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心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(教師資格證)-文庫(kù)吧

2024-09-28 17:50 本頁(yè)面


【正文】 第四章 認(rèn)知過程 1. 注意的含義:指心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,指向性和集中性是注意的兩個(gè)基本特征。 2. 無(wú)意注意的含 義及引起無(wú)意注意的原因:指實(shí)現(xiàn)沒有預(yù)定目的,也無(wú)需作意志努力的注意。原因:刺激物的特點(diǎn)(刺激物的強(qiáng)度,間對(duì)比,活動(dòng)與變化);人的主觀狀態(tài)。 3. 有意注意的含義及引起和保持有意注意的方法:指有預(yù)定目的,需要做一定意志努力的注意。方法:對(duì)活動(dòng)做深入的理解,培養(yǎng)間接興趣,合理組織活動(dòng)等。 4. 注意的特征: a 注意的穩(wěn)定性(注意在時(shí)間上的特征,指對(duì)同一對(duì)象或活動(dòng)上注意能持續(xù)的時(shí)間); b 注意的廣度(指同一時(shí)間能清楚把握的對(duì)象的數(shù)量); c 注意的分配(同一時(shí)間內(nèi)把注意指向與不同對(duì)象); d 注意的轉(zhuǎn)移(注意的中心根據(jù)新的任務(wù), 主動(dòng)的一個(gè)對(duì)象或一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或活動(dòng)中去)。 5. 感覺的含義及其種類:一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象,是對(duì)直接作用與感覺器官的客觀事務(wù)的個(gè)別屬性的反應(yīng)。分為視覺,聽覺,嗅覺,味覺,膚覺,運(yùn)動(dòng)覺,平衡覺和內(nèi)臟感覺。 6. 絕對(duì)感受性和絕對(duì)感受閾限:前者是感覺出最小刺激量的能力:后者是剛剛能引起感覺的最小刺激量。二者在數(shù)值上成反比,即 E= 1/R( E 為前者, R為后者) 7. 差別感受性和差別感受閾限的含義及其關(guān)系:前者是剛剛察覺出同類刺激最小差別量的感覺能力;后者是剛剛能感覺出的兩個(gè)同類刺激的最小差別量。刺激的增加量△ I與原刺激 量 I之前存在關(guān)系,即 K=△ I/I, K 是韋伯常數(shù),此公式表述的規(guī)律叫韋伯定律。 8. 感覺的基本規(guī)律及其應(yīng)用:后像(當(dāng)刺激作用于感受器停止以后,感覺并不立刻消失而是逐漸減弱,這種感覺殘留現(xiàn)象稱為視覺后像??煞譃檎笙窈拓?fù)后像兩種:前者與注意物相同或相近;后者與注意物相反或不同);感覺適應(yīng)(感受器在刺激的連續(xù)作用下,感覺隨刺激視覺的延續(xù)而發(fā)生變化);感覺的相互作用(感覺不是孤立的而是相互作用影響的,感覺的相互作用分為同一感覺內(nèi)的相互作用和不同感覺間的相互作用)。 9. 知覺的含義及分類:人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的整體 屬性的反映。分為空間知覺(人腦對(duì)物體空間特征的反映。包括形狀知覺,大小知覺,方位知覺和深度知覺)。時(shí)間知覺(是對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映)和運(yùn)動(dòng)知覺(與時(shí)間,空間知覺密不可分,是對(duì)物體空間位移的知覺。分為真動(dòng)知覺(人靜止物體運(yùn)動(dòng)),似動(dòng)知覺(電影畫面)和運(yùn)動(dòng)幻覺(對(duì)兩個(gè)運(yùn)動(dòng)物體的不同理解如月亮在云層中穿行))。 10. 知覺的特征:知覺的整體性;知覺的選擇性;知覺的理解性;知覺的恒常性 11. 錯(cuò)覺的含義:對(duì)客觀事務(wù)的不正確的知覺,它與幻覺不同。錯(cuò)覺是在客觀事物刺激作用下產(chǎn)生的對(duì)刺激的主觀歪曲的知覺。常見的錯(cuò)覺有圖形 ,大小,方位,形重,運(yùn)動(dòng),時(shí)間錯(cuò)覺。 