【正文】 當代中國企業(yè)文化的消極影響任何事物都是具有兩面性的，我們必須辨證看待中國傳統(tǒng)文化對中國企業(yè)文化的影響。傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分融合到企業(yè)文化中，使企業(yè)文化顯現(xiàn)出民族化的、特有的、可貴的閃光點。但是民族文化傳統(tǒng)原本就是一把“雙刃劍”，隨著經(jīng)濟的發(fā)展、時代的變遷，難以避免其負面性的或者比較生硬過時的東西沉淀到企業(yè)文化中。一些學者認為中國傳統(tǒng)文化之糟粕即企業(yè)的病根子。事實讓我們看到：中國當代企業(yè)在傳統(tǒng)文化的負面影響下出現(xiàn)了許多有悖于現(xiàn)代化和市場經(jīng)濟的消極文化和沖突現(xiàn)象。盡管它相對于主體的積極的方面來說是次要的，但卻是不可忽視的，同樣需要我們在理論研究和實踐探索中保持清醒。可以將我國傳統(tǒng)文化對企業(yè)文化的主要消極影響概括如下： 1．家長制觀念仍在很大程度上存在。中國兩千多年的封建社會是建立在家長制基礎上的，這是 種“輕視人、蔑視人、使人不成為其人”的制度。建立社會主義制度后，盡管中國企業(yè)努力推行民主管理，但是家長制的殘余和觀念并未完全根除，對企業(yè)管理及企業(yè)文化產(chǎn)生多方面負影響：企業(yè)領導獨斷專行，缺乏民主意識和民主作用，不善于聽取職工意見；企業(yè)員工盲目服從上級，缺乏主動精神；企業(yè)在人員使用上任人惟親。市場經(jīng)濟越發(fā)展，這種專制型制度與民主要求沖突越明顯，從而影響到企業(yè)的生機和活力。2．個性發(fā)展意識受到大一統(tǒng)觀念限制。大一統(tǒng)觀念直接來源于中國古代中央集權，它強調高度集權化與社會成員思想行為一致性。這種觀念引入到企業(yè)文化雖然在一定時期一定程度上有利于企業(yè)整體性管理及得到和諧穩(wěn)定發(fā)展環(huán)境，但是在現(xiàn)代化生產(chǎn)條件下在企業(yè)內(nèi)部進行這種模式的管理與要求，限制了員工的主動精神和創(chuàng)造精神；在企業(yè)之間也缺乏針對性，使“企業(yè)精神”趨同，從而不能靈活發(fā)展。3．中庸之道壓抑創(chuàng)新、競爭和冒險精神的發(fā)展。中庸之道在中國傳統(tǒng)文化之中占有重要地位，極大地影響了中國的民族精神。這種中庸文化滲透到現(xiàn)有企業(yè)文化中，一方面不可否認它對創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境及調整人際關系發(fā)揮了重要作用，但另一方面它致使很多企業(yè)領導者因循守舊，不思改革和創(chuàng)新，競爭意識不強。企業(yè)干部員工強烈壓抑冒尖、進取欲望。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，冒險提供發(fā)展機會，競爭推動社會進步。不消除中庸之道消極影響，中國企業(yè)就不能適應現(xiàn)代社會激烈競爭環(huán)境，不僅影響企業(yè)長遠發(fā)展，也不利于領導者和員工成就意識和進取精神的形成和發(fā)揮。4．封閉保守意識仍然不可忽視。中國傳統(tǒng)中的封建保守意識和求和、求靜、安貧心態(tài)對中國企業(yè)文化影響深刻。在民族文化心理中，“離經(jīng)叛道”最為世情所不容，也最傷當權者、管理者的感情和神經(jīng)。