【正文】 景，日暮黃昏，黃云千里，大雪紛紛，于北風(fēng)狂吹之中，唯見高空斷雁，用白描手法描繪了蒼涼悲壯 之景。（悟感情）鑒賞送別詩風(fēng)格時(shí)，我們還要做到知人論世，體察詩情。因此他們的送別詩大多景象宏闊、別情深摯豁達(dá)開朗，很少傷感情調(diào)。送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。情感2：對(duì)朋友未來的美好祝愿和寬慰別董大千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。情感3：情深意長的勉勵(lì)，勸慰中帶著難分難舍送元二使安西渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。情感4：表明志節(jié)，坦陳心志的告白芙蓉樓送辛漸寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。情?：別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。情感6：表明朋友間的友誼深厚。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情 情感7:詩人如在現(xiàn)實(shí)生活中遭逢坎坷，其送別詩常包含個(gè)人的身世之感。江山歷全楚，河洛越成周。知君命不偶，同病亦同憂。考察其抒情方式，有直接抒情與間接抒情兩種方式。再如李白的《贈(zèng)汪倫》前兩句敘事，后兩句抒情，友情之厚，深及千尺，借助潭水直抒胸臆,則更是把濃重的離愁別緒直吐出來而不假任何掩飾。間接抒情，又有多種形式。②借酒抒情，送元二使安西（王維）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。③借物抒情，不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。如戎昱的《移家別湖上亭》（好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。）通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。” 的確，景物在詩人的眼中是會(huì)變的，它會(huì)因詩人的情緒的不同而不同。這也就是王國維所說的“有我之境”，這一點(diǎn)在送別詩中也有深刻的體現(xiàn)，是送別詩一個(gè)相當(dāng)顯著的特點(diǎn)。寫凄風(fēng)苦雨固然可以烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。如許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流?！雹尴胂螅ㄌ摂M），送別詩常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想象分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情，更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。”想象分別后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、柳永《雨霖鈴》、王維《送元二使安西》等。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，坦陳心志的告白，借以一吐胸中積憤或表明心志。因?yàn)槭侵簦f話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。這類送別詩內(nèi)涵豐富，表意的側(cè)重點(diǎn)也不明顯。： 依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂觀向上。接著，體會(huì)作者所要表達(dá)的情感思想。七、實(shí)戰(zhàn)演練：分析鑒賞以下幾首詩，看看這些詩在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。此地一為別，孤蓬萬里征。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。班馬：離群之馬。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。（五）送魏大從軍陳子昂匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。雁山橫代北，孤塞接云中。這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？（六）和練秀才楊柳楊巨源水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。詩中的“折柳”和“春風(fēng)”各比喻什么？有何好處？詩中哪些地方用了諧音的修辭手法？有何深意？第四篇：送別詩鑒賞離歌一曲情依依——送別詩鑒賞一、初識(shí)送別詩重團(tuán)聚、怨別離，是中華民族的傳統(tǒng)心理。古代因?yàn)榈貜V不便，音息難通，往往一別經(jīng)年，甚至終生無法相見，杜甫詩：“人生不相見，動(dòng)如參與商”，就是這種現(xiàn)實(shí)生活的寫照。尤其在**的年代，動(dòng)蕩的旅途中，再加上流光易逝，使得好友離別，故友重聚，都是多么值得眷戀和珍惜啊！其次，唐代士人是很重視漫游的，這也為送別詩提供有利客觀的條件。這種漫游除了開拓視野，增廣見識(shí)的“少年精神”外，其實(shí)更有求薦引，揚(yáng)聲譽(yù)的積極意義?？荚嚭?，來往奔忙；未試時(shí)，游歷州郡，托名公薦舉。再次，唐代詩人中，有許多情誼深厚，往往被相提并論的摯友，像：王維與孟浩然；杜甫與李白；韓愈與柳宗元；白居易與元稹等，彼此留下了不少相知相惜，感人至深的送別詩。