12. 記憶的含義:指過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。 13. 記憶的基本環(huán)節(jié):記憶是復(fù)雜的心理過程。包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)環(huán)節(jié) 14. 記憶的種類:按記憶的內(nèi)容分為形象記憶,邏輯記憶,情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶四種 15. 記憶的三級(jí)加工模型:(略) 100頁(yè) 16. 遺忘的規(guī)律:指經(jīng)歷過的事物不能重現(xiàn)和再認(rèn)或是錯(cuò)誤的重視和再認(rèn)的現(xiàn)象。其規(guī)律是遺忘的進(jìn)程先快后慢 17. 影響遺忘的因素:遺忘進(jìn)程受時(shí)間因素的制約;識(shí)記材料很重要時(shí),一般不容易遺忘;識(shí)記材料的性質(zhì)對(duì)遺忘進(jìn)程有影響,有意義的,形象的材料比無(wú)意義的抽象的材料遺忘的慢 ,同時(shí)熟練的動(dòng)作技能遺忘的最慢;識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度對(duì)識(shí)記效果都有很大影響;識(shí)記材料的系列位置應(yīng)對(duì)識(shí)記也有很重要的影響,一般系列材料的開始和末尾部分記憶效果較好,中間位置的內(nèi)容容易遺忘。 18. 增進(jìn)記憶的方法:復(fù)習(xí)時(shí)提高記憶的最有效方法,復(fù)習(xí)應(yīng)注意的幾個(gè)方面;及時(shí)復(fù)習(xí),合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間,復(fù)習(xí)方式多樣化,多感官參與等。此外增進(jìn)記憶的方法還有:直觀形象法;圖標(biāo)法;諧音記憶法;歸類比較法;聯(lián)想法;歌訣法。 19. 思維的含義及其特征:是對(duì)客觀事物間接的,概括的反映,它所反映的是客觀事物共同的本質(zhì)的特征和內(nèi)在聯(lián)系。人的思維過 程具有間接性和概括性的特征。 20. 思維的過程: a 分析和綜合(分析是在認(rèn)識(shí)上把事物的整體分解為各個(gè)部分、個(gè)別特性或個(gè)別方面;綜合是在認(rèn)識(shí)上把事物的各個(gè)部分或不同特征,不同方面結(jié)合起來(lái)); b 比較(是在認(rèn)識(shí)上把對(duì)象和現(xiàn)象的個(gè)別部分,根本方面或個(gè)別特征加以對(duì)比,確定被比較對(duì)象的共同點(diǎn),區(qū)別及其關(guān)系); c 抽象和概括(抽象是在認(rèn)識(shí)上抽出同類事物的本質(zhì)特征,舍棄非本質(zhì)特征的過程;概括是在認(rèn)識(shí)上把同類事物的本質(zhì)特征加以綜合并推廣到同類其它事物的思維過程); d 具體化(經(jīng)通過抽象的概括獲得的概念,原理,理論返回到實(shí)際中去, 以加深,拓寬對(duì)各種事物的認(rèn)識(shí))。 21. 思維的類型: a 根據(jù)思維過程中的憑借物或思維形態(tài)的不同,分為動(dòng)作思維,形象思維,抽象思維; b 根據(jù)思維時(shí)是否具有或遵循明確的邏輯形式和規(guī)則,分為形式思維和非形式思維; c 根據(jù)思維過程中的指向性不同,思維分為集中思維和分散思維。 22. 概念的形成與掌握:概念的掌握是指?jìng)€(gè)體在發(fā)展過程中獲得和運(yùn)用人類已經(jīng)積累起來(lái)的,現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn),這是一個(gè)主動(dòng)的,復(fù)雜的,在頭腦中進(jìn)行分析,綜合的過程。概念的形成指?jìng)€(gè)人掌握概念的全過程。 23. 問題解決的過程:提出問題 。分析問題;提出假設(shè);檢驗(yàn)假設(shè) 24. 