【正文】 為突破口，以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為動力。而反思的基礎(chǔ)是教師對自己教學(xué)實(shí)踐的認(rèn)識和分析，它既不是空中樓閣，也不是憑空杜撰，需要教師長期的課堂實(shí)踐、觀察、記錄以及教學(xué)經(jīng)驗的積累。因此反思性教學(xué)需要科學(xué)的組織和實(shí)施，在實(shí)踐研究中，我們總結(jié)提煉出了反思性教學(xué)實(shí)施的支持性策略。反思性教學(xué)的基點(diǎn)是問題發(fā)現(xiàn)，沒有問題發(fā)現(xiàn)反思性教學(xué)也就無從談起。在研究中我們不斷創(chuàng)設(shè)了問題發(fā)現(xiàn)的教學(xué)情境和途徑。一是通過敘事法，讓參與教師向別人講述自己教學(xué)的故事，在講故事過程中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)問題，或請別人發(fā)現(xiàn)自己的問題；二是通過微課教學(xué)，觀看自己教學(xué)的錄像，在專家或他人的幫助下發(fā)現(xiàn)自己的不足；三是通過觀察實(shí)況，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中需要改進(jìn)的地方；四是通過教研組或?qū)W科備課組討論，對教學(xué)中普遍存在的問題達(dá)成共識；五是通過文獻(xiàn)檢索、從學(xué)生作業(yè)、教學(xué)計劃、教學(xué)理論文章等中發(fā)現(xiàn)問題；六是通過教學(xué)博客，鼓勵教師撰寫教學(xué)博客，強(qiáng)調(diào)教師每節(jié)課、每天或每周在網(wǎng)上記載自己的教學(xué)心得，并提出自己的反思。在實(shí)踐研究中，我們先后通過上述教學(xué)反思途徑，發(fā)現(xiàn)了教學(xué)中的許多問題：如小說教學(xué)中主題的多樣性問題，閱讀教學(xué)中的創(chuàng)造性閱讀問題；初中數(shù)學(xué)方程與函數(shù)之間的聯(lián)系問題、數(shù)形轉(zhuǎn)換問題和數(shù)學(xué)思維培養(yǎng)問題；物理教學(xué)中的學(xué)生自主探索，設(shè)計實(shí)驗問題等。通過創(chuàng)設(shè)問題情境和途徑，不斷提高了廣大教師教學(xué)思維水平和發(fā)現(xiàn)問題的能力。我們認(rèn)為，教師的教學(xué)反思，思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進(jìn)。因此，在反思性教學(xué)設(shè)計中，我們對教師在反思過程中發(fā)現(xiàn)的“問題”提出了“審視問題”的三原則：一是認(rèn)真審視真問題與假問題。所謂真問題即客觀存在的有研究價值的并且在當(dāng)時情況下有可能解決的問題。反之，便是假問題。二是認(rèn)真審視個別問題與普遍問題。個別問題是指相對小的范圍，而普遍問題是在較大范圍內(nèi)存在的問題。三是認(rèn)真審視感性問題與理性問題。感性問題是僅能把握其現(xiàn)象的問題，而理性問題是能用概念描述并能揭示其實(shí)質(zhì)的問題。在實(shí)踐操作中，我們積極倡導(dǎo)教師選擇真問題而不是假問題，選擇普遍問題而不是個別問題，選擇理性問題而不是感性問題。例1：張老師執(zhí)教《海燕》的教學(xué)反思：雖然只得了二等獎（區(qū)級優(yōu)質(zhì)課競賽獎），也未引起大家的關(guān)注，但我認(rèn)為《海燕》這一課還是準(zhǔn)確地表達(dá)了我對當(dāng)下教學(xué)一點(diǎn)思考：即是從背景入手，這似乎是對原作的尊重，但從現(xiàn)實(shí)來看，又憑空增添了距離感，反而讓大多數(shù)學(xué)生逃離。閱讀教學(xué)的起點(diǎn)應(yīng)是“學(xué)生的心靈”。我認(rèn)為主要還是應(yīng)從作品的文學(xué)性進(jìn)行審美欣賞，從當(dāng)代人的角度進(jìn)行解讀。這才能真正激發(fā)起學(xué)生對作家及作品的熱愛，才能真正披文及人，披文入情，指導(dǎo)人生。有老師評價說“與學(xué)生的融入度不夠”，我認(rèn)為說得準(zhǔn)確而中肯。一堂課還是不宜將內(nèi)容安排得太多，課堂上還是應(yīng)該悠著點(diǎn)。這是這堂課我最大的感慨，或者說是遺憾吧。例2：柳老師執(zhí)教數(shù)學(xué)的教學(xué)反思：我是中途接手初三數(shù)學(xué)教學(xué)工作的，反思一學(xué)期的教學(xué)總感到有許多的不足與思考。