【正文】 知發(fā)展階段論和班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)論及德國(guó)著名教育家第斯多惠“文化適應(yīng)性”原則。（一）馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)馬克思主義哲學(xué)作為世界觀的學(xué)說(shuō)和自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié)，為本課題研究提供了最為一般的普遍的、共性的科學(xué)理論基礎(chǔ)。首先，馬克思主義主體論認(rèn)為：現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境由無(wú)數(shù)個(gè)體通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)，同時(shí)也認(rèn)為社會(huì)環(huán)境也會(huì)按照人類(lèi)發(fā)展的普遍需要對(duì)個(gè)性進(jìn)行改造，因而提出“人創(chuàng)造環(huán)境，同時(shí)環(huán)境也創(chuàng)造人”，從人的本性上說(shuō)：“人只要在創(chuàng)造文化的活動(dòng)中才能成為真正意義上的人，也只有在文化活動(dòng)中才能獲得真正的‘自由’”。其次，馬克思主義認(rèn)識(shí)論是關(guān)于人類(lèi)認(rèn)識(shí)的哲學(xué)學(xué)說(shuō)，是關(guān)于人類(lèi)認(rèn)識(shí)來(lái)源及發(fā)展過(guò)程的理論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為：作為認(rèn)識(shí)者的主體只能是人，認(rèn)識(shí)的對(duì)象是客體，也就是說(shuō)：“主體是人，客體是自然?！倍说恼J(rèn)識(shí)活動(dòng)具有主觀能動(dòng)性，或者叫自覺(jué)能動(dòng)性，而能動(dòng)性并非生來(lái)具有，它受到主體實(shí)踐與學(xué)習(xí)積累的主觀因素制約。主觀因素包括觀念、能力、身心健康、思維方式等。（二）心理學(xué)理論依據(jù)從心理學(xué)角度通過(guò)對(duì)學(xué)生心理矛盾與教育要求、心理特點(diǎn)的分析指出：校園校園育人環(huán)境具有強(qiáng)化作用，表現(xiàn)在第一，它對(duì)個(gè)性心理發(fā)展施加長(zhǎng)期有目的、有系統(tǒng)、有計(jì)劃的影響；第二，可以使個(gè)性遺傳素質(zhì)得到充分發(fā)展，也可以彌補(bǔ)個(gè)體遺傳上的不足。要使環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)生作用，育人環(huán)境的營(yíng)造與開(kāi)發(fā)應(yīng)當(dāng)適應(yīng)個(gè)體心理發(fā)展的實(shí)際情況和狀態(tài)。心理學(xué)研究表明，社會(huì)生活環(huán)境制約著學(xué)生心理發(fā)展的速率和所能達(dá)到的現(xiàn)實(shí)水平，對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展有著極其重要的作用。心理學(xué)家班圖拉認(rèn)為人的行為和環(huán)境之間存在著一個(gè)相互作用，相互決定的過(guò)程，環(huán)境影響決定了那些潛在行為傾向可成為實(shí)際的行為。良好的心理素質(zhì)為培養(yǎng)高尚的思想品德提供了更為有效的途徑。因此，建設(shè)一個(gè)優(yōu)美、整潔的校園素質(zhì)，營(yíng)造濃厚向上的思想文化氛圍，是發(fā)展學(xué)生心理素質(zhì)，提高德育實(shí)效的有效手段。（三）、教育學(xué)理論依據(jù)柯?tīng)柌裎×硕磐€(gè)人與社會(huì)相互作用和皮亞杰認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)提出道德認(rèn)知發(fā)展階段論及道德教育模式。強(qiáng)調(diào)指出：一要根據(jù)受教育者道德認(rèn)知發(fā)展階段性來(lái)循序漸進(jìn)進(jìn)行道德教育；二是環(huán)境對(duì)兒童的道德發(fā)展具有極大刺激作用。本世紀(jì)60年代興起社會(huì)學(xué)習(xí)論，其主要代表班杜拉認(rèn)為環(huán)境、社會(huì)文化、客觀條件和模仿強(qiáng)化等是影響受教育者道德行為形成發(fā)展的重要因素，這兩種理論共同點(diǎn)在于要充分開(kāi)發(fā)和利用環(huán)境條件促進(jìn)學(xué)生良好道德行為的形成和發(fā)展。德國(guó)著名的教育家第斯多惠提出教育的“文化適應(yīng)性”原則，他認(rèn)為人的自然本性的發(fā)展必然受到民族的、歷史的、社會(huì)的、文化的影響，因而教育要適應(yīng)社會(huì)文化的要求，要善于選用生活中的真、善、美，引導(dǎo)人的各種天賦能力的發(fā)展?