【正文】 的處理不服或?qū)ζ淝址笝?quán)益的行為，依《教師法》向主管行政機(jī)關(guān)申訴，請(qǐng)求處理的制度是教師申訴制度。 152．能鑒別學(xué)業(yè)水平高低、能力強(qiáng)弱的測驗(yàn)表明其區(qū)分度很高。 153．教師專業(yè)化的嘗試始于師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立。 154．就兒童發(fā)展整體而言，生理的成熟先于心理的成熟體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展不平衡性的特點(diǎn)。 155．關(guān)于課程目標(biāo)的水平研究最為著名的是布盧姆。 156．在集體 發(fā)展的幾個(gè)階段中，集體真正成為教育手段的階段是集體發(fā)展趨于成熟發(fā)展階段。 157．心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，其依據(jù)是身心發(fā)展的階段性。 158．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。 159．德育過程的基本矛盾是社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。 160．“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。 161．班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的方式叫做民主管理。 162． 1903年，美國心理學(xué)家桑代克編著出版的《教育心理學(xué)》 ，是西方第一部以教育心理學(xué)命名的專著。 163．學(xué)校教育需要按照特定的教學(xué)目標(biāo)來最有效地組織教學(xué)。 164．在蘇聯(lián)，被稱為“教育心理學(xué)之父”的心理學(xué)家是烏申斯基。 165．提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是維果茨基。 166．個(gè)體傾向于利用自己身體或內(nèi)部參照作為信息加工依據(jù)的學(xué)習(xí)風(fēng)格是場獨(dú)立型。 167．世界上最著名的智力量表是 SB量表，該量表最初由法國人比納和西蒙于 1905年編制。 168．民主型教養(yǎng)模式下的兒童是最成熟的，他們有能力、獨(dú)立性強(qiáng)，善于控制自己。 169．美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主 動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 170．程序教學(xué)指教材被分成若干小步子，學(xué)生可自定學(xué)習(xí)步調(diào)，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行積極反應(yīng)，并給予及時(shí)強(qiáng)化和反饋使錯(cuò)誤率最低。 171．先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家奧蘇伯爾。 172．嘗試 — 錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律。 173．根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)。 174．自我強(qiáng)化即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。 175．根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論，力求成功者最可能選擇的任務(wù)的成功概率為 50%。 176．學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力、附屬的內(nèi)驅(qū)力。 177．馬斯洛的需要層次理論提出人類的需要有生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。 178．心理定勢對(duì)解決問題既有積極也有消極作用。 179．根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而進(jìn)行劃分，遷移可分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移。 180．最早的有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的一種代表性理論是形式訓(xùn)練遷移說。 181．從遷移的觀點(diǎn)來看，“溫故而知新”屬于順向正遷移。 182．在技能形成過程中，練 習(xí)中期出現(xiàn)進(jìn)步的暫時(shí)停頓現(xiàn)象，在心理學(xué)上稱為高原現(xiàn)象。 183．皮亞杰對(duì)兒童的道德判斷進(jìn)行系統(tǒng)研究認(rèn)為兒童道德發(fā)展包括兩階段，道德教育目標(biāo)是使兒童達(dá)到自律道德。 184．采用兩難故事法研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是柯爾伯格。 185．在柯爾伯格的有關(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，服從與懲罰定向階段屬于前習(xí)俗水平。 186．“親其師、信其道”，主要表明了道德情感的作用。 187．可采用肌肉松弛法來治療失眠。 188．程序教學(xué)的創(chuàng)始者是普萊西。 189．掌握學(xué)習(xí)是由布盧姆提出的。 190．教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供 給學(xué)生，而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和問題的方法是發(fā)現(xiàn)法。 191．教學(xué)過程的基本要素包括教學(xué)事項(xiàng)、教學(xué)方法、教學(xué)情景、教學(xué)媒體。 192．群體發(fā)展的最高階段是集體。 193．在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是從眾。 194．課堂的三大要素有學(xué)生、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)情境。 195．教師期望影響課堂氣氛的途徑有接受、反饋、輸入、輸出。 196．“一好百好”，“一壞百壞”，這種社會(huì)認(rèn)知效應(yīng)稱為暈輪效應(yīng)。 197．