從多次考試中我發(fā)現(xiàn)一個嚴(yán)重的問題，許多學(xué)生對于比較基本的題目的掌握具有很大的問題，對于一些常見的題目出現(xiàn)了各種各樣的錯誤，平時教學(xué)中總感到這些簡單的問題不需要再多強(qiáng)調(diào)，但事實(shí)上卻是問題嚴(yán)重之處，看來還需要在平時的教學(xué)中進(jìn)一步落實(shí)學(xué)生練習(xí)的反饋與矯正。我認(rèn)為要注意以下幾個方面：一是要注意反饋矯正的及時性，二是要注意反饋矯正的準(zhǔn)確性，三是要注意反饋矯正的靈活性。提出問題假設(shè)并驗證假設(shè)是反思性教學(xué)最為關(guān)鍵的問題過程。我們認(rèn)為，科學(xué)假設(shè)是驗證假設(shè)的充要條件，沒有科學(xué)地假設(shè)或不具操作性的假設(shè)，那么驗證假設(shè)只是紙上談兵。為此，在提出問題假說的過程中，我們根據(jù)問題的性質(zhì)、目的和反思對象范圍提出了三種假說形式：一是鼓勵教師自我假設(shè)，即教師自己提出解決問題的辦法，然后擇優(yōu)而從；二是積極推行專家假設(shè)，即將有關(guān)專家集中起來，采用“頭腦風(fēng)暴”形式進(jìn)行集體假設(shè)；三是積極倡導(dǎo)同行假設(shè)，即在較大范圍內(nèi)征求教師的意見，從而確定解決問題方法。例3：陳老師自我假設(shè)：關(guān)于公開課《社戲》教學(xué)中的課堂提問的反思：聽完這節(jié)課，我覺得大為失色的是問題提得過大。反思教師要教給學(xué)生的，必須要通過學(xué)生之口表達(dá)出來。教的結(jié)果誠然重要，但更為重要的是學(xué)的過程，在此過程中學(xué)生對語文的感知，思維的發(fā)散與聚斂，個體智慧的激發(fā)，群體智慧的碰撞是最可寶貴的。課堂問題的提出，最好是切入點(diǎn)小，挖掘度深的特點(diǎn)，而不應(yīng)該是簡單的“是”或“不是”。所以，課堂問題的設(shè)計應(yīng)該有梯度，先易后難，所謂漸入佳境就是這個道理。最大的忌諱是“開門設(shè)虎”，一開始就提出一個較難的問題，使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，不利于課堂教學(xué)的展開。社戲之美，不在戲本身，而在于看戲的情境，看戲的一種生活體驗，對童年生活的夢幻性的回憶。文章中寫到了許多與戲無關(guān)的人和事，看似閑筆，實(shí)質(zhì)上正是文章充滿理想之美的體現(xiàn)。閑人閑事是文章的前期情緒積累，到最后噴薄而出，通過看戲、偷豆等事例沉積下來。至于文章中兩處寫景，實(shí)在是景由心生，美景美情相得益彰。故文章的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是分析“我”的遇到的人和事，還給他們以生活的色彩，將文章內(nèi)容立體化。例4：教師集體假設(shè)：鑒于以上的反饋與反思，語文備課調(diào)整了教學(xué)思路： 教學(xué)要求：感悟社戲之美，包括人物美、人情美和景色美。教師角色定位：教學(xué)過程的調(diào)控者，教學(xué)智慧的歸納者，教育情境的誘發(fā)者，教學(xué)秩序的維護(hù)者，教學(xué)流向的引導(dǎo)者。課堂導(dǎo)入：以“童年的趣事”引發(fā)學(xué)生的興趣。教師提示《社戲》中的很多人物也和在座的同學(xué)是同齡人，“同齡人”一詞拉近了距離，為課堂分析創(chuàng)造了輕松的環(huán)境。探究學(xué)習(xí)：歸納部分學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上教師進(jìn)行的梳理。借助提問：社戲是每個地方都有看的嗎？文中寫到了三個地點(diǎn)：魯鎮(zhèn)，趙莊，平橋村。那么，“我”在哪兒看的社戲呢？由此引出對三個地點(diǎn)特點(diǎn)的分析：魯鎮(zhèn)：最大，規(guī)矩多，人有知識，說話講究藝術(shù)，社戲一年幾次等。趙莊：稍大，經(jīng)濟(jì)能力比平橋村強(qiáng)，社戲一年一次等。平橋村：最小，自由，偏僻，待人真誠，文化程度不高，與趙莊合作社戲等。師：“我”和誰一起去看戲的？由此引出對文章人物的分析，包括外祖母、八公公、六一公公、雙喜、阿發(fā)、桂生等。通過人物分析，使學(xué)生感覺到這些人物好象就生活在他們的身邊，富有生命力。師：看戲之前和看戲之后“我”的感覺怎么樣？