，F(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為人的整體素質(zhì)是由生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)組成的有機(jī)整體，是先天遺傳和后天環(huán)境因素的“合金”， 人的發(fā)展及品質(zhì)的養(yǎng)成是遺傳、教育、環(huán)境共同作用的結(jié)果。人不僅受他所處的環(huán)境的影響，也在不斷地改變環(huán)境，這個(gè)環(huán)境又進(jìn)一步影響他人和自己。在學(xué)校環(huán)境基礎(chǔ)上長(zhǎng)期學(xué)校教育積累形成一所學(xué)校獨(dú)特的校園文化和辦學(xué)特色。長(zhǎng)期處在某一校園文化中的師生，在這獨(dú)特的校園文化的熏陶感染下，會(huì)形成特定的價(jià)值觀念、思維方式、行為模式。健康生動(dòng)的校園文化能夠陶冶師生的情操，激發(fā)人們開(kāi)拓進(jìn)取、積極上進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧地發(fā)展。三、課題的界定我國(guó)校園文化理論的發(fā)展從發(fā)起階段到發(fā)展階段,直至最后理論的逐步形成,經(jīng)歷了15年的發(fā)展。目前，關(guān)于校園文化的理論研究仍在繼續(xù)，對(duì)“校園文化”這一概念也存在著眾說(shuō)不一的界定。有的認(rèn)為，“校園文化，既包括主導(dǎo)文化，又包括亞文化。凡是校園里的文化活動(dòng)，無(wú)論課內(nèi)課外，統(tǒng)屬校園文化范疇?！庇械恼J(rèn)為，“校園文化既不是課內(nèi)活動(dòng)，也不是課外活動(dòng)，而是透過(guò)特定的文化氛圍使置身其間的學(xué)生受到熏陶和啟發(fā)，從而獲得全面發(fā)展的文化形態(tài)?！边@一說(shuō)法也被稱(chēng)為“氛圍說(shuō)”。還有人認(rèn)為，“校園文化是以學(xué)生各類(lèi)社團(tuán)為主體開(kāi)展的課外活動(dòng)，是學(xué)生的第二課堂。”這一說(shuō)法也被稱(chēng)為“活動(dòng)說(shuō)”。 由于對(duì)概念的切入點(diǎn)的不同導(dǎo)致對(duì)“校園文化”的界定不一，但我們還是可以從中發(fā)現(xiàn)這些界定的共同點(diǎn)，即“校園文化”的主體是全體師生員工，其活動(dòng)空間是校園。這兩點(diǎn)是很重要的，也是其區(qū)別于其它文化的重要方面。綜觀國(guó)內(nèi)外對(duì)校園文化的研究，對(duì)校園文化概念的認(rèn)識(shí)和理解，大體有以下兩種主要觀點(diǎn)：三位一體說(shuō)。這種學(xué)說(shuō)認(rèn)為，校園文化是校園中物質(zhì)文化、制度文化與精神文化的總和。物質(zhì)文化是顯形的文化，能為人們的感官所直接觸及，具有直觀形象的特點(diǎn)。它包括校園的地理位置、地形風(fēng)貌等自然環(huán)境和校園的各種建筑、教學(xué)科研設(shè)備、文化設(shè)施和生活設(shè)施以及校園里大小園林、草地、花壇、道路等硬件工程的合理布局。制度文化是依據(jù)學(xué)校有意識(shí)選擇的、具有強(qiáng)烈的規(guī)范性、組織性、秩序性，屬于校園范圍內(nèi)必須強(qiáng)制執(zhí)行和嚴(yán)格遵守的文化類(lèi)型，如培養(yǎng)目標(biāo)、校規(guī)、校紀(jì)、教學(xué)及管理制度以及相應(yīng)形成的嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)。制度文化的長(zhǎng)期積淀容易形成學(xué)校的精神文化。精神文化是隱形文化，主要指學(xué)校的價(jià)值觀、信念、作風(fēng)、習(xí)俗、傳統(tǒng)等，它是校園文化的核心。 精神現(xiàn)象說(shuō)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，校園文化是學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中形成的包含學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、共同價(jià)值觀、作風(fēng)和傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范、思維方式、情緒情感、意志及性格風(fēng)貌等在內(nèi)的有機(jī)整體，是以物質(zhì)為載體的各種精神現(xiàn)象，是學(xué)校的“意識(shí)形態(tài)”。本課題研究“校園文化”主要指：由物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、活動(dòng)文化所構(gòu)成的校園文化，它是指學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中，由師生員工共同創(chuàng)建、信奉、遵循的，具有學(xué)校特色的校園精神、心理狀態(tài)、思維方式、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則等精神成果的總和。課題研究的目的就是通過(guò)建設(shè)校園文化，讓校園文化發(fā)揮指導(dǎo)、陶冶與規(guī)范的德育教育功能。