在這濃濃的感傷之外，往往還有其他寄寓：或用以激勵(lì)勸勉，或用以抒發(fā)友情，或用于寄托詩人自己的理想抱負(fù)。二、內(nèi)容主題第一,直接抒寫離別之情并詠唱友情。第二，借詩吐胸中積憤或明心志。行當(dāng)務(wù)功業(yè)，策馬何骎骎。如王維的《送梓州李使君》、梅堯臣的《東城送運(yùn)判馬察院》等，勸勉之中帶有明顯的“君子贈(zèng)之以言”的傾向。第四，既含離別之情，又有身世命運(yùn)之感，或兼勸慰警示之意。如謝眺的《新亭渚別范零陵云》把離別之情、勸慰之情和內(nèi)心的希冀巧妙地融為一體：“停驂我悵望，輟棹子夷猶。心事俱已矣，江上徒離憂。此外還有高適《別董大》，表現(xiàn)了對(duì)朋友美好的祝愿；岑參的《送李副使磧西官軍》，充滿豪情壯志，感情慷慨激昂。如李白生活在盛唐，他具有樂觀進(jìn)取的精神，心胸開闊、性格豪爽、甚至狂放不羈。三、送別詩中常見意象送別詩中常見的意象有如下幾種： 長亭、南浦、楊柳、草、山、寒蟬、陽關(guān)、古道、夕陽、西風(fēng)等。長亭，是古人在大道上專為行人休息所設(shè)的亭子，人們常在長亭送別，從而使得長亭這一自然景觀常常出現(xiàn)在與送別有關(guān)的作品中?！敝焓缲憽督亲印分杏小胺挤颇c斷南浦路，和別淚，看青山。一看腸一斷，好去莫回頭。“柳”者，“留”也，二者諧音，因而古人有折柳送別的習(xí)慣。蹀座吹長笛，愁殺行客兒。惟有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹。” 白居易有“又送王孫去，萋萋滿別情。鄉(xiāng)思 宋 李覯人言落日是天涯，望極天涯不見家。3．夕陽、日暮。4．酒。5．秋。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩中慣用的意象。在這濃濃的感傷之外，往往還有其他寄寓：或用以激勵(lì)勸勉，或用以抒發(fā)友情，或用于寄托詩人自己的理想抱負(fù)。融情于景：詩人觸而傷懷、借以言情的客觀物象，不外落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬，這些物象一經(jīng)帶著作者的離情別緒入詩，成為“人化的自然”，便構(gòu)成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感景象。烘托：不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。以樂景襯哀情 ：送別環(huán)境千差萬別，有凄風(fēng)苦雨中的送別，也有良辰美景中的離別。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。歐陽修的《玉樓春》“洛陽正值芳菲節(jié)，秾艷清香相間發(fā)。更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切?！毕胂蠓謩e后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。”用“水悠悠”比喻離別的惆悵和友情的悠長。送盧梅坡》用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切?！蓖蹙S的《送沈子福之江東》“惟有相思似春色，江南江北送君歸。直抒胸臆：如“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君?”五、練一練：閱讀下面一首唐詩，回答問題：賦得暮雨送李胄（唐）韋應(yīng)物楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。海門①深不見，浦樹②遠(yuǎn)含滋③?！咀⑨尅竣俸ｉT：長江入海處，在今江蘇省海門縣。③含滋：濕潤，帶著水氣。1．全詩描寫了怎樣的景色？2．詩人用了哪些藝術(shù)手法，抒發(fā)了怎樣的情感？四、實(shí)戰(zhàn)演練閱讀下面一首唐詩，回答問題： 送魏萬之京（李頎）朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。關(guān)城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。注：離歌：離別之歌。御苑：皇家的宮苑。1．首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩人送別的什么情緒？2．尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？第五篇：送別詩鑒賞送別詩鑒賞一、明確送別詩的概念送別詩是抒發(fā)詩人離別之情的詩歌，送別詩書寫離情別緒，是分離時(shí)迸發(fā)的情感火花，由于古代交通不便，通訊不發(fā)達(dá)，親人朋友之間一別數(shù)載難以相見所以古人十分看重別離。二、風(fēng)格和抒情方式風(fēng)格 從風(fēng)格上來看，送別詩分為兩類：傷感型和豪邁型。由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別，或折柳相送，或擺酒餞行，或?qū)懺娤嗨停溟g充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。離別并非全都是感傷的，如王勃的《送杜少府之任蜀州》，一洗送別的悲酸之態(tài)，意境開闊而音調(diào)爽朗、陳子昂的《送魏大從軍》絲毫不落兒女情長、凄苦悲傷的窠臼，從大處著眼，抒發(fā)了作者的慷慨壯志和奮發(fā)向上的精神，感情豪放激昂，英氣逼人，氣壯山河。鑒別送別詩風(fēng)格時(shí)，做到知人論世、體察詩情。因此他的送別詩景象宏闊、別情深摯豁達(dá)開朗，沒有傷感情調(diào)，如《送友人》，這是李白送別詩的特色?？疾炱涫闱榉绞剑兄苯邮闱榕c間接抒情兩種方式。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君？