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正文內(nèi)容

電大中外政治思想史形成性考核冊答案-文庫吧

2025-07-20 18:23 本頁面


【正文】 、單項選擇題  1.A2.C3.B4.C5.D6.A7.D8.A9.D10.B二、名詞解釋  1.權(quán)力政治觀  權(quán)力政治觀是西方近、現(xiàn)代的基本政治觀。這一政治觀認為,政治權(quán)力的建立是來源于維護個人權(quán)利的要求。圍繞著權(quán)力,人們形成了一系列的新觀念,從馬基雅維利的國家理性到布丹的主權(quán)理論,西方政治思想搭建了權(quán)力政治觀的基本框架,確立了近代西方政治思想的基本體系?!?2.洛克  英國哲學家和政治思想家,早期自由主義思想的代表人物。著有《政府論》上下篇等著作。  洛克將霍布斯等人的理論創(chuàng)造性地加以運用,進一步將人的自然權(quán)利充實為生命、自由和財產(chǎn)權(quán),并闡釋了法治和分權(quán)理論,主張建立議會主權(quán)的君主立憲政體,為西方自由主義思想的奠定做出了開創(chuàng)性的貢獻。正是從這個角度出發(fā),《政府論》被奉為資產(chǎn)階級的圣經(jīng),而洛克本人亦被奉為資產(chǎn)階級自由的始祖?! ?.杰斐遜  美國著名的政治家和啟蒙思想家,美國民主傳統(tǒng)的締造者。從1801-1809年,杰斐遜連任兩屆美國總統(tǒng)。執(zhí)政期間,杰斐遜采取一系列措施,為美國政治制度的民主化做出了重大貢獻?! ∽鳛楠毩⑿缘闹饕鸩菡撸莒尺d以明確而堅定的語言將近代以來西方權(quán)利政治觀的主要內(nèi)容以正式文件的形式表達出來,并且創(chuàng)造性地將追求幸福的權(quán)利這一積極性的權(quán)利融入到自然權(quán)利的理論體系當中,成為美國革命的宣言書。獨立宣言一方面宣布了個人不可剝奪的平等權(quán)利,另一方面還進一步申明了政府的基礎(chǔ)及其權(quán)力的來源,對美國革命起到了重要的作用。甚至杰斐遜對于權(quán)利那種不言而喻的論證方法成為權(quán)利政治學的基本思維方式。《獨立宣言》被視為美國精神的體現(xiàn)。三、問答題  1.分析布丹國家概念的主要特征?  布丹的國家起源論深受亞里士多德思想的影響,兩人都主張國家起源于家庭。這些家庭在又在共同利益的趨使下,組成村莊。為了獲得生活的必需品,村莊開始向外擴張,形成城鎮(zhèn)。為了保護家庭或是搶奪財產(chǎn),同一社區(qū)的人聯(lián)合起來組成了一些非政治組織。為了抵抗外敵,這些組織通過選舉的方式產(chǎn)生了領(lǐng)導,并賦予他以至上的權(quán)力。這些許多家庭部落就在這個權(quán)力的統(tǒng)治下,從而形成了國家?! ≡趯业漠a(chǎn)生進行回顧的基礎(chǔ)上,布丹提出了國家的概念。他指出,所謂的國家就是由許多家庭及共同的財產(chǎn)組成的具有最高主權(quán)的合法政府。這一國家概念的特征可以從以下幾個方面看出。  1).家庭:家庭的出現(xiàn)既是人類自然本性使然的結(jié)果,同時亦帶有社會組織的性質(zhì)。一方面,作為人類社會最基本的單位,家庭的產(chǎn)生主要是出于血緣的結(jié)合,因此,家庭的產(chǎn)生主要出于人類的本性;另一方面,家庭同時也是利益上的安排,它使得家庭中的成員服從家長,家長則需要關(guān)心著這些人的利益。家庭既反映人類的自然本性,又具備法學的性質(zhì)。因此,家庭不但有家庭的成員,例如父母、子女、奴隸等,而且家庭還需要具備私有財產(chǎn)以維持家庭的物質(zhì)存在?! ?2).共同財產(chǎn):共同財產(chǎn)是國家的重要基礎(chǔ)和特征。布丹以私有財產(chǎn)和公有財產(chǎn)來劃分國家與家庭的范圍,家庭是私有的范圍;國家是公有或共有的范圍。布丹發(fā)展了羅馬法管轄權(quán)的觀念,試圖以不可剝奪的家庭權(quán)利來對抗至高無上的王權(quán)。