【正文】 是價值成分，四是理想成分。)5學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達方式：(一是保證學(xué)校正常運行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。)5美國生物社會學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是：基因復(fù)制。5美國行為主義心理學(xué)家華生 認(rèn)為，人的發(fā)展完全由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論觀點。5內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。60、美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對 人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機制。6遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。6個體發(fā)展過程中，在一定年 齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱：年齡特征。6個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期稱為：關(guān)鍵期。6精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人(弗 洛伊德)認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。內(nèi)發(fā)論的觀點。6人的身心發(fā)展包括兩個面：(一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。)6人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括(認(rèn)知和意向)兩個方面的發(fā)展。6關(guān)于身心發(fā)展的動因問題，主要存在著內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。6從活動水平的角度看，個體的實踐活動由生理、心理和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。619世紀(jì)英國哲學(xué)家(洛克)提出著名的“白板說”，強調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。70、瑞士心理學(xué)家(皮亞杰)的 發(fā)生認(rèn)識論認(rèn)為，個體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。7美國心理學(xué)家(柯爾伯格)研究證明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。7根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標(biāo)。7教育目的可以發(fā)揮下列哪幾 種作用?：導(dǎo)向、激勵和評價作用。7我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。7毛澤東提出新中國第一個教 育方針是在：1957年。7素質(zhì)教育的時代特征是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。7美育最高層次的任務(wù)，在能 力方面表現(xiàn)為：創(chuàng)造美。7馬克思認(rèn)為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。7國家對把受教育者培養(yǎng)成什 么樣人的總的要求就是(教育目的)。80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的(審美觀)，發(fā)展他們鑒賞美、(創(chuàng)造美)的能力。8教育目的的層次包括(國家 的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo))。8智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的(科學(xué)文化知識、技能)，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的(非認(rèn)知因素)的教 育。8體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的(自我保健認(rèn)識)和體質(zhì)，培 養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強其(意志力)的教育。8勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動(觀點)和(習(xí)慣)的教育。8聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán) 利公約》所確定的保護兒童的基本原則不包括：無差別原則。8學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的：人格尊嚴(yán)權(quán)。8一般來說，教師所扮演的職 業(yè)角色不包括：服務(wù)者角色。8聯(lián)合國大會所通過的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于：1989年。8教師職業(yè)的最大特點在于其職業(yè)角色的：多樣化。90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性 轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是(個體與環(huán)境)之間的相互作用。9學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其主觀能動性主要表現(xiàn)在他具有個人的愛好、興趣、追求，有個人的(獨立意 志)。9聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護兒童的基本原則是：(兒童利益最佳原則、尊重兒童尊 嚴(yán)原則、尊重兒童觀點和意見原則、無歧視原則)。9我國有關(guān)的法律法規(guī)中對中小學(xué)生的身份定位是：中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級種類中等或初等學(xué)校 或教育機構(gòu)中接受教育的(未成年公民)。9作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的權(quán)利主要有人身權(quán)和(受教育權(quán))。9教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于(專門)職業(yè)。9一名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在于教師的(專業(yè)素養(yǎng))。9教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主 要包括(學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng))。9《中華人民共和國教師法》中對教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書 育人、教養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。9在教師的聘用上目前我國實行的是(教師資格制度)。100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué) 上構(gòu)成(授受)關(guān)系。10師生在人上是(民主平等)的關(guān)系。10課業(yè)及進程是指：課程。10根據(jù)課程的制定者的不 同，課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。10課程結(jié)構(gòu)的編制是指：課程設(shè)計。10學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱教學(xué)大 綱。10學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)的構(gòu)成要素有本文部分和(說明部分)。10新課程改革要改變過去課 程管理過于集中的狀況，實行：國家、地方、學(xué)校三級管理。10課程目標(biāo)有五個方面的規(guī)定性，它們是：時限性、具體性、預(yù)測性、操作性和指導(dǎo)性。1課程的組織方式或設(shè)計課 程的種類被稱為(課程類型)。11基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生(基礎(chǔ)能力)培養(yǎng)的課程。11從課程任務(wù)的角度，課程 可分為(基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程)三種類型。11從課程制定者角度，課程可分為(國家課程、地方課程、學(xué)校課程)三種類型。11一定社會培養(yǎng)人的總要求 一般稱為(教育目的)。11制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面，即(對學(xué)生的研究、對社會的研究和對學(xué)科的研究)。11從狹義上理解，制定某個 學(xué)程的具體過程是(課程設(shè)計)。11影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點的因素是(基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素)。11學(xué)生學(xué)習(xí)的特點有四個方 面，分別是(獨特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性)。11教學(xué)的首要任務(wù)是：傳授基礎(chǔ)知識和基本技能。1最早的教學(xué)過程思想即 學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點，其提出者是：孔子。12以個體認(rèn)識論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是：夸美紐斯。12試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理 論”來說明教學(xué)過程的是：赫爾巴特。12學(xué)生通過認(rèn)識書本知識去認(rèn)識客觀世界，這反映了下列教學(xué)過程特點中的：間接性。12形式教育論的倡導(dǎo)者是： 洛克。白板說12實質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是：傳授知識。12教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié) 是：領(lǐng)會知識。12孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹：啟發(fā)性原則。12孔子要求“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”，是說在教學(xué)中要貫徹：鞏固性原則。12《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，是要求教學(xué)中貫徹：啟發(fā)性原則。1《學(xué)記》中說：“不陵節(jié) 而施?！毕铝心臈l教學(xué)原則與其在思想上是一致的：循序漸進原則。13最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是：赫爾巴特。13《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐 等”，是說在教學(xué)中要貫徹：循序漸進原則。13教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法稱為：談話法。13教育目的規(guī)范下的，教師 的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動稱為(教學(xué))。13學(xué)校工作必須堅持(“以教學(xué)為主，全面安排“)的原則。13孔子把學(xué)習(xí)過程概括為(學(xué)、思、行)的統(tǒng)一過程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過程思想。1319世紀(jì)德國教育家赫爾巴特試圖 以心理學(xué)的(統(tǒng)覺理論)來說明教學(xué)過程。13教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在(間接性、引導(dǎo)性、簡捷性、交往性)等方面。13智力的核心是(思維能力)1實質(zhì)教育論的主要代表人物是(赫爾巴特和斯賓塞)14形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主 要任務(wù)是(發(fā)展智力)。14教學(xué)過程的基本階段有(引起學(xué)習(xí)動機、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識、檢查知識。)14根據(jù)教學(xué)目的和對教學(xué)規(guī) 律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則叫(教學(xué)原則)。14直觀手段一般可分為(實物直觀、模像直觀、語言直觀)14教師通過口頭語言系統(tǒng)連 貫地向?qū)W生傳授知識的方法是(講授法)。14考試的核心環(huán)節(jié)是：命題。14一個測驗?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的東西的程度，稱為測驗的：效度。14如果高水平學(xué)生在測驗項 目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那就說明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高：區(qū)分度。14最早從理論上對班級授課制加以論證的是：夸美紐斯。中國最早采用班級授課制的年代是1862年150、設(shè)計教學(xué)法的提出者是：克伯屈。15在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是：班級授課。15柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組 織形式是：道爾頓制。15教學(xué)活動中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)稱：教學(xué)組織形式。15為達到某種預(yù)測效果所采 取的多種教學(xué)行動的綜合方案稱為：教學(xué)策略。15以教學(xué)組織形式為中心的策略就是：形式型策略。15教學(xué)工作的基本程序有(備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。)15備課的內(nèi)容包括：(了解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)計劃。)15常見的教案有(講義式、提綱式和綜合式)三種。15根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類型劃分為(單一課、綜合課)兩類。160、課的基本組成部分及各組 成部分進行的順序、時限和相互關(guān)系稱為(課的結(jié)構(gòu))。16綜合課由(組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布置課外作業(yè))等部分組成。16考試的方式有(口試和筆 試)兩種。16考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。16學(xué)業(yè)成績的評定可以彩(記分和評語)兩種形式。16常用的記分法有(百分制和等級制)兩種16等級制記分法包括(文字等級記分法和數(shù)字等級記分法)。16班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按(年齡與知識程度)編成固定的班級，集體上課。16我國最早采用班級授課制 的是清政府于1862年高于北京的(京師同文館)。16外部分組包括(能力分組和興趣分組)兩種。170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的 按(年齡)編班的做法，改由按學(xué)生的(學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣)來編班。17教學(xué)策略的基本特征有(綜合性、可操作性和靈活性)。17教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分 為(內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合性)。17思想教育對學(xué)生進行的是：正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育。17德育過程的基本矛盾是下 列哪二者之間的矛盾?：教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平。17顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！狈从沉说掠模菏鑼?dǎo)原則。17從德育的角度來說，“一 把鑰匙開一把鎖”反映了德育的：因材施教原則。17通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是：陶冶法。17根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是：品德評價法。17德育中的基本方法是：說服教育法。180、“桃李無言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是：榜樣示范法。18馬卡連柯提出的“要盡量 多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”反映了德育的：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。18狹義的學(xué)校德育即指(道德教育)。18學(xué)校德育具有(社會性、歷史性、階級性和民族性、繼承性與世界性)等特點。18德育內(nèi)容主要由(政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育)等構(gòu)成。18德育過程從本質(zhì)上說就是(個體社會化與社會規(guī)范化)的統(tǒng)一過程。18德育過程由教育者、受教 育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。18教育者在德育過程中起(主導(dǎo))作用，受教育者是自我品德教育和發(fā)展的(主體)。18自我評價能力是進行自我 教育的(認(rèn)識基礎(chǔ))。18德育的基本途徑是(政治課和其他學(xué)科教學(xué))。190、為達到德育目的采用的教 育者和受教育者者作用的活動方式的總稱是(德育方法)。19通過擺事實、講道理，提高學(xué)生道德認(rèn)識、形成正確觀點的德育方法是(說服教育法)。19說服法包括運用(語言)進行說服的方式和運用(事實)進行說服的方式。19榜樣包括(偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣)。19陶冶主要包括(人格感 化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶)等。19品德評價法通常包括(表揚獎勵、批評處分和操行評定)等能力構(gòu)成。19在知、情、意、行四個德 育環(huán)節(jié)中，(知)是基礎(chǔ)，(行)是關(guān)鍵。19“潤物細(xì)無聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是(陶冶法)。19“其身正，不令而行，其 身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是(榜樣示范法)19在德育認(rèn)知模式中，同時涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問題中做(兩難問題)。200、實際鍛煉法是有目的地組 織學(xué)生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。20通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是(陶冶法)。20根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是(品德評價法)，是對品德發(fā)展的(強化)手段。20學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是：班級。20正式提出“班級”一詞的 是文藝復(fù)興時期的著名教育家：埃拉斯莫斯。20在19世紀(jì)初期出現(xiàn)“導(dǎo)生制”的國 家是：英國。20班主任既通過集體的管理去影響個人，又通過對個人的直接管理支影響集體，這樣的管理模式稱為班級：平行管理。20班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，并化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級目標(biāo)融為一體，以此推進 班級管理活動、實現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方式，稱為班級：目標(biāo)管理。20在班級管理中，班主任是班級的：領(lǐng)導(dǎo)人。20班集體在育人方面突出價 值的實現(xiàn)是通過：集體教育。2班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即：