學(xué)生會從文中找出“無聊”“輕松”等詞語，并結(jié)合自身體驗進(jìn)行述說，較好地體會文中人物的心理活動。師：如果你是“迅哥兒”，給你印象最深的是什么？學(xué)生各抒己見，各有側(cè)重，教師進(jìn)行了歸納……。新課程的實(shí)施改變了人們對課程的認(rèn)識和理解，課程逐漸由靜態(tài)走向動態(tài)、由預(yù)設(shè)走向生成、由關(guān)注結(jié)果走向關(guān)注過程、由追求共性走向?qū)で髠€性。課程概念的轉(zhuǎn)換為我們認(rèn)識和利用生成性教學(xué)事件的課程意義與價值奠定了基礎(chǔ)，也為反思性教學(xué)提供了重要的實(shí)踐基礎(chǔ)。教學(xué)事件包含兩重意義，一是作為教學(xué)本身就是一種事件，它由若干個細(xì)節(jié)構(gòu)成；二是作為教學(xué)活動有機(jī)構(gòu)成的事件，事件主體是教師和學(xué)生，從這個意義上講，教師先前預(yù)設(shè)的教學(xué)活動稱之為預(yù)設(shè)性事件，特定情境中產(chǎn)生的教學(xué)事件稱之為動態(tài)生成性教學(xué)事件，亦稱之為突發(fā)性教學(xué)事件。應(yīng)該說動態(tài)生成性教學(xué)事件是教學(xué)過程中突發(fā)的、是教師和學(xué)生主動進(jìn)行反思的事件。因此，通過反思性教學(xué)，使動態(tài)生成性教學(xué)事件因勢利導(dǎo)地轉(zhuǎn)換成為有用的課程資源，對于不斷豐富教學(xué)過程，高效達(dá)成課堂教學(xué)目標(biāo)，無疑具有極其重要的課程價值和意義。動態(tài)生成性事件是教學(xué)主體和學(xué)習(xí)主體通過對話相互作用的結(jié)果，也是教師和學(xué)生主動反思的結(jié)果。動態(tài)生成生問題的引導(dǎo)和處置需要教師的教育智慧，在實(shí)踐研究中，我非常重視教師對課堂動態(tài)生成性事件的反思以及通過反思結(jié)果進(jìn)行的反思性教學(xué)的研究，取得了一些重要的突破?？偨Y(jié)提煉出了情境創(chuàng)設(shè)、課堂追問、拋錨激趣、比較辨別、背景鏈接、懸置延后、拓展延伸等動態(tài)生成性事件的應(yīng)急反思和處理機(jī)智。例5：拋錨激趣機(jī)智：張老師《皇帝的新裝》課中教學(xué)反思及片斷實(shí)錄：在教學(xué)《皇帝的新裝》時，有學(xué)生突然對童話主題提出質(zhì)疑，認(rèn)為老師概括的主題太單一，就在最關(guān)鍵時刻我放慢了教學(xué)進(jìn)度，給學(xué)生拋出了問題：“騙子行騙，皇帝，大臣，官員，百姓受騙，孩子勇敢地揭騙，在這樣的童話中，你覺得作者想要對你說什么？這是關(guān)于主題的深入分析的問題。我要求學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗生，從自身出發(fā)，體會作者想借此告訴你們什么。沒想到一時間學(xué)生的思維激起了千層浪，對于主題的解讀可謂五花八門卻又非常合情合理：生1：皇帝受騙，大臣受騙是怕被認(rèn)為是愚蠢，不稱職，上及皇帝下至內(nèi)臣們說謊，作者想告訴我們當(dāng)時的統(tǒng)治階級是腐敗的，虛偽的，自欺欺人的。生2：皇帝不稱職在前，大臣們都跟他一般，上梁不正下梁歪，作者想告訴我們作為上層統(tǒng)治者應(yīng)該要關(guān)心百姓，做一個正直合格的統(tǒng)治者。（這是從反面解讀文本）生3：本文最后讓孩子來說真話，告訴我們做人應(yīng)該要勇敢，無私，要有一顆誠實(shí)的心。（該生是從正反兩面來分析主題）生4：所有的大人們都撒謊，只有孩子講真話，作者想告訴我們大人應(yīng)該都像小孩子一樣要保持天真爛漫，無私無畏的童心。……學(xué)生從不同角度有了自己對文本的理解，最后我肯定每一位學(xué)生的理解。我覺得對話教學(xué)常有相當(dāng)程度的“生成性”特征，它不是上演充分準(zhǔn)備好的“教案劇”，而更多是即興創(chuàng)作，同一教材、同一思路在不同班級均有不同特色，不同亮點(diǎn)，稍有不慎，便會留下生硬、牽強(qiáng)、不流暢之感。所以平等的對話可以創(chuàng)造著一種無法預(yù)約的精彩。例6：拓展延伸機(jī)智：周老師《平面鏡》課中教學(xué)反思及處置：我在教學(xué)初中物理“平面鏡”一節(jié)課中，當(dāng)學(xué)生實(shí)驗“觀察平面鏡成像”時，有一位學(xué)生無意中發(fā)現(xiàn)物體在平面鏡中形成的“疊影”（兩個像），便十分好奇地提出“物體在平面鏡中不一定只形成一個像”的看法。我知道，如果把課本的結(jié)論