然而,正是這種區(qū)分使布丹的國家理論同時包含了兩個絕對物:家庭的不可取消的權(quán)利和主權(quán)者的無限立法權(quán)力。從羅馬法的管轄權(quán)觀念出發(fā),布丹試圖以家庭來對抗至高無上的王權(quán)。然而,當布丹試圖將家庭不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利同國家的絕對權(quán)力聯(lián)系在一起時,他的理論出現(xiàn)了不可克服的邏輯困難。  3).主權(quán):主權(quán)是國家的標志,只有一個擁有了主權(quán)的共同體才成為國家,主權(quán)使得這一共同體享有對內(nèi)最高、對外獨立的至高無上的權(quán)力,從而真正成為一個國家。主權(quán)概念是布丹國家理論中最富貢獻的內(nèi)容?! ?).合法:布丹的國家起源理論更多地強調(diào)了強力與爭奪的作用,強調(diào)了臣民對國家的服從,同時,布丹也承認神法和自然法的權(quán)威。布丹認為,國家是擁有最高權(quán)力的由若干戶人家及其共同財產(chǎn)組成的合法政府。布丹認為,強力與征服并不足以造就一個國家,國家還需要在神法和自然法的指引下,以維護公民的物質(zhì)利益為目的。  布丹的國家理論已經(jīng)具備了近代的某種特征,例如,國家目的是公共福利、財產(chǎn)權(quán)是自然的權(quán)利、自然法保護私有財產(chǎn)等思想都反映了近代西方政治思想的特征?! ∪欢嫉さ睦碚撝腥匀粩v雜著神法、家長制等思想內(nèi)涵,并沒有完全擺脫古代和中世紀政治理論影響。  2.英國資產(chǎn)階級革命期間的政治思想有什么特征?  通過十七世紀資產(chǎn)階級革命,英國形成了以個人權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利為核心的權(quán)利觀念,同時也形成了以限制權(quán)力、分權(quán)、法治為核心的權(quán)力觀念,這為英國自由憲政思想傳統(tǒng)的形成奠定了基礎(chǔ)。就其政治思想關(guān)注的共同點來看,大致可以分為以下幾點:  第一,財產(chǎn)權(quán)成為各派政治思想關(guān)注的出發(fā)點和歸宿。主要是圍繞著征稅問題,英國的國王與貴族之間進行了長期的斗爭,并通過大憲章的制定形成了憲政傳統(tǒng)。英國資產(chǎn)階級革命發(fā)生的根源也在于確立資產(chǎn)階級的私有財產(chǎn)權(quán)。因此,對私有財產(chǎn)權(quán)的思考成為這一時期政治思想的基本內(nèi)容。霍布斯雖然在政治上主張專制主義,但他也承認私有財產(chǎn)權(quán)的合法性,要求在經(jīng)濟領(lǐng)域里實現(xiàn)經(jīng)濟自由,;洛克更是以私有財產(chǎn)權(quán)為自己政治理論的中心,;激進的掘地派代表溫斯坦萊則圍繞著財產(chǎn)權(quán)的問題主張公有制?! 〉诙瑖跖c議會的關(guān)系成為人們政治思考的基本主題。英國內(nèi)戰(zhàn)的發(fā)生主要以國王為一方,以資產(chǎn)階級和新貴族為另一方而展開的。圍繞著國王和議會的權(quán)力,這一時期的政治思想家展開了激烈的爭論。以菲爾麥、霍布斯為代表的君主專制派為國王辯護,主張在政治上實行君主立憲;以彌爾頓、利爾伯恩等人為代表的激進派要求廢除王權(quán),建立人民主權(quán)或議會主權(quán)的共和制度。在這兩派之間,以洛克等人為代表的中上層資產(chǎn)階級和新貴族則主張君主服從議會的權(quán)威,實行君主立憲。版本二:一、 單項選擇題1.(A)2.(C)3.(B)4.(C)5.(D)6.(A)7.(D)8.(A ) 9.