使學(xué)生在校園內(nèi)處處受到積極向上的校園文化的熏陶和影響，使學(xué)生掌握知識(shí)、培養(yǎng)個(gè)性、陶冶情操、發(fā)展能力、提高素質(zhì)。幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，養(yǎng)成高尚的道德人格，提升健康的審美趣味。達(dá)到促進(jìn)師生人格的發(fā)展。 四、課題研究的目標(biāo)通過(guò)校園文化的建設(shè)，努力創(chuàng)建人文和諧的環(huán)境文化, 高尚鮮明的精神文化，豐富多彩的主題活動(dòng)文化，以人為本的制度文化,各種校園文化形式豐富多彩，格調(diào)健康向上，充滿(mǎn)生機(jī)活力、促進(jìn)師生共同發(fā)展，完善和優(yōu)化教育環(huán)境，充分發(fā)揮校園文化的育人功能，以此推進(jìn)我校的德育教育工作。通過(guò)本項(xiàng)課題的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，增強(qiáng)學(xué)校德育工作的實(shí)效性，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，提高學(xué)校德育的整體水平。五、 課題研究的主要內(nèi)容（一）研究的主要內(nèi)容建設(shè)校園文化環(huán)境，深化德育工作，主要貫穿在整個(gè)學(xué)校教育中，落實(shí)在物質(zhì)文化、制度文化和精神文化、活動(dòng)文化四大塊建設(shè)中。校園物質(zhì)文化包括校園環(huán)境、校園建筑、文化設(shè)施、團(tuán)隊(duì)、活動(dòng)中心等，它是校園文化的物質(zhì)形態(tài)，是最直觀的外在表現(xiàn)形式。校園精神文化包括校風(fēng)、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校園文娛體育活動(dòng)等，它是校園文化的內(nèi)核所在。校園制度文化是指學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)、教學(xué)管理、學(xué)生管理、校園管理、宿舍管理、獎(jiǎng)罰等各種規(guī)章制度。建立、健全、完善科學(xué)合理、規(guī)范的校園制度文化，是學(xué)校科學(xué)管理、嚴(yán)肅紀(jì)律、約束與規(guī)范學(xué)生的行為鑄成良好行為習(xí)慣的重要管理機(jī)制。良好的校園制度文化為學(xué)生評(píng)價(jià)自己的道德品質(zhì)、行為規(guī)范、人格形象提供了衡量的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生能自覺(jué)地約束規(guī)范自己的行為，從而維護(hù)了校園的秩序和規(guī)范?；顒?dòng)文化是是指校園內(nèi)的宣傳、教育、文體、娛樂(lè)、審美、第二課堂、社會(huì)實(shí)踐等文化活動(dòng)。它以文化活動(dòng)為載體，將校園精神文化滲透在活動(dòng)中，寓教于樂(lè)。如豐富多彩、生動(dòng)活潑的實(shí)踐活動(dòng)：參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查、讀書(shū)討論、專(zhuān)題演講等教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)建設(shè)優(yōu)美的校園文化，研究校園文化的對(duì)師生員工價(jià)值觀的導(dǎo)向功能，具體表現(xiàn)為校園文化的行為導(dǎo)向方面和制度性導(dǎo)向方面；研究校園文化的對(duì)師生員工情感的激勵(lì)功能；研究校園文化的對(duì)師生員工人格的塑造功能。（二）基本策略從本校歷史、人文、自然、信息的實(shí)際出發(fā)，靈活開(kāi)掘、有效地整合運(yùn)用校園文化德育資源，從而全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和學(xué)校德育的整體水平。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，積極組織學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，感悟體驗(yàn)道德理念，提高思想道德認(rèn)知能力，是增強(qiáng)學(xué)校德育實(shí)效的重要方法。堅(jiān)持持久地進(jìn)行養(yǎng)成教育，全面培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣、禮儀習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣，有效地鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。注重校本課程開(kāi)發(fā)，充分發(fā)揮興趣小組、藝術(shù)團(tuán)體活動(dòng)、校園廣播站等渠道的作用，營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境，全面加強(qiáng)學(xué)校的校園文化建設(shè)。