影響解決問題的因 素:能否對(duì)問題進(jìn)行事宜的表征,是影響問題解決的最為重要的因素,此外還有: a遷移的作用,表現(xiàn)為知識(shí)概括化的程度越高,知識(shí)遷移的可能性越大,反之則越??; b 原型啟發(fā); c 定勢(shì)的作用,定勢(shì)是一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),它影響著解決問題時(shí)的傾向性; d 情緒與動(dòng)機(jī) 第五章 情緒 1. 情緒的含義:情緒時(shí)人類對(duì)于各種認(rèn)知對(duì)象的一種內(nèi)心感受或態(tài)度 2. 情緒的分類:根據(jù)情緒演化過程或刺激類型將情緒分為六類:原始的基本情緒;由感覺刺激引發(fā)的情緒;與自我評(píng)價(jià)相關(guān)的情緒;與別人相關(guān)的情緒;與欣賞有關(guān)的情緒;最 為持久的情緒狀態(tài)即心境。我國(guó)心理學(xué)家黃希庭教授從情緒的時(shí)間序列性或刺激物屬性的角度將情緒分為五類:情調(diào)(伴隨感覺而產(chǎn)生的情感如“憤怒的波濤”“厭惡的氣味”“凄涼的夜晚”等),激情(持續(xù)時(shí)間短,如盛怒,狂喜等)心境(比較微弱,持久具有渲染性的情緒“人逢喜事精神爽”)、應(yīng)激(出乎意料的緊張情況下所引起的情緒狀態(tài),如地震時(shí)的緊張)、情操(人對(duì)具有一定文化價(jià)值的東西所懷有的復(fù)雜情感,如道德感,理智感和美感等) 3. 認(rèn)知與情緒的關(guān)系: a 認(rèn)知對(duì)情緒的影響:認(rèn)知過程中伴隨著情緒體驗(yàn),情緒體驗(yàn)時(shí)在感知過程中產(chǎn)生,并通過感 知過程逐漸得以體現(xiàn)。感覺時(shí)有法情緒的首要條件。個(gè)體通過感覺刺激,進(jìn)行認(rèn)知體驗(yàn),從而產(chǎn)生一定的情緒體驗(yàn)。 B 記憶與想象決定著情緒。C 注意與思維也決定著情緒的產(chǎn)生與表現(xiàn)。注意能喚醒情緒的產(chǎn)生,思維能影響反映的方式和速度。 B 情緒對(duì)認(rèn)知的影響:認(rèn)知過程總伴隨著認(rèn)知體驗(yàn),認(rèn)知體驗(yàn)需要情緒體驗(yàn)的參與,情緒影響著認(rèn)知過程的質(zhì)量和效率。 4. 情緒與行為的關(guān)系:情緒與行為的關(guān)系既有先天關(guān)聯(lián)性,又具有后天社會(huì)文化制約性,情緒與行為的先天關(guān)聯(lián)性可從情緒表現(xiàn)及表情中顯示出來(lái),情緒表現(xiàn)是情緒在有機(jī)體身上的外顯行為。包括面部表情,言 語(yǔ)表情與身段表情。情緒的行為表現(xiàn)又是比較復(fù)雜的,它的具體表現(xiàn)形式收到社會(huì)文化因素的制約,特別是某些比較復(fù)雜情緒的表現(xiàn)更是如此。 5. 健康情緒的必要條件:健康情緒的養(yǎng)成或保持對(duì)一個(gè)人的工作、學(xué)習(xí)或生活都起到至關(guān)重要的作用: a 正確的人生追求 b 寬廣的胸襟 c 理性的適應(yīng)生活 d 尋找身邊的歡樂 6. 暴怒情緒的控制:暴怒是因?yàn)閷?duì)客觀事物不滿產(chǎn)生的一種情緒反映。其基本程序又三步:其一,自我意識(shí)自覺的暴怒 其二 對(duì)暴怒情緒進(jìn)行歸因 其三 尋求制怒的方法 7. 過度焦慮情緒的控制:焦慮是因某種不順心的因素而引起的布愉快的情緒反應(yīng) 。其基本方法有四種:其一,積極進(jìn)入放松狀態(tài),通過適當(dāng)?shù)姆潘删毩?xí),可以使焦慮者的思緒專注于放松的感覺上,達(dá)到以轉(zhuǎn)換注意的方式讓焦慮者停止憂慮;其二,以新壓舊,用新的憂慮壓制舊的憂慮,可以采用向他人陳述自己心中憂慮的方法。 8. 過度緊張情緒的控制:緊張是在生活情境中,對(duì)威脅性的或不愉快的因素的情緒反映或喚起性反應(yīng)。其控制方法有四個(gè)方面:其一,阻斷導(dǎo)致緊張情緒的有關(guān)環(huán)節(jié)或途徑,從根本上消除導(dǎo)致緊張的根源或刺激,以此得到放松;其二是改善環(huán)境,既要改善人生活與工作的物質(zhì)環(huán)境,調(diào)節(jié)各種物質(zhì)環(huán)境的刺激,使人能夠比較好的適應(yīng)環(huán) 境,又要改變心理環(huán)境,防止或消除各種矛盾環(huán)境的刺激,使人能夠比較好的適應(yīng)環(huán)境,又要改變心理環(huán)境,防止或消除各種矛盾沖突和挫折因素;其三,感受和培養(yǎng)個(gè)體的應(yīng)對(duì)能力,即培養(yǎng)克服困難,完成任務(wù)和適應(yīng)環(huán)境的能力;其四,語(yǔ)言放松訓(xùn)練,使緊張者從完全被動(dòng)的指導(dǎo)狀態(tài)轉(zhuǎn)入完全主動(dòng)的自我暗示狀態(tài),進(jìn)而情緒得以放松。 