心理測驗(yàn)的技術(shù)指標(biāo)包括量表的效度、信度、標(biāo)準(zhǔn) 化。 2020年特崗教師招聘考試填空題及答案（一） 狹義的教育主要指 _學(xué)校教育 _，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動(dòng)。 _學(xué)校教育 _是指教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動(dòng)。 _學(xué)校教育 _是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動(dòng)。 廣義的教育包括 _家庭教育 _ 、 _社會(huì)教育 _ 和 _學(xué)校教育 _。 《孟子》說夏、商、周 設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之，庠者養(yǎng)也，校者教也，序者射也。 這里的庠、序、學(xué)、校是 _學(xué)校 _名稱。 中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制產(chǎn)生與 1902年的《 _欽定學(xué)堂章程 _》和 1904年的《 _奏定學(xué)堂章程 _》。 1902年的《欽定學(xué)堂章程》又稱 _壬寅學(xué)制 _。 1904年的《奏定學(xué)堂章程》又稱 _癸卯學(xué)制 _。 中國古代學(xué)校的 六藝 教育包括 _禮 樂 射 御 書 數(shù) _。 中國古代的 禮 、 樂 、 射 、 御 、 書 、 數(shù) 統(tǒng)稱為 _六藝 _。 《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》簡稱 _四書 _。 1先秦時(shí)期，以 _墨翟 _為代表的墨家與儒家并稱 _顯學(xué) _。 1西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是 _蘇格拉底 _。 1柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作 _《理想國》 _中。 1古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想集中反映在他的著作 _《政治學(xué)》 _中。 1古希臘百科全書式的教育家 _亞里士多德 _的教育思想集中反映在他的著作《政治學(xué)》中。 1教育學(xué)是一門以 _教育現(xiàn)象 _為研究對(duì)象，探索 _教育規(guī)律 _的科學(xué)。 1教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是 _《大教學(xué)論》 _。 1教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于 _夸美紐斯 _的研究，他的代表作是《大教學(xué)論》 。 1法國啟蒙主義教育的代表人物是 _盧梭 _，其代表作是《愛彌爾》。 近代教育史中主張紳士教育的教育家是 _洛克 _。 2近代教育史中提出著名的 白板說 的教育家是 _洛克 _。 2第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué) ,并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是 _赫爾巴特 _，其代表作是《普通教育學(xué)》 。 2 _赫爾 巴特 _是第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家。 2美國的實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張我們稱為 _兒童中心主義 _。 2美國的實(shí)用主義教育家杜威在關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位問題上提出了與前人完全相反的觀點(diǎn)，我們將他的觀點(diǎn)稱為 _兒童中心主義 _。 2 1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編了《教育學(xué)》的教育家是 _凱洛夫 _。 2 20世紀(jì) 60年代以后美國的布魯納提出的課程結(jié)構(gòu)理論，和前蘇聯(lián)的 _贊可夫 _的教學(xué)發(fā)展思想對(duì)世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。 2 20世紀(jì) 60年代以后美國的布魯納提出的 _課程結(jié)構(gòu)理論 _，和前蘇聯(lián)的贊可夫的教育發(fā)展思想對(duì)世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。 2義務(wù)教育是國家用 _法律形式 _規(guī)定對(duì)一定年齡兒童實(shí)施的某種程度的免費(fèi)學(xué)校教育。 師生關(guān)系在社會(huì)道德上是 相互促進(jìn) 的關(guān)系。 3 政治經(jīng)濟(jì)制度 決定著受教育的權(quán)利。 3 教育 是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。 3 生產(chǎn)力 發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。 3人力資本理論的核心概念是 人力資本 。 3科學(xué)技術(shù)改變著人們關(guān)于 學(xué)習(xí)和教育 的觀念。 3學(xué)校全 體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為 學(xué)校文化 。 3 校園文化 是學(xué)校文化的縮影。 3 校園文化 是人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。 3學(xué)校的 精神或觀念 文化是校園文化的核心。 校風(fēng) 是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的。 4作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，稱為是 個(gè)體身心發(fā)展 。 4人的身心發(fā)展是在 社會(huì)實(shí)踐 過程中實(shí)現(xiàn)的。 4英國哲學(xué)家 洛克的 白板說 是外鑠論的一個(gè)典型的代表。 4美國行為主義心理學(xué)家 華生 曾經(jīng)說過，給他一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，他可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。 