即使在改革開放已成為時代主旋律的今天，封建保守觀念依然在一定的范圍內(nèi)存在，在一些企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營中，以“我”為中心，追求“全”，限制人才、技術交流，企業(yè)領導員工容易滿足、安于現(xiàn)狀，對新方法及變革持抵觸態(tài)度。摒棄封建保守意識必須要引起企業(yè)足夠重視。5．人治傳統(tǒng)影響法制觀念的加強。中國作為禮儀之邦，非常重視人際關系，人治觀念較強，法制觀念淡薄。長期以來“人治”傳統(tǒng)對企業(yè)文化影響深刻，中國的企業(yè)管理也是偏重人治，法制觀念不強，這樣使得現(xiàn)代企業(yè)優(yōu)勢發(fā)揮不出來，而且容易導致管理的混亂局面。市場經(jīng)濟需要法制精神和科學理性，一味地講情面、論關系是與市場競爭背道而馳的，在國際市場上也是行不通的。因此，還需付出艱辛努力培制符合中國企業(yè)現(xiàn)狀的法制文化。6．重言輕實的舊習削弱了實踐意識。在中國文化的深層結構中，言與實，志與功，始終存在沖突。人們?yōu)槊獬獾郊刀驶蜇焸涞娘L險，有著不求有功但求無過的意識，逐漸形成多說少干的習性。目前，企業(yè)中存在的議論多行動少，計劃多檢查少，會議多執(zhí)行少等不良現(xiàn)象皆受這種傳統(tǒng)影響。崇尚空談，形式主義使得人們產(chǎn)生懶惰心理和虛偽作風，限制企業(yè)和員工對成就的實際追求，也使得企業(yè)中的人際關系復雜化。加強實踐意識必須擺在十分重要的位置。另外，傳統(tǒng)文化中的消極無為思想、重義輕利觀及重仁輕商觀等思想觀念也在中國當代企業(yè)文化中存在蹤跡，對企業(yè)的管理及發(fā)展產(chǎn)生了一定的制約阻礙作用。三、汲取傳統(tǒng)文化精華，推動有中國特色的企業(yè)文化建設中國企業(yè)文化良莠并存，盡管優(yōu)秀進步文化明顯占上風，但是仍處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、進步與保守、先進與落后等矛盾沖突的不穩(wěn)定狀態(tài)，沒有形成自己的穩(wěn)定的模式。認識并解決企業(yè)文化的沖突，重塑與再造有中國特色企業(yè)文化，必須把傳統(tǒng)文化放在舉足輕重的位置。傳統(tǒng)民族文化是企業(yè)文化的價值母體，是企業(yè)文化的根，中國的企業(yè)文化建設要繼續(xù)從豐富多彩的民族文化中汲取營養(yǎng)。企業(yè)理念取材于民族傳統(tǒng)，并不是“照單全收”，而是要結合時代精神，賦予其新的內(nèi)涵，豐富其內(nèi)容。我們要善于揚棄，抑制糟粕，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，從中找到推進企業(yè)文化進步的強大精神動力。1．發(fā)揚團體利益為重的團體意識和群體精神，加強團隊文化的建設。在現(xiàn)代化社會生產(chǎn)中，是否有很強的凝聚力和向心力對企業(yè)的生存發(fā)展至關重要。儒家思想作為一種倫理規(guī)范進入企業(yè)，經(jīng)過調整與現(xiàn)代經(jīng)濟運行機制相協(xié)調，可以在培養(yǎng)企業(yè)的群體意識上發(fā)揮重要作用，使得企業(yè)內(nèi)部人人都能克盡職守，人人具有主人翁思想和意識，從而形成企業(yè)內(nèi)部的和諧風氣和團隊精神。可以說，中國傳統(tǒng)文化所強調的集體主義觀念在現(xiàn)代企業(yè)文化中得以靈活性地延伸和發(fā)展，它主要表現(xiàn)為強烈的團隊意識。在現(xiàn)實的企業(yè)競爭環(huán)境下，團隊力量的發(fā)揮已經(jīng)成為贏得競爭勝利的必要條件。團隊理念能否發(fā)揮好，直接涉及到企業(yè)能否充滿活力和可持續(xù)發(fā)展的問題。