【正文】 較重的 “ 企業(yè)家文化 ” 的痕跡，不少管理理念和方法來自張瑞敏本人，企業(yè)氣氛不夠活躍，缺乏團隊共建的文化。 海爾文化的缺陷 海爾的深層次文化在技術和專業(yè)管理方面研究不夠，OEC、日清日高等模式不能取代一切的技術和專業(yè)管理，如設備潤滑管理、備件管理、生產(chǎn)流程管理等等。海爾在專業(yè)管理和技術方面有很多需要深入和改進的地方。 海爾的人力資源管理，包括競爭上崗、定額淘汰等方法在理念和方法上存在一些缺陷，表現(xiàn)在以評劣為主的負激勵太多壓抑部分職工的活力和勞動積極性，干部輪崗過于頻繁降低干部對專業(yè)管理技能的適應和熟悉程序。 海爾文化的缺陷 追求 華為的追求是在電子信息領域?qū)崿F(xiàn)顧客的夢想，并依靠點點滴滴、鍥而不舍的艱苦追求，使我們成為世界級領先企業(yè)。 為了使華為成為世界一流的設備供應商，我們將永不進入信息服務業(yè)。通過無依賴的市場壓力傳遞，使內(nèi)部機制永遠處于激活狀態(tài)。 員工 認真負責和管理有效的員工是華為最大的財富。尊重知識、尊重個性、集體奮斗和不遷就有功的員工，是我們事業(yè)可持續(xù)成長的內(nèi)在要求。 華為核心價值觀 (1) 技術 廣泛吸收世界電子信息領域的最新研究成果，虛心向國內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)學習，在獨立自主基礎上，開放合作地發(fā)展領先的核心技術體系，用我們卓越的產(chǎn)品自立于世界通信列強之林。 精神 愛祖國、愛人民、愛事業(yè)和愛生活是我們凝聚力的源泉。責任意識、創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神與團結(jié)合作精神是我們企業(yè)文化的精髓。實事求是是我們行為的準則。 華為核心價值觀 (2) 利益 我們主張在顧客、員工與合作者之間結(jié)成利益共同體。努力探索按生產(chǎn)要素分配的內(nèi)部動力機制。我們決不讓雷鋒吃虧，奉獻者定當?shù)玫胶侠淼幕貓蟆? 文化 資源是會枯竭的，唯有文化才會生生不息。一切工業(yè)產(chǎn)品都是人類智慧創(chuàng)造的，華為沒有可以依存的自然資源，唯有在人的頭腦中挖掘出大油田、大森林、大煤礦 …… 。精神是可以轉(zhuǎn)化成物質(zhì)的，物質(zhì)文明有利于鞏固精神文明。我們堅持以精神文明促進物質(zhì)文明的方針。這里的文化，不僅僅包含知識、技術、管理、情操 …… ，也包含了一切促進生產(chǎn)力發(fā)展的無形因素。 華為核心價值觀 (3) 華僑城的文化品格與文化管理風格，在 《 華僑城憲章 》中有著比較詳盡的描述。從總體上概括的話，是否可以用“ 9個就是 ” 來歸納華僑城的文化觀或價值觀，這 “ 9個就是 ” 首先可以分三大塊：一是原來歸納的看法，即規(guī)劃就是財富，環(huán)境就是資本，結(jié)構(gòu)就是效益；二是憲章中新提出的見解，即知識就是優(yōu)勢，激活就是價值，創(chuàng)新就是未來；三是與深圳特區(qū)相一致的文化觀，即時間就是金錢，效率就是生命。在此，是否可再提出第九條，那就是文化就是動力。 華僑城的文化管理 (1) 華僑城集團是一個與文化淵源深厚的企業(yè)。華僑城集團的重要成員康佳是個非常重視企業(yè)文化的企業(yè)，曾有一種說法：中國的企業(yè)文化起于廣東，廣東的企業(yè)文化起于康佳。而錦繡中華、民俗文化村、世界之窗、歡樂谷等成員的服務領域，本身就是文化產(chǎn)業(yè)，因而，如何看待和汲取中國文化、世界文化，如何在這種文化產(chǎn)品的氛圍中培育華僑城獨特的企業(yè)文化，如何看待兩者的關系，對華僑城的未來發(fā)展是至關重要的。 華僑城的文化管理 (2) 企業(yè)文化是活生生的東西，是不斷創(chuàng)新和進化的。文化的創(chuàng)新在很多情況下是始于基層的。華僑城是個企業(yè)集團，這種集團性質(zhì)會顯示在其文化的多樣性上，華僑城集團的整體文化，應該是具體體現(xiàn)在康佳文化、錦繡中華文化，世界之窗文化以及各成員單位文化共性之上東西，這就預示了華僑城文化是一種結(jié)構(gòu)性的、多樣的、包容性較強的文化。各企業(yè)在擁有自己特色的企業(yè)文化的基礎上，又對集團表示由衷的認同，從而形成具有統(tǒng)一性的集團文化。華僑城集團的文化統(tǒng)一性，可以說還處于繼續(xù)建設的過程中， 《 華僑城集團憲章 》 的制定，實質(zhì)上也可以說是集團文化建設的重要一環(huán)。 