六、課題研究的對(duì)象與方法（一）、研究對(duì)象。本次研究對(duì)象為黑城學(xué)區(qū)黑城明德小學(xué)，占地面積18000平方米，建筑面積4512平方米，現(xiàn)有12個(gè)教學(xué)班，在校生612人，輻射黑城鄉(xiāng)15個(gè)行政村，現(xiàn)有教職工31名，專(zhuān)職教師30名，教師學(xué)歷合格率100%，有市級(jí)骨干教師2名，縣級(jí)名師8名。 （二）研究方法：行動(dòng)研究法：研究者注意對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的長(zhǎng)期觀察并形成一定的個(gè)案，為實(shí)驗(yàn)的實(shí)施順利進(jìn)行提供信息，保證課題評(píng)價(jià)的客觀公正。觀察記錄法：在課題研究期間，經(jīng)常對(duì)學(xué)生的言、行進(jìn)行有目的地觀察并定期做好記錄，了解學(xué)生在校園文化環(huán)境建設(shè)的不同時(shí)期，學(xué)生道德行為的具體情況，指導(dǎo)下階段工作。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：通過(guò)對(duì)課題研究過(guò)程說(shuō)明中具體情況和控制，進(jìn)行歸納、分析、綜合，使之系統(tǒng)化，提煉經(jīng)驗(yàn)，形成理論。此外，本課題研究還采用了問(wèn)卷調(diào)查法，實(shí)驗(yàn)法、訪談法、文獻(xiàn)分析法及個(gè)案分析法，吸取國(guó)內(nèi)外德育教育先進(jìn)教育思想及成功教育經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我學(xué)區(qū)實(shí)際情況進(jìn)行綜合研究。七、研究過(guò)程與措施（一）研究的過(guò)程：本課題的研究時(shí)間從2007年9月到2010年5月。分三個(gè)階段實(shí)施研究。第一階段（2007年1月至2007年9月）：準(zhǔn)備階段課題前期論證，撰寫(xiě)課題實(shí)驗(yàn)方案和開(kāi)題報(bào)告，成立課時(shí)領(lǐng)導(dǎo)小組，落實(shí)實(shí)驗(yàn)人員，明確分工。做好課題前期的準(zhǔn)備工作，包括文獻(xiàn)搜集工作、調(diào)研工作等。組織開(kāi)題第二階段（2007年10月至2008年12月）：實(shí)驗(yàn)階段組織實(shí)施研究，召開(kāi)實(shí)驗(yàn)研究研討會(huì)全面開(kāi)展課題研究，組織理論學(xué)習(xí)、研討工作，同時(shí)調(diào)查校園文化現(xiàn)狀和學(xué)校的德育工作，形成調(diào)查報(bào)告；最后制訂《黑城學(xué)區(qū)校園文化建設(shè)規(guī)劃和實(shí)施方案》《黑城學(xué)區(qū)德育小組活動(dòng)計(jì)劃與實(shí)施方案》。完成中期研究報(bào)告：收集好資料，及時(shí)整理、統(tǒng)計(jì)、分析實(shí)驗(yàn)材料，取得階段成果。實(shí)驗(yàn)過(guò)程中不斷完善課題研究方案。第三階段（2010年1月至2010年5月）：總結(jié)階段各實(shí)驗(yàn)教師搜集整理資料。進(jìn)行課題總結(jié)、撰寫(xiě)研究報(bào)告，并申請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)行鑒定，將成功的經(jīng)驗(yàn)及時(shí)加以推廣，不足之處及時(shí)總結(jié)，以便揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。完成工作報(bào)告。申報(bào)結(jié)題。（二）課題研究的措施加強(qiáng)了校園文化特色建設(shè)，營(yíng)造了良好育人氛圍。在實(shí)驗(yàn)中，我們逐漸認(rèn)識(shí)到：校園文化是學(xué)校師生通過(guò)教育與教學(xué)活動(dòng)所創(chuàng)造和形成的精神財(cái)富和文化氛圍，是一所學(xué)校的性質(zhì)、個(gè)性和精神面貌的集中體現(xiàn)，校園文化具有不可低估的“導(dǎo)向功能”、“凝聚功能”、“陶冶功能”、“輻射功能”，并賦予學(xué)校以清新的活力機(jī)制，促使學(xué)校朝著辦學(xué)目標(biāo)健康發(fā)展。為了順利實(shí)施德育課題方案，創(chuàng)建校園文化特色，幾年來(lái)，我校通過(guò)精心規(guī)劃，逐項(xiàng)建設(shè)，不斷充實(shí)，在校內(nèi)營(yíng)造了內(nèi)容豐富，底蘊(yùn)厚重的育人文化氛圍。（1）“綠化，創(chuàng)建了綠色校園”。首先是建設(shè)好校園硬環(huán)境。我們根據(jù)教育現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)和要求科學(xué)合理、實(shí)用美觀地建造各種富有育人功能的設(shè)置。首先我們追求以綠為主色調(diào)，致力于創(chuàng)設(shè)校園與花園的完美統(tǒng)一。濃綠的草坪與名