建立高效的團隊就必然要求高效團隊文化的支持。中國的企業(yè)管理者應根據(jù)企業(yè)的經(jīng)營理念并結合我國社會文化的傳統(tǒng)及現(xiàn)狀建立起支持團隊目標的團隊文化。2．倡導以人為本，深信價值之源內(nèi)在于人心的人本思想，突出人本管理。孟子的“仁者愛人”，老子的“域中有四大（道天地人），而人居其一焉”，管子的“夫霸王之所始也，以人為本”等，都是對人貴思想的較早詮釋，人本精神在中國傳統(tǒng)文化中一直占據(jù)十分重要的地位，但是人本主義管理在我國的企業(yè)文化中沒有受到足夠關注，其建設也還處于萌芽階段。在知識經(jīng)濟端倪初現(xiàn)的今天，在許多國家，企業(yè)之間搶占人才制高點早已在業(yè)內(nèi)形成共識，創(chuàng)建人本主義的員工隊伍更是所有企業(yè)家的共同心聲。在所有的企業(yè)要素中，人是最關鍵的，員工是企業(yè)的核心和支柱，是企業(yè)文化建設的主體，企業(yè)文化就是企業(yè)員工的文化。人本主義管理理念是一種先進的管理理念，也是未來企業(yè)管理的必然趨勢，堅持人本主義人文化理念是企業(yè)興衰成敗的關鍵之所在。中國當代企業(yè)要在更高的程度上意識到人本管理的重要性，把員工的價值與利益放在首位，創(chuàng)造真正以員工為核心和載體的企業(yè)文化。3．在注重人與人關系諧調的同時，提倡人與自然的和諧，積極引入生態(tài)文化。中國傳統(tǒng)文化注重以“和”為貴，它包括兩層含義：第一層指人與人之間的關系講求和諧；第二層含義則是人與自然的關系要達到和諧統(tǒng)一。道家、《周易》及荀子的思想中都明確提到“天人合一”的人與自然相融合的觀點。在當代企業(yè)中，我們往往注意到人際關系的重要，而相對容易忽視人與自然這個層面，也因此而付出了一定的代價。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)代化生產(chǎn)技術的引用，如何協(xié)調人與自然的關系，走可持續(xù)發(fā)展之路顯得迫切而重要。這就要求我們的企業(yè)能注重生態(tài)文化。生態(tài)文化是一種研究人與自然關系的新型的管理理論。企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中要保護自然、順應自然規(guī)律。企業(yè)文化的培育，在諸多方面要于生態(tài)文化相結合，這樣可以更好地維護環(huán)境，減少末端治理的代價；同時能夠通過“綠色浪潮”提高產(chǎn)品的生態(tài)含量，更好地滿足現(xiàn)代消費者需求。企業(yè)要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，“生態(tài)化”是必由之路。生態(tài)文化融入到企業(yè)文化后，不僅可以擴大企業(yè)文化外延，而且有利于企業(yè)樹立良好形象。4．企業(yè)文化中發(fā)揚謙虛好學的傳統(tǒng)美德，推動學習型組織的建設發(fā)展。盡管近代中國閉關鎖國，盲目自大，曾一度丟下了“謙虛好學”這個中華民族的傳家寶，但是“善思而好學”、“學而不倦”的精神品格在我國傳統(tǒng)文化中始終閃爍著光輝。在現(xiàn)代社會，學習的含義越來越豐富，范圍也越來越寬廣，學習重要性更是得到一致認可。隨著知識經(jīng)濟的到來，學習與創(chuàng)新已經(jīng)成為企業(yè)文化的主旋律。未來企業(yè)惟一持久的競爭優(yōu)勢就是有能力比自己的競爭對手學習得更快，并在企業(yè)內(nèi)部形成一種不斷創(chuàng)新的思想意識和文化氛圍。