【正文】 進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)，具有深遠(yuǎn)意義。學(xué)校、社會(huì)需要禮儀目前，在校的學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，家長(zhǎng)望子成龍追求分?jǐn)?shù)，養(yǎng)成教育反而被淡化甚至放棄。而隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會(huì)中的發(fā)展和成功，加強(qiáng)文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然。我校是一所農(nóng)村高中，學(xué)生大部分基礎(chǔ)薄弱，思想上進(jìn)取心不強(qiáng)，學(xué)生文明禮儀習(xí)慣差。有不少屬于留守學(xué)生，基本上是由祖父母監(jiān)管，這些學(xué)生的家庭教育存在嚴(yán)重的問(wèn)題，德育工作具有一定的難度，家長(zhǎng)知識(shí)水平不高，沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有方法對(duì)孩子進(jìn)行有效的教育，這些孩子在行為習(xí)慣，文明語(yǔ)言方面做得很不夠。結(jié)合學(xué)校實(shí)際，我們把文明禮儀教育作為德育教育的切入口，積極進(jìn)行有益的嘗試和探索。我們?cè)趯?duì)部分教師、家長(zhǎng)、學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查、分析的基礎(chǔ)上，從教師、家長(zhǎng)、學(xué)生的需求出發(fā)，繼續(xù)以學(xué)校禮儀教育為突破口，創(chuàng)建德育特色學(xué)校，遵循教育教學(xué)的發(fā)展規(guī)律，緊緊抓住當(dāng)前教育改革的重要戰(zhàn)略機(jī)遇，以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度、不斷內(nèi)化學(xué)校的自身內(nèi)涵和品味，進(jìn)一步促進(jìn)我校的快速、協(xié)調(diào)、特色化發(fā)展。因此對(duì)農(nóng)村高中學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，使他們?cè)谏硇捏w驗(yàn)的過(guò)程中,增強(qiáng)禮儀修養(yǎng),形成學(xué)生良好的禮儀和行為意識(shí)是社會(huì)的需要，明天的呼喚。二、課題的界定：（一）文明禮儀禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的律己、敬人的過(guò)程，是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。而文明素養(yǎng)則是一種內(nèi)隱的，較穩(wěn)定的心理品質(zhì)。我們認(rèn)為對(duì)高中生進(jìn)行禮儀教育，就是讓高中生了解禮儀知識(shí)，養(yǎng)成禮儀行為，是培育其文明素養(yǎng)的一個(gè)載體。禮儀是文明素養(yǎng)的一部分，而不是全部，但對(duì)于農(nóng)村高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，文明素養(yǎng)的培育，應(yīng)先從禮儀教育開始。（二）文明禮儀的養(yǎng)成教育禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀(讀書館、閱覽室)、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。文明禮儀的養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中加強(qiáng)道德實(shí)踐，文明禮儀約束，養(yǎng)成注重禮儀、舉止文明的好習(xí)慣，使人們?cè)凇熬慈恕⒆月?、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。（三）農(nóng)村高中學(xué)生文明禮儀行為養(yǎng)成指農(nóng)村高中學(xué)生在為人、處事、學(xué)習(xí)和儀表衛(wèi)生等方面良好習(xí)慣養(yǎng)成的研究。將如何為人、處事、學(xué)習(xí)和儀表衛(wèi)生具體化一系列習(xí)慣，并通過(guò)他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活實(shí)踐來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)。