車間去考察過幾次，對她們的勞動條件有了一些直觀感受。可是，要想知道 “ 帶工頭 ” 對包身工是如何管理的，包身工生活狀況如何，就非得到她們住宿的工房去調(diào)查。這時，就需要杏弟這樣的女性幫忙了。 杏弟最先帶夏衍去的是福臨路東洋紗廠工房。他們當(dāng)時并沒有相互約好彼此關(guān)系的介紹。可是進了杏弟熟識的那家?guī)Чゎ^的后門，杏弟便指著自己帶去的妹妹對老板娘講： “ 這是我的同鄉(xiāng)，在工廠做活。 ” 隨后又指著夏衍介紹： “ 這是她的 ‘ 爺叔 ’ ( 即叔叔 ) ，在水電公司辦事的。 ” 杏弟坦然地介紹，倒叫夏衍有些反應(yīng)不上來?？粗难軟]接話，杏弟又說： “ 這同鄉(xiāng)獨自租房子不方便，她爺叔的意思是在這一帶找一個 ‘ 搭飯 ’ 的地點。 ” 這樣一來，夏衍便可以 “ 爺叔 ” 的名義，到工房里去觀察一番。 可是，這樣一般地看看，似乎還不夠。要了解她們的生活情況，還必須在早晨和晚上，在包身工們上班下班時才看得到。于是，在杏弟的幫助下，夏衍決定，在這個時段去仔細(xì)觀察。但是，這在當(dāng)時也并不容易。夏衍住在麥特赫斯德路 ( 今泰興路 ) ，離工房所在的楊樹浦有十多里的距離。為在早上五點鐘之前趕到那里，就得半夜三點起身，步行過去，才剛好能看見包身工上班的情形。這樣的觀察不是一天兩天，而進行了很長一段時間。從四月到六月，夏衍整整走了兩個多月，用他后來的話 “ 做了兩個多月的 ‘ 夜工 ’” ，這才 比較詳細(xì)地觀察到了她們的許多日常生活。文章中所描寫的她們的起床、吃飯等，只是夏衍兩個月辛苦 “ 夜工 ” 觀察的一部分現(xiàn)象。 在這個過程中，杏弟是一個熱心人。她為了幫助夏衍了解情況，曾經(jīng)幾次趕上早班，混在包身工的隊伍里，向她們打探一些內(nèi)部情況?？砂砉び捎诒粐?yán)密管理，不允許向外透露情況，再是看見杏弟服裝與她們略微不同，就害怕得不敢說什么；有人甚至以為杏弟是 “ 包打聽 ” 一類人，根本不說一句話。當(dāng)時的調(diào)查，想進一步了解包身工的內(nèi)心感受，真?zhèn)€十分艱難。 經(jīng)過杏弟等人幫助，夏衍看到了這些 “ 包身工 ” 可怕的工作環(huán)境：工廠里，連 “ 猛烈的騷音 ” 也會消滅， “ 不，麻痹了你的聽覺，馬達(dá)的吼叫，皮帶的拍擊，錠子的轉(zhuǎn)動，齒輪的軋轢 ??一切使人難受的聲音，好像被壓縮了的空氣一般的緊裝在這紅磚的廠房里面，分辨不出這是什么聲音，也決沒有使你的聽覺有分別這些音響的余裕。 ” 為了使得棉紗不容易扯斷，車間里必需有噴霧的裝置。這樣，無論春夏秋冬，這些女工都必須在這樣的潮濕的環(huán)境中勞作。 “ 她們每天過著黃霉，每天接觸到一種飽和著水蒸氣的熱氣。 ?? 身上有一點被蚊虱咬開或者被機器碰傷而破皮的時候，很快地就會引起潰爛。盛夏一百一五六度的溫度下面工作的情景，那就決不是 ‘ 外面人 ’ 所能想象的了。 ” 還有 “ 塵埃，那種使人難受的程度，更在意料之外了 ” 。據(jù)夏衍看到和了解到的情況： “ 紗廠女工沒有一個有健康的顏色，做十二小時的工，據(jù)調(diào)查每人平均要吸入 克的花絮。 ” 這一切，震動了夏衍。他要把這種可怕的生活狀態(tài)寫出來，而且不要虛構(gòu)，完全 “ 力求真實，一點也沒有虛構(gòu)和夸張 ” 。 ( 一 ) 背景鏈接 1932 年， “ 一 二八 ” 事變以后到抗日戰(zhàn)爭以前這一個時期。這個時候的中國是個什么情況：國民黨統(tǒng)治黑暗，民不聊生；軍閥混戰(zhàn)，黑天暗地；列強的經(jīng)濟入侵，日益加劇。