隈研吾——負建筑(已修改)
2025-08-28 00:13 本頁面
【正文】 是符號，是標志，還是什么都不是？ 今天的建筑在未來又會是什么？ 讓建筑消失！ 建筑究竟是什么？ 建筑帶動著城市經(jīng)濟的發(fā)展，成為了攀比、炫耀的工具，人們在強烈的欲望下，忘了它的目的只是為了舒適的居住。這些外表光鮮亮麗的建筑已經(jīng)背離了傳統(tǒng)的自然的建筑觀，看似堅不可摧，卻是脆弱的結(jié)構(gòu) 時代背景 向上？ 標志？ 怪異？ 堅固？ 在不刻意追求象征意義，不刻意追求視覺需要，也不刻意追求滿足占有欲的前提下，可能出現(xiàn)什么樣的建筑模式 … 隈研吾的建筑美學(xué)觀 讓建筑俯伏于地面之上，透明化自然化傳統(tǒng)化，謙卑地為人民服務(wù) 謙卑！ 現(xiàn)代人的欲望已經(jīng)將建筑物從環(huán)境中脫離出來了，建筑身上被畫上了太多的符號，現(xiàn)代民居畫上去的 “ 川斗 ” ，那些古建符號的簡單復(fù)制運用又或那些 “ 偽環(huán)保 ”“ 偽生態(tài) ”已經(jīng)充斥在我們周遭。建筑中充斥著太多的虛假裝飾，所以當(dāng)安藤忠雄的清水混凝土出現(xiàn)時，人們感受到了日本禪意的肅穆與寧靜，當(dāng)妹島和世的或純白或透明的墻體出現(xiàn)時，人們在嘈雜的世界找到了一處寧靜一處純粹。但是當(dāng)清水混凝土和白墻出現(xiàn)在日本各地時，成為建筑符號時，引發(fā)了隈研吾對于材料地域性的思考。 隈研吾的對于當(dāng)下建筑美學(xué)觀的思考 符號？ 表皮？ 風(fēng)格？ 建筑的本質(zhì)？ 隈研吾基于對于當(dāng)?shù)匚幕?dāng)?shù)亟ㄖ牧蠘?gòu)造以及對于不同建筑主題的思考后，每個建筑作品都采用最適合的材料和構(gòu)造方法，與自然環(huán)境、傳統(tǒng)建造、傳統(tǒng)文化適應(yīng)，是真正屬于人民的建筑 隈研吾的建筑美學(xué)觀 負建筑
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