9. 抑郁情緒的控制:抑郁產(chǎn)生于環(huán)境壓力和潛在的心理傾向。賽利格曼提出解釋抑郁理論的專門術(shù)語(yǔ)“習(xí)得性無(wú)力感”(指人在被動(dòng)的接受某種刺激后感到無(wú)能力去應(yīng)付,不能學(xué)會(huì)去應(yīng)付的一種狀態(tài))。其控制方法有:大哭一場(chǎng);可以安排比較 愉快的事情轉(zhuǎn)移注意力;語(yǔ)言暗示法;請(qǐng)人疏導(dǎo)法;環(huán)境調(diào)節(jié)法;自我表達(dá)法等 10. 自卑情緒的控制:自卑使人們由于發(fā)展受挫而將自己看的很低,從而產(chǎn)生的一種輕視自己的情緒。其控制的方法應(yīng)從正確看待客觀事情和克服自身心理弱點(diǎn)兩個(gè)方面入手 11. EQ 的主要因素包含五個(gè)部分:自我意識(shí),自我激勵(lì),情緒控制,人際溝通,挫折承受能力 第六章 智力與創(chuàng)造力 1. 智力的二因素論:由英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼于 1904年提出。他認(rèn)為人的智力由一般因素( C 因素)和特殊因素( S 因素)構(gòu)成,個(gè)體完成任何一種作業(yè)都需要這兩種因素的參與 。 2. 群因素論:美國(guó)心理學(xué)家瑟斯頓于 1938年提出。他認(rèn)為智力由七種因素構(gòu)成:詞語(yǔ)理解,詞語(yǔ)流暢,計(jì)算,空間知覺,記憶,知覺速度,推理 3. 三維智力結(jié)構(gòu)理論:由美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特于 1977年提出,他認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作,產(chǎn)物和內(nèi)容三個(gè)唯獨(dú)來(lái)考慮,這是對(duì)智力結(jié)構(gòu)的一種動(dòng)態(tài)的看法 4. 多元智力理論:美國(guó)心理學(xué)家加德納于 1983年提出,人的智力結(jié)構(gòu)中存在七種相對(duì)獨(dú)立的智力:語(yǔ)言智力,邏輯-數(shù)學(xué)智力,視覺-空間智力,音樂智力,身體-動(dòng)覺智力,人際智力,自動(dòng)智力(他后來(lái)又于 1999年提出認(rèn)知自然的智力) 5. 三元智力理論:美國(guó)心 理學(xué)家斯騰伯格提出。他認(rèn)為人的智力是由三個(gè)部分控制的理論,即成分智力(人們?cè)谟?jì)劃和執(zhí)行一項(xiàng)任務(wù)時(shí)的心理機(jī)制,包含元成分,執(zhí)行成分和知識(shí)習(xí)得成分),背景智力和經(jīng)驗(yàn)智力 6. 智商的含義及其在全人口的分布情況:智商即 IQ( Intelligence Quotient)指心理商數(shù) 7. 世界上第一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)量表時(shí)比納和西蒙于 1905年編制的比納-西蒙量表。 8. 比率智商的計(jì)算公式: IQ= MA(智力年齡) /CA(實(shí)足年齡) 100(斯坦福-比納量表) 9. 離差智商的計(jì)算公式:離差智商= 100+ 15Z,其中 Z=( X- X) /s(韋克斯勒量表 ) 離差智商克服勒比率智商的不足,即不會(huì)再由于一個(gè)人的智力年齡和實(shí)足年齡的不同步增長(zhǎng),而出現(xiàn)年來(lái)越大智商越低的現(xiàn)象。 10. 智力發(fā)展的一般趨勢(shì):根據(jù)貝利的研究, 13歲以前智力時(shí)直線上升發(fā)展的,以后緩慢發(fā)展到
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