【正文】 眼疾，雪盡馬蹄輕。塞翁失馬，焉知非福 路遙知馬力，日久見人心作者簡介本文作者___韓愈___，字_退之_，___唐__代___散文______家、詩人。其散文尤為著名，有__“文起八代之衰”的美譽。后世稱其為_韓昌黎。為“唐宋八大家”之一。是唐代__古文運動 的倡導者。寫作背景韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。文體簡介“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。“說”就是“談談”的意思，“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。找出文中的通假字并解釋。解釋下列句子中加點的詞語：⑴駢死于槽櫪之間（）⑵不以千里稱也（）．．⑶一食或盡粟一石（）⑷食不飽（）．．⑸且欲與常馬等不可得（）⑹策之不以其道（）．．⑺鳴之而不能通其意（）⑻執(zhí)策而臨之（）．．⑼只辱于奴隸人之手（）．翻譯句子：(1)馬之千里者，一食或進粟一石。（2）其真無馬邪？其真不知馬也。整體感知：（1）千里馬的處境是怎樣的？祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（2）人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇，這兩句話是：千里馬常有，而伯樂不常有（3）揭示千里馬被埋沒的原因，表達了才能之士的悲憤的句子：嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。（4）有一個名人曾說過：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！庇纱?，我們聯(lián)想到本文中的一句話是：千里馬常有，而伯樂不常有（5）文中哪句話包含了一個反題，指明了千里馬對伯樂的依賴關系：千里馬常有，而伯樂不常有（6）一個人驟然得志，官職升得很快，用一個與馬有關的成語來比喻： 在封建社會里，有才能的人被壓制、埋沒，而一個人一旦得勢，則親朋好友即使平庸也跟著發(fā)達，所謂“一人得道，__________________”。二、課內(nèi)探究（一）自主學習學習課文第一自然段。（1）思考以下問題A、本段表達了作者什么觀點？（作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關系的？）世有伯樂，然后有千里馬。B、沒有伯樂，千里馬命運如何呢？（沒有遇見“伯樂”，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢？）祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。C、本段文字說明了什么？說明伯樂對千里馬命運的決定作用。（2）小結：文章一開篇就提出了“世有伯樂，然后有千里馬”的見解，這就說明了千里馬對伯樂的依賴關系，即伯樂對千里馬有決定的作用，因為除伯樂以外沒有人能識別千里馬，既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了，而實際的情形是“千里馬常有，而伯樂不常有”，所以千里馬的悲慘命運簡直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見作者的痛惜之情。我們不禁要問：造成千里馬如此遭遇的原因是什么呢？到底是什么原因使千里馬被埋沒了呢？下節(jié)我們來學習課文第二自然段。學習課文第二自然段（1）男同學朗讀第二自然段（2）思考：A、千里馬被埋沒的直接原因是什么？(千里馬受到了哪些不公正的待遇？)食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得 B、本段從側面諷刺了喂馬者什么？ 無能、無知、目光短淺。C、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達了作者什么感情？ 對千里馬的命運的惋惜，對食馬者的諷刺。（3）概括段意：提示千里馬被埋沒的原因。（4）小結：這一自然段，作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說法，但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬，而這一點決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見”，作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發(fā)展到高潮。學習課文第三自然段（1）女同學朗讀第三自然段（2）思考鞏固：A、哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺??？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”B、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？ 其真無馬邪？其真不知馬也?！癈、哪句話揭示了全文主旨？本段表達出了作者怎樣的感情？ 其真不知馬也。對人才埋沒的憤懣之情。再齊讀一遍，大家有沒有感覺到作者是在用一種怎樣的語氣在說？（3）概括段意：對執(zhí)策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。（4）小結：作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象，把“真無馬”與“真不知馬”對照起來，生動地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。讀課文，理解文章結構本文雖短，結構卻十分精巧，作者先從正面提出問題：“世有伯樂，然后有千里馬?！比缓蠊P鋒一轉(zhuǎn)，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論，千里馬和伯樂的依賴關系是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了，接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現(xiàn)的原因，對無知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責，進行了辛辣的嘲諷。最后又對食馬者的無知進行痛斥，歸結出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心。（屏幕顯示版書）（二）合作探究作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎？明確：不是，“千里馬”比喻人才；“伯樂”比喻慧眼識才者；“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。文章借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕顯示版書）三、課內(nèi)拓展古往今來，曾有許多卓有才華的仁人志士被統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過，這些人也由衷地發(fā)出了無盡的感慨。請寫出其中的兩人及他們發(fā)出的感慨。有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎？如果你是千里馬，你會怎么做？四、總結五、布置作業(yè)背誦課文。在當今社會，你認為“千里馬”應該具備怎樣的素質(zhì)？伯樂和千里馬哪個更重要？請舉例說明。堂堂清世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。①．第一句“世有伯樂，然后有千里馬”在全文中的作用是____________________，②．因為沒有伯樂，千里馬往往遭受到“__