20xx-20xx學年高二語文上學期期中試題(新人教版 第59套）-文庫吧
2024-11-08 21:12 本頁面
【正文】 家 之 ． 寶樹 C. 解印去縣， 乃 ． 賦《歸去來》 乃 ． 瞻衡宇，載欣載奔 D. 嘗著《五柳先生傳》 以 ． 自況曰 臣 以 ． 供養(yǎng)無主，辭不赴命 下面對文章的敘述分析，不正確的一項是（ 3分） A、陶潛自幼就懷有高尚的品格，博學善文，受到鄉(xiāng)鄰的重視。 B、陶潛筆下五柳先生的性情、行為及處境是他自己的寫照。 C、為了有隱居之資，陶潛先后擔任了祭酒、 參軍、縣令等職位。 D、陶潛簡慢自尊，因為不愿束帶拜見都郵，隱居不仕，寫下《歸去來兮辭》。 將下列從文言文閱讀文段和課文中選出的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（ 10分） （ 1）先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。（ 3分） （ 2）以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。（ 3分） （ 3）老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。（ 4分） （二）古代詩歌閱讀（ 14分） 閱讀下面一首宋詞，完成 89題。 一落索 蔣園和李朝奉 舒 亶 正是看花天氣，為春一醉。醉來卻不帶花歸，誚①不解看花意。 試問此花明媚，將花誰比？只應花好似年年，花不似人憔悴。 〔注〕①誚：簡直，全然。 ？請簡要說明。前人有云：“好花堪折直須折，莫待無花空折枝。”而本詞作者賞花“卻不帶花歸”，這樣寫有什么妙處？（ 4分） ？表達了什么樣的感情？（ 4分） 。（ 6分） （ 1） ，煙光凝而暮山紫。（王勃《滕王閣序》） （ 2）外無期功強近之親， 。（李密《陳情表》） （ 3）倚南窗以寄 傲， 。（陶淵明《歸去來兮辭》） （ 4）久在樊籠里， 。（陶淵明《歸園田居》） （ 5）臣欲奉詔奔馳 ；欲茍順私情，則告訴不許。（李密《陳情表》） （ 6） ，風飄飄而吹衣。（陶淵明《歸去來兮辭》） 三、（ 24分） 閱讀下面的文字，完成 1114題。 請君試問東流水 李元洛 人生天地之間，有大漂泊與小漂泊，而“漂泊”本來從水，小漂泊和水結下的更是不解之緣 。 在茫茫的宇宙之中，人本來就如一葉浮萍。李白早就說過“天地者，萬物之逆旅，光陰者，百代之過客”，他將天地比喻為萬物當然也包括人在內的臨時旅舍，實際上是指生命短暫的人，在無窮無盡的時空中有如一次漂泊，此為“大漂泊”。而“小漂泊”呢？今日之人一生尚且遷流升沉不定，何況是命運更難自己握在掌中的古人？去邊塞征戰(zhàn)，赴都會趕考，官宦遷徙，游賈四方，戰(zhàn)爭離亂，雖然安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)觀念，但眾生仍然不免自覺或被迫四處漂泊。加之古代的交通與通訊原始落后，既無汽車的四輪或火車的千輪飛轉，也無現(xiàn)代的超音速飛機一鳥絕云，出 門在外靠的是李賀的“蹇驢”，頂多是李白的“五花馬”，再不然就是張繼的載滿夜半鐘聲的“客船”。古代傳說中雖然已有“順風耳”“千里眼”的想像，但電報電傳與可視電話電子郵件這些現(xiàn)代科技，古人遠遠無緣和現(xiàn)代人一起“有福同享”。本來就漂泊無定，加之音訊不通，后會不是有期而是難期，眾生的鄉(xiāng)愁與憂思就愈加綿長，而那種不知歸宿無所憑依的悲涼與悲愴之感，也就愈加深重。 漂泊的旅人，在《詩經》中就可以看到他們最早的身影，在先是大發(fā)展后是大動亂的唐代，也不知誕生過多少羈旅行役的詩章，何況是開國一度繁榮后來又偏安江南的宋代？宋代寫 漂泊生涯的詞，大多表現(xiàn)了中國人和中國詩人那種根深蒂固的鄉(xiāng)愁，那種偏于地理與親情的對故鄉(xiāng)的懷想。例如柳永，在宋詞人之中，他是萍蹤浪跡最多的一位，也是寫鄉(xiāng)愁最多的作者。他先世河東，后來南遷定居于崇安（今屬福建），青年時期活動于汴京，復又浪游江南各地，便利淮岸楚鄉(xiāng)。其中他回過福建故里，在《題中峰寺》詩中有“旬月經游殊不厭，欲歸回首更遲回”之句，對故鄉(xiāng)一往情深。他有一首《八聲甘州》，蘇軾極為欣賞，認為其中佳句“不減唐人高處”： 對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。 惟有長江水，無語東流。 不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺遠，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人、妝樓 颙 望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚闌干處，正恁凝愁！ 這位最善于表現(xiàn)游子情懷的詞人，在《八聲甘州》這首名作中抒寫他的旅人望遠之懷，客子思鄉(xiāng)之念，行役羈旅之愁，登高臨遠之思，就是以秋日黃昏的長江為背景，從頭至尾，長江的波浪拍痛了他的鄉(xiāng)愁也拍濕了他的詩行 。 南宋末年的蔣捷是一位頗具創(chuàng)造性的詩人，他寫于南宋滅亡之后的《虞美人 聽雨》， 自是千古傳唱的于個人于時代都是豐碑式的作品，他的《一剪梅 舟過吳江》呢？寫水與漂泊， 寫漂泊與離愁，也是青錢萬選之作： 一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招，秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又瀟瀟。 何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。 蔣捷是江蘇宜興人，家在太湖之西岸，而吳江則是太湖東岸的吳江縣。詞人在東飄西泊的旅途中，船過吳江，又逢春雨，他自然懷念他在不遠的家鄉(xiāng)，和家中親情的溫馨，并發(fā)出年華似水有家難歸的人生慨嘆?！凹t”與“綠”本是形容詞，在這里被創(chuàng)造翻新，讓它們兼職打工成為動詞，照亮照花了歷代讀者的眼睛。其中的“紅了櫻桃，綠了芭蕉”，也許是從李煜的“櫻桃落 盡春歸去”點化而來，但貴為帝王才子的李煜，也會要承認青出于藍而勝于藍吧？ 漂泊，大約也是詩歌的一個永恒的主題了。在當代，海峽彼岸認同大陸尊重民族文化如割不斷的臍帶的眾生，遠在他鄉(xiāng)異域海角天涯的炎黃子孫，他們的靈魂深處，大都不免有一種沉重的漂泊之感，他們常常在海風中西風里回首他們血脈相連的故國，所以余光中早年曾有名詩《鄉(xiāng)愁》與《鄉(xiāng)愁四韻》，與江水和海水相關。最近他在《母親與外遇
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