企業(yè)文化與華僑城集團的可持續(xù)成長 事實上，可以說任何企業(yè)都是有文化的。沒有沒有文化的企業(yè)，只有不同文化的企業(yè)。比如有積極文化的企業(yè)，有消極文化的企業(yè)；有保守文化的企業(yè)，有冒險文化的企業(yè)。有統(tǒng)一文化的企業(yè)，有散亂文化的企業(yè)；有不成文文化的企業(yè)，有成文文化的企業(yè)。 《 華僑城集團憲章 》 的制定過程，可以說是華僑城文化的成文化、有形化和科學化過程。 《 華僑城集團憲章 》 是引導現(xiàn)在的和將來進入的華僑城核心員工與干部攜手前進的一面旗幟，一個燈塔。從共同性來看，是對其他國有企業(yè)有借鑒意義的，從特殊性來看，則是別企業(yè)學不來的，甚至是無法理解的。但它是華僑城人的寶貴財產(chǎn)，是推動華僑城集團持續(xù)成長的基本驅(qū)動力。 企業(yè)文化與華僑城集團的可持續(xù)成長 企業(yè)法典是企業(yè)的核心， 企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂， 而企業(yè)法典又是企業(yè)文化的載體！ 合理健全的企業(yè)法典是企業(yè)健康運行的保證， 良好的企業(yè)文化是企業(yè)生存和發(fā)展的源動力， 是區(qū)別于競爭對手的最根本標志。 企業(yè)文化是企業(yè)家追求的最高管理境界！ 那么，什么是企業(yè)文化？ 是企業(yè)之歌？企業(yè)標識？企業(yè)口號？企業(yè)精神？ 這些只是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)。 企業(yè)法典與文化觀的關系 企業(yè)文化是企業(yè)內(nèi)部成員的共同價值觀體系。 它表現(xiàn)為企業(yè)的風格，企業(yè)的精神， 它以企業(yè)宗旨、企業(yè)理念的形式得到精煉和概括。 因此，企業(yè)文化在企業(yè)的發(fā)展觀上， 表達了企業(yè)成員對什么推動了企業(yè)前進的共識， 在企業(yè)成員的行為方式上， 確立了應該做什么，不應做什么的約束， 使各成員的價值取向、行為模式趨于一致。 正是因為企業(yè)法典和企業(yè)文化的存在， 才足以保證企業(yè)的正常的良好的運行！ 企業(yè)文化是企業(yè)形象、企業(yè)底蘊的綜合體！ 企業(yè)法典和企業(yè)文化可以成為企業(yè)的核心競爭力！ 企業(yè)法典與文化觀的關系 企業(yè)文化建設作為現(xiàn)代企業(yè)管理的重要內(nèi)容，對企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的促進作用已得到企業(yè)家的公認。企業(yè)文化對企業(yè)的長期經(jīng)營業(yè)績有著重大的作用，在 21世紀將成為決定企業(yè)興衰的關鍵因素。 因此，企業(yè)文化建設是管理創(chuàng)新的重要內(nèi)容，也是企業(yè)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保證，同時也是新世紀我國經(jīng)濟發(fā)展的重要基礎。企業(yè)文化作為現(xiàn)代企業(yè)管理理論和管理方式的重要內(nèi)容，其豐富的內(nèi)涵、科學的管理思想、開放的管理模式，為企業(yè)管理創(chuàng)新開辟了廣闊的天地。加強中國特色的企業(yè)文化的研究、運用和實踐，是企業(yè)管理創(chuàng)新的必由之路，也是完善和建立現(xiàn)代企業(yè)制度的重要途徑。企業(yè)界應切實重視企業(yè)文化的建設，真正為企業(yè)健康發(fā)展注入持久的文化推動力。 企業(yè)法典 amp。企業(yè)文化與管理創(chuàng)新 民營企業(yè)主要包括個體工商戶和私營體業(yè)以及由此發(fā)展而來的公司制有限責任公司。在這里，是針對國營和外企而言的。自從改革開放以來，民營企業(yè)發(fā)展一波三折，歷經(jīng)磨難，最終發(fā)展成今天的欣欣向榮的景象，顯示了強大的生命力。 據(jù)統(tǒng)計，民營企業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值的貢獻比重已達三分之一以上。如果比照其生存環(huán)境和發(fā)展條件，那么民營經(jīng)濟在中國可以稱為一個奇跡了。盡管民營企業(yè)取得了驕人的成就，但并不表明民營企業(yè)目前狀況有多好。實際上，民營企業(yè)發(fā)展的外部環(huán)境十分