三、研究?jī)?nèi)容：培養(yǎng)學(xué)生基本文明禮儀的良好行為習(xí)慣，主要包括良好的為人基本習(xí)慣、處事基本習(xí)慣、學(xué)習(xí)基本習(xí)慣，衛(wèi)生基本習(xí)慣、語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣等，促進(jìn)學(xué)生健康人格發(fā)展。在為人方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“培養(yǎng)愛(ài)心”，體現(xiàn)為“有真愛(ài)，負(fù)責(zé)任，明禮誠(chéng)信和樂(lè)觀豁達(dá)”。在處事方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“規(guī)則意識(shí)”，體現(xiàn)為“遵守規(guī)則，做事有計(jì)劃，善于合作，毅力堅(jiān)強(qiáng)，求新求異，追求效益”。在學(xué)習(xí)方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力”，體現(xiàn)為“基礎(chǔ)扎實(shí)，把握信息，學(xué)用結(jié)合，善于思考，科學(xué)用腦”。禮儀方面，課題強(qiáng)調(diào)穿著整潔得體、說(shuō)話語(yǔ)言文明。這些良好習(xí)慣都需要在中學(xué)生日常行為中培養(yǎng)。四、課題的研究目標(biāo)與原則（一）、課題的研究的目標(biāo)確立適合農(nóng)村高中的文明禮儀教育目標(biāo)和養(yǎng)成教育的具體內(nèi)容。促使學(xué)生了解基本的禮節(jié)常識(shí)，養(yǎng)成在各種場(chǎng)合能做到文明禮儀的習(xí)慣。探索適合農(nóng)村高中實(shí)際的學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑，切實(shí)提高學(xué)校文明禮儀教育的效果。通過(guò)課題研究，使學(xué)生的禮儀風(fēng)貌得到改善，促進(jìn)講文明、懂禮貌的校園氛圍進(jìn)一步地形成。（二）課題的研究原則１、科學(xué)性原則：文明禮儀教育是道德習(xí)慣教育。應(yīng)根據(jù)教育學(xué)與心理學(xué)原理作為實(shí)踐的理論依據(jù)。在要求上要農(nóng)村高中學(xué)生的地域特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)與心理特點(diǎn)。２、實(shí)踐性原則：文明禮儀教育要讓學(xué)生在具體行為實(shí)踐中提高學(xué)生認(rèn)識(shí)水平，而不是只憑空洞的說(shuō)教。３、點(diǎn)面結(jié)合的原則：以實(shí)驗(yàn)班為抓手，著眼于全校。要在全校性的范圍內(nèi)進(jìn)行文明禮儀教育，以促進(jìn)實(shí)驗(yàn)班研究，同時(shí)及時(shí)讓實(shí)驗(yàn)班做法推廣到全校，以達(dá)到共同進(jìn)步。４、一致性原則：教育者注意言行一致，老師家長(zhǎng)做法要求一致，以增強(qiáng)其實(shí)效性。滲透性原則：對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，不是孤立的，它要通過(guò)各學(xué)科、多角度、多渠道地進(jìn)行滲透教育。五、課題研究的對(duì)象和方法（一）研究的對(duì)象研究對(duì)象為來(lái)龍高中高一、高二和高三全體學(xué)生。（二）研究方法結(jié)合我校學(xué)生的實(shí)際情況研究本課題，具體的操作措施以行動(dòng)研究法為主，輔之于個(gè)案調(diào)查法、問(wèn)卷調(diào)查法、文獻(xiàn)研究法等。行動(dòng)研究法：“實(shí)踐—反思”式行動(dòng)研究法。研究過(guò)程中，邊實(shí)踐、邊反思，不斷修正研究方案，改進(jìn)研究方法，提高研究實(shí)效。個(gè)案調(diào)查：通過(guò)收集相關(guān)典型個(gè)案，對(duì)本課題有關(guān)的相關(guān)人物進(jìn)行訪談，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，尋求問(wèn)題的解決方法，歸納總結(jié)研究過(guò)程中的得失。這一研究方法具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，易形成有效經(jīng)驗(yàn)。調(diào)查研究法：從課題立項(xiàng)之前到研究的各個(gè)階段，分別用問(wèn)卷、訪談等形式進(jìn)行不同內(nèi)容的調(diào)查研究，提高研究的可行性。通過(guò)問(wèn)卷的設(shè)計(jì)、發(fā)放、收集、整理、統(tǒng)計(jì)及分析實(shí)現(xiàn)本課題所要研究的內(nèi)容。