中國的農(nóng)村在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟侵略下日益破產(chǎn)，加上地主的剝削和天災(zāi)的影響，農(nóng)民生活極為痛苦。 在靠近上海的蘇北地區(qū)的農(nóng)村，每年有大批無法生活的農(nóng)村女孩淪為了包身工。九 一八事變以后，日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量地雇用包身工來代替普通的自由勞動者。這就是包身工產(chǎn)生的時代背景。本文是作者于 1935年，經(jīng)過幾個月的調(diào)查研究、實地考察之后寫出來的。 ( 二 ) 常識整理 報告文學(xué) 報告文學(xué)是一種在真人真事基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象，以文學(xué)手段及時反映現(xiàn)實生活的文學(xué)體裁，是速寫、特寫、文藝通訊的總稱。它的基本特征是及時性、紀(jì)實性和文學(xué)性。 報告文學(xué)往往像新聞通訊一樣，善于以最快的速度，把生活中剛發(fā)生的激動人心的事件及時地傳達(dá)給讀者。報告文學(xué)之所以受讀者歡迎，就在于它能把握時代的脈搏，把群眾關(guān)心的現(xiàn)實情況迅速地反映出來，發(fā)揮 “ 文學(xué)輕騎兵 ” 的作用。 報告文學(xué)不能像小說那樣虛構(gòu)人物、情節(jié)，它必須以現(xiàn)實生活中的真人真事為描寫對象，寫真紀(jì)實是它的重要特征。當(dāng)然，報告文學(xué)要寫真人真事，但不是任何真人真事都能成為報告文學(xué)描寫的對象，而是要有所選擇和提煉。 報告文學(xué)不能像新聞報道那樣，只有事件梗概，它必須塑造豐滿的人物形象，必須有生動的形象化的細(xì)節(jié)描寫。寫作時，可以吸收小說的描寫技巧、戲劇的對話藝術(shù)、電影分鏡頭的敘述方法以及詩歌的跳躍手法等。 ( 三 ) 博覽悅讀 《包身工》的互補藝術(shù) 《包身工》是夏衍先生所寫的一篇著名的報告文學(xué)，這篇文章之所以至今讀之仍令人震撼，與夏衍先生對互補手法的熟練運用分不開。 行文結(jié)構(gòu)上的互補。 《包身工》是一篇內(nèi)容非常繁雜的報告文學(xué)，文中并沒有一個完整的人物和情節(jié)，作者卻能把材料組織得井井有條，這主要得益于 “ 一縱三橫 ” 、 “ 縱 ”“ 橫 ” 互補的結(jié)構(gòu)模式。 文章以包身工一天的生活為線索，按時間順序記敘了包身工一天生活中起床、早餐、上工三個場景，把包身工的活動高度集中在從清晨上工到黃昏放工一天的時間里，這是結(jié)構(gòu)中的 “ 縱 ” 向安排。作者在目睹了包身工起床的場景之后，及時穿插了包身工的來歷、身份，使 “ 帶工 ” 的謊言與現(xiàn)實條件的惡劣形成對比；在 目睹了她們豬食般的早餐之后，作者探尋根源，穿插了日本廠家愿意大量雇用包身工的根本原因 —— 可靠、安全、廉價；在上工場景中，面對極端惡劣的勞動條件和包身工所受到的懲罰和虐待，作者插敘了日本紗廠吸收中國工人的血汗迅速膨大的事實，借以說明包身工創(chuàng)造財富的去向，進而揭露包身工制度的罪惡。這三次穿插構(gòu)成了作品的“ 橫 ” 向結(jié)構(gòu)。 “ 縱 ” 是文章的表象， “ 橫 ” 是文章的本質(zhì)。由 “ 縱 ” 到 “ 橫 ”的相互補充，表現(xiàn)了課文由表及里的挖掘過程。 描寫內(nèi)容上的互補。 文章在對包身工三個生活場景的描寫上巧妙地運用 “ 點 ”“ 面 ” 互補的方法。 “ 面 ” 上的描寫，主要指的是人物的群體描寫。文章選定一個工房中的包