( D) 10. (B)二、名詞解釋權(quán)力政治觀:主張國家的本質(zhì)是權(quán)力,政治就是圍繞著權(quán)力展開的斗爭,統(tǒng)治者應(yīng)以奪取和保持權(quán)力為目的,在一個國家內(nèi)部,權(quán)力體現(xiàn)為讓人畏懼的實力或暴力;在國與國之間,權(quán)力意味著獨立,不受外來侵略與暴政的干涉。莫爾:英國最早的空想社會主義者,英國文藝復興運動的先驅(qū)之一,他的著作《烏托邦》在批判現(xiàn)代社會弊病的基礎(chǔ)上,提出了理想社會的藍圖。在烏托邦里,人們消滅了私有制,消除了剝削,削除了貧富分化,一切財產(chǎn)歸全民所有。莫爾在歷史上第一次從生產(chǎn)的角度提出了以共同勞動為基礎(chǔ)的公有制的設(shè)想,具有重要的進步意義,他還明確地提出了要實行民主政治制度。自然狀態(tài):英國唯物主義哲學家和政治思想家霍布斯假設(shè)了一個自然狀態(tài),他認為在國家成立以前,人類生活在一種自然狀態(tài)中。在自然狀態(tài)下,人們具有同等的自然權(quán)利,不僅是平等的,而且每個人又都是自由的,但人們趨利避害的利己本性,這種自由又平等的狀態(tài)就充滿了戰(zhàn)爭。因此,人們通過自然法的規(guī)誡作為行動指南,走出戰(zhàn)爭狀態(tài),成立國家。洛克:英國哲學家和政治思想家,早期自由主義思想的代表人物。公民自由,宗教寬容和君主立憲是其政治思想的主要內(nèi)容。他在《政府論》一書中,提出了法治、分權(quán)的政治制度設(shè)計,總結(jié)了英國自中世紀晚期以來形成的憲政與法制權(quán)統(tǒng),對美國和法國資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了重要影響,為西方近代政治文明的形成奠定了基礎(chǔ)。社會契約論:是法國著名的政治思想家,激進的民主主義者盧梭的政治思想理論。他以社會契約的理論來探討國家的起源發(fā)展及其解體,論證權(quán)力的來源及個人權(quán)利的保障等資產(chǎn)階級革命早期政治思想的基本方法,它在118世紀西方近代政治思想中占有重要地位。盧梭使用社會契約的方法來闡發(fā)他的政治學思想,并在此基礎(chǔ)上論證了人民主權(quán)的基本思想。杰斐遜:美國著名的政治家和啟蒙思想家,美國民主傳統(tǒng)的締造者。從1801-1809年,杰斐遜連任兩屆美國總統(tǒng)。執(zhí)政期間,杰斐遜采取一系列措施,為美國政治制度的民主化做出了重大貢獻。 作為獨立宣言的主要起草者,杰斐遜以明確而堅定的語言將近代以來西方權(quán)利政治觀的主要內(nèi)容以正式文件的形式表達出來,并且創(chuàng)造性地將追求幸福的權(quán)利這一積極性的權(quán)利融入到自然權(quán)利的理論體系當中,成為美國革命的宣言書。獨立宣言一方面宣布了個人不可剝奪的平等權(quán)利,另一方面還進一步申明了政府的基礎(chǔ)及其權(quán)力的來源,對美國革命起到了重要的作用。甚至杰斐遜對于權(quán)利那種“不言而喻”的論證方法成為權(quán)利政治學的基本思維方式。《獨立宣言》被視為美國精神的體現(xiàn)。三、問答題:分析布丹國家概念的主要特征。教材P89—90要點:(1)國家概念(2)國家的四個特征:家庭、共同財產(chǎn)、主權(quán)、合法。英國資產(chǎn)階級革命期間的政治思想有什么特征?教材P168—170要點:這一時期,資產(chǎn)階級在政治方向的任務(wù)主要是通過法律改革和議會改革,完善政治體制,緩和社會矛盾,擴大和維護自己的統(tǒng)治權(quán)力。(1)功利主義成為政治思想的主要理論基礎(chǔ)……(2)自由主義關(guān)注的重心從政治自由轉(zhuǎn)向社會經(jīng)濟領(lǐng)域的自由(3)保守主義成為資產(chǎn)階級意識形態(tài)的一個重要組成部分(4)批判的空想共產(chǎn)主義對工人階級產(chǎn)生了重大思想影響中外政治思想史形成性考核冊答案3 (注意有兩個版本)
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