4青少年身心發(fā)展的 年齡特點(diǎn) ，是在發(fā)展的不同年齡階段中形成的一般的典型的本質(zhì)的特征。 4所謂 發(fā)展關(guān)鍵期 是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適于形成的時(shí)期。 4 遺傳 是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)。 4 遺傳素質(zhì) 是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性 。 4美國生理和心理學(xué)家格塞爾 認(rèn)為，胎兒的發(fā)育大部分是由 基因 制約的，這種由基因制約的發(fā)展過程就是成熟 。 50、 環(huán)境 泛指個(gè)體生活其中外部條件 ，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切 。 5 德育方法 包括了教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。 5 陶冶 包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。 5處分分為 警告、記過、留校察看、開除學(xué)籍 等。 5當(dāng)代最具影響的德育模式有 認(rèn)知模式、體諒模式、社會(huì)模仿模式 等。 5道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的 德育學(xué)說 。 5所謂 道德兩 難 指的是同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范兩者不可兼得的情境或問題。 5 班級(jí) 是開展教育、教學(xué)活動(dòng)的基本單位。 5 19世紀(jì)初，英國學(xué)校中出現(xiàn)了 導(dǎo)生制 ，這對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。 5班級(jí)管理的主要管理手段有 計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制 。 60、 班級(jí)平行管理 的理論源于著名教育家馬卡連柯的平行影響的教育思想。 2020年特崗教師招聘考試填空題及答案（二） 課程研究與教學(xué)研究同樣重要。課程論側(cè)重研究教什么，教學(xué)論側(cè)重研究 如何教 。 課程 是指課業(yè)及其進(jìn)程 。 廣義 的 課程 是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排 。 在我國，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、 教學(xué)大綱 和教科書。 課程類型是指課程的 組織方式 或指設(shè)計(jì)課程的種類。 基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是依據(jù) 課程任務(wù) 來劃分的。 所謂國家課程，是由 中央教育行政機(jī)構(gòu) 編制和審定的課程。 學(xué)校課程通常以選修課或 特色課 的形式出現(xiàn)。 課程是隨 社會(huì)的發(fā)展 而演變的。 教學(xué)目標(biāo) 是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)。 1所謂 人的價(jià)值 ， 是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。 1個(gè)性亦稱 人格 ，指個(gè)體穩(wěn)定的心理特征，具有整體性與獨(dú)立性。 1 青年期 是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期。 1狹義的 教育 目的是國家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。 1 教育目的 是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿 1 培養(yǎng)目標(biāo) 是根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求。 1 教學(xué)目標(biāo) 是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的 要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。 1教育目的具有 歷史性、時(shí)代性、社會(huì)性 ，在階級(jí)社會(huì)具有鮮明的階級(jí)性。 1教育目的是 社會(huì)需求 的集中反映，是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。 馬克思主義關(guān)于 人的全面發(fā)展學(xué)說 是確定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。 2人的全面發(fā)展是與 人的片面發(fā)展 相對(duì)而言的。 2 全面發(fā)展 的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。 2 教育與生產(chǎn)勞動(dòng) 相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。 2 智育 是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他 們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。 2 體育 是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。 2 美育 是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們的鑒賞美和創(chuàng)造美能力，培養(yǎng)他們高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。 2勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成 勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣 的教育。 2 創(chuàng)新能力 不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。 2 學(xué)生 是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中，具有特定的社 會(huì)屬性的人。