建設有中國特色的企業(yè)文化，必須吸收外域文化的先進成果，并在此基礎上進行變革和創(chuàng)新。事實證明，當今世界最成功的企業(yè)是學習型組織，它業(yè)績最佳、競爭力最強、生命力最旺、最具活力。日本企業(yè)就是典型，依靠學習外來先進而取得飛速發(fā)展。當代中國企業(yè)要充分意識到學習對組織持續(xù)發(fā)展至關重要，在新經(jīng)濟環(huán)境中發(fā)展學習型組織，通過多方面的學習借鑒使企業(yè)獲得強大的發(fā)展動力，以求更新更快的發(fā)展。5．博采傳統(tǒng)文化的其他多種優(yōu)秀的、有特色的內(nèi)容，并將之靈活融入當代企業(yè)文化建設中。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果對當代企業(yè)文化的現(xiàn)實價值體現(xiàn)在方方面面，它能夠為構建企業(yè)價值體系、培育企業(yè)精神及企業(yè)建設提供豐富的思想資源。在建設有中國特色企業(yè)文化中，要對傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果大力發(fā)掘、借鑒與弘揚。將積極進取、勇于探索的精神，腳踏實地和扎扎實實的求實精神以及樸實無華的民族性格引入到企業(yè)文化當中，可以在企業(yè)內(nèi)形成活潑又不失沉穩(wěn)的環(huán)境氛圍，有助于我國企業(yè)在保持民族優(yōu)秀特質的同時吸納最新的現(xiàn)代化理念；傳統(tǒng)文化所倡導的 “富天下、強天下、安天下”，變革圖強，追求自由，追求社會進步的民族責任感和愛國主義情懷及自強不息、吃苦耐勞、艱苦奮斗的民族性格對于培育當今的中國企業(yè)文化仍然具有重大意義，它對私欲過度膨脹、惟物質利益至上的不良社會風氣起到糾正作用，促使企業(yè)的發(fā)展上升到為國為民的高度，走上健康發(fā)展軌道；將傳統(tǒng)民族文化中具有鮮明特色的內(nèi)容如講誠信、求完美、重深度等以多種形式融入到企業(yè)文化的廣告、品牌、價格、營銷等方面，并不斷予以選擇、創(chuàng)新，展現(xiàn)資深文化的延展性與可塑性，打造東方活力文化的優(yōu)勢與魅力。深刻認識并設法把中國的優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)融合到現(xiàn)代企業(yè)文化模式之中，中國的企業(yè)文化才有特色，才有生命力。當然，建設有中國特色的企業(yè)文化，要從中國的國情和文化背景出發(fā)。在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時，要體現(xiàn)時代精神，符合社會主義精神文明的要求,并勇于借鑒國外優(yōu)秀企業(yè)的成功經(jīng)驗和指導思想，逐步建立適應于改革開放需要和現(xiàn)代化進程的中國式企業(yè)文化。綜上，中國傳統(tǒng)文化對當代中國企業(yè)文化的影響既有積極性，也有消極性。在中國的企業(yè)文化建設中對傳統(tǒng)文化應當采取批判地吸收繼承并靈活發(fā)展運用的態(tài)度。需要提出的是：企業(yè)文化在世界范圍內(nèi)已經(jīng)成為企業(yè)是否持續(xù)發(fā)展的決定因素，鑒于當代中國企業(yè)文化仍以弱勢文化（指一個企業(yè)沒有典型的可以指導員工各項行為的理念，企業(yè)的文化現(xiàn)象大多來自于社會文化）占主導地位，加強對企業(yè)文化理論的研究已經(jīng)成為一個艱巨而緊迫的任務。有關中國傳統(tǒng)文化與當代中國企業(yè)文化的關系還有待與進一步深入探究。參考文獻: [1][M]