問(wèn)卷設(shè)計(jì)主要有學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查、教師問(wèn)卷調(diào)查、家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查。文獻(xiàn)研究法：查閱文本資料及相關(guān)教育信息網(wǎng)，搜集資料，進(jìn)行先期的文獻(xiàn)研究，分析研究的時(shí)代背景，構(gòu)建研究的理論框架，為課題實(shí)施奠定基礎(chǔ)。課題的研究過(guò)程中將加強(qiáng)研究者理論學(xué)習(xí)的組織和考核工作。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：由具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，上升到科學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，提高經(jīng)驗(yàn)研究水平。六、課題研究的內(nèi)容禮儀習(xí)慣；學(xué)習(xí)習(xí)慣；生活習(xí)慣；節(jié)儉習(xí)慣：遵守公共秩序、交通規(guī)則、愛(ài)護(hù)公物的良好習(xí)慣。七、課程的實(shí)施策略（一）以校本課程開發(fā)為契機(jī)，單獨(dú)開設(shè)禮儀課程根據(jù)禮儀規(guī)范的內(nèi)涵，通過(guò)“個(gè)人禮儀”、“校園禮儀”、“公共禮儀”、“家庭禮儀”、“社交禮儀”幾個(gè)方面根據(jù)不同年級(jí)分別開設(shè)校本課程，并將課程納入學(xué)校校本課程體系，每班每周安排一定的時(shí)間進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。教師通過(guò)課堂主陣地，有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的文明禮儀教育，使學(xué)生精通禮儀知識(shí)，引導(dǎo)他們親身體驗(yàn)，在實(shí)踐中達(dá)成知行統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)從感性到理性的升華，整體上讓學(xué)生的文明禮儀風(fēng)范得到提高。（二）將禮儀教學(xué)滲透到各學(xué)科之中各科教學(xué)之中滲透文明禮儀的知識(shí)，切合時(shí)機(jī)地進(jìn)行文明行為禮儀的引導(dǎo)與教育。充分挖潛教材中的禮儀教育因素，教學(xué)中有針對(duì)性地開展教育，利用課堂教學(xué)的資源，引導(dǎo)學(xué)生同伴合作時(shí)須養(yǎng)成良好的文明禮儀。（三）在課外實(shí)踐中檢驗(yàn)教學(xué)效果實(shí)踐調(diào)查：走訪服務(wù)性強(qiáng)的單位，學(xué)習(xí)有關(guān)禮儀知識(shí)。自主學(xué)習(xí)：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)了解相關(guān)的文明禮儀，禮儀小知識(shí)、禮儀格言等內(nèi)容，提高學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)禮儀的認(rèn)識(shí)。角色體驗(yàn)：創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)不同社會(huì)角色的富有特征的工作生活，感受不同角色的禮儀規(guī)范。專題競(jìng)賽活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐，鍛煉能力，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。八、課題研究的步驟本課題預(yù)計(jì)在2011年7月份完成。第一階段，從2009年5月到2009年9月，課題論證階段。學(xué)校專門成立課題研究小組，組織學(xué)習(xí)和諧德育和文明禮儀理論，探討研究方案，進(jìn)行分工協(xié)作，著手實(shí)踐。第二階段，從2009年10月至2011年5月，展開研究階段。以學(xué)期為單元，進(jìn)行專項(xiàng)研究實(shí)踐。具體實(shí)施活動(dòng)如下，（一）文明禮儀常識(shí)普及活動(dòng)（1）學(xué)校每學(xué)期舉行的“文明禮貌月”活動(dòng)，開展“文明禮儀伴我行”教育活動(dòng)。（2）全體師生共同學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。認(rèn)真利用《文明禮儀讀本》并結(jié)合學(xué)校日常養(yǎng)成教育進(jìn)行授課、學(xué)習(xí)，還要組織學(xué)生觀看青少年文明禮儀影視教材。（3）大力倡導(dǎo)禮儀風(fēng)、文明風(fēng)，爭(zhēng)做文明學(xué)生，讓“您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、請(qǐng)?jiān)彙e客氣”等文明用語(yǔ)成了校園里最流行的言語(yǔ)。（4）用好體態(tài)語(yǔ)言方面，對(duì)微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行禮讓等進(jìn)行練習(xí)。（二）文明禮儀宣傳活動(dòng)（1）宣傳櫥窗、廣播站、班級(jí)黑板報(bào)、宣傳欄等宣傳渠道，以“文明禮儀”為主題，宣傳開展文明禮儀普及活動(dòng)的目的、意義和文明禮儀常識(shí)，并根據(jù)各階段活動(dòng)開展的實(shí)際情況制定宣傳計(jì)劃安排表，讓文明禮儀教育深入人心。（2）開展文明禮儀普及教育班會(huì)。（三）文明禮儀體驗(yàn)教育活動(dòng)（1）我身邊的不文明行為調(diào)查活動(dòng)根據(jù)所學(xué)的文明禮儀知識(shí)設(shè)計(jì)制作活動(dòng)調(diào)查表，選擇自己身邊的家人、親戚、朋友、同學(xué)為調(diào)查對(duì)象，進(jìn)行調(diào)查。對(duì)調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行收集、整理，并對(duì)收集和整理的結(jié)果進(jìn)行分析，作出調(diào)查報(bào)告，將調(diào)查反饋給身邊的被調(diào)查者，提醒他們要注意文明禮儀行為。（2）我和家長(zhǎng)一起學(xué)禮儀。（3）開展“講文明、懂禮貌”爭(zhēng)當(dāng)“文明禮儀之星”活動(dòng)。（4）學(xué)生制定文明禮儀學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)計(jì)劃。（5）“文明禮儀”主題聯(lián)歡晚會(huì)。（四）文明禮儀競(jìng)賽活動(dòng)。以上內(nèi)容具體時(shí)間安排有待第一階段研究制定。第三階段，從2011年5月至2011年7月，課題總結(jié)階段。形成的研究成果有研究報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等。九、課題研究的預(yù)期成果本課題研究成果將以研究報(bào)告、教育論文、圖片資料、學(xué)生文章、個(gè)案分析材料、數(shù)據(jù)展示、現(xiàn)身說(shuō)法（學(xué)生的禮儀方面）、現(xiàn)場(chǎng)展示會(huì)（如食堂用飯、衛(wèi)生環(huán)境、自行車停放、師生招呼）、文明禮貌用語(yǔ)進(jìn)校園等形式展現(xiàn)出來(lái)，供學(xué)生交流學(xué)習(xí)。使農(nóng)村高中學(xué)生對(duì)文明禮儀教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)，真正將理論聯(lián)系實(shí)際。每月圍繞如何培養(yǎng)學(xué)生良好文明禮儀進(jìn)行研討，在實(shí)踐中不斷地總結(jié)完善，無(wú)論是課上還是課后，我們努力培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀，這樣才使我們的研究有了成效，有了成績(jī)。第三篇：淺談農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育德 育 論 文題目簡(jiǎn)論農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育學(xué)校魯坑小學(xué)姓名段小霞二〇一三年十二月十七日簡(jiǎn)論農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育摘 要： 禮儀是人類文明的標(biāo)尺；禮儀是個(gè)人美好心靈的展現(xiàn)；禮儀是我們每一個(gè)人人生旅途中的必修課。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，更是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。小學(xué)階段是進(jìn)行文明禮儀教育的最關(guān)鍵時(shí)期。作為祖國(guó)未來(lái)的花朵、新一代的接班人，小學(xué)生從小就應(yīng)該接受良好的文明禮儀養(yǎng)成教育，為成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有新人”夯下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)生 文明禮儀 養(yǎng)成古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”