詩的前兩句以粗獷筆調(diào)和白描手法，繪出一幅北國寒冬圖：日暮黃昏，大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，惟見遙空斷雁，寒云出沒。聯(lián)系上下文，可知詩人友情之深摯，別意之凄酸。以喻顯情的，如李白景象宏闊、別情深摯的七絕《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。詩的后兩句看起來寫景，但在寫景中又包含了一個(gè)充滿詩意的細(xì)節(jié)。李白的向往，李白對(duì)朋友的一片深情，不正體現(xiàn)在這富有詩意的神馳目注之中嗎？詩人的心潮起伏，不正像浩浩東去的一江春水嗎？借酒抒情的，如王維構(gòu)思精巧、語言新鮮的七絕《送元二使安西》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。這首詩在交代了送別的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境氣氛后，對(duì)如何設(shè)宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷切話別等等一一舍去，只剪取宴會(huì)即將結(jié)束時(shí)對(duì)主人的勸酒辭。這種安排，很好地寫出了送別的深情。荷笠?guī)﹃?，青山?dú)歸遠(yuǎn)。但這幅畫不僅以畫面上的山水、人物動(dòng)人，而且憑畫外的詩人自我形象令人回味無窮。也就是說，這首送別詩的主旨在于寄托、表露詩人不遇而閑適，詩意而淡泊的情懷，因而構(gòu)成了一種閑淡的意境。三、內(nèi)容及主題傾向：第一，直接抒寫離別之情的。而李白的《贈(zèng)汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吳偉業(yè)的《送友人出塞》等等則是對(duì)友情的詠唱。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，如王昌齡，“天生賢才”終未被“君王”所用，雖命運(yùn)多舛，仕途坎坷，屢遭貶謫，但他胸懷大志，仍像建功立業(yè)：“身在江海上，云連京國深?！保ā秳e劉胥》）第三，重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰的。高適的《別董大》中“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”兩句為“胸臆語，兼有骨氣”（殷蟠《河岳英靈集》），因?yàn)槭侵簦f話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。這類送別詩內(nèi)涵豐富，表意的側(cè)重點(diǎn)也不明顯。廣平聽力籍，茂陵將見求。”這些詩從情感上看，或“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”（柳永《雨霖鈴》），有著濃重的傷感情緒，意極為凄切，催人淚下，或一洗悲酸之態(tài)，吹響豪邁的號(hào)角，激情蕩漾，氣貫長虹，如“勿使燕然上，唯留漢將功”（陳子昂《送魏大從軍》），或運(yùn)用優(yōu)美的文字，勾畫綺麗的意境，創(chuàng)設(shè)輕松的氛圍，使人心曠神怡，如“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。四，常見意象的寓意楊柳 它源于《詩經(jīng) 小雅 采薇》“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”，古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠(yuǎn)。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。日暮 送別詩中常出現(xiàn)“日暮”“斜陽”“暮雪”“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語。并且，傍晚時(shí)分會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征意義，因而古人常借月抒懷。長亭 古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。”“長亭”成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。到唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得更為普遍，致使它在不是描寫送別的詩詞中，也浸染了離情別恨，像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。酒 古人離別多設(shè)宴餞行，“凡送人多托酒以將意”（楊載《詩法家數(shù)》），“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”（王維《送元二使安西》），“人分千里外，興在一杯中”（李白《江夏別宋之悌》），故許多離別詩，都飄散著釅釅的酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)之情。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍的文化心里。秋代筆了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩中管用的意象。草草杯盤供笑語，昏昏燈火話平生。欲問后期何日是？寄書應(yīng)見雁南征。此詩為王安石于宋仁宗嘉佑五年出使遼國前所作。詩中表現(xiàn)了“愴情”之感，請(qǐng)就中間兩聯(lián)逐聯(lián)賞析作者是如何表現(xiàn)這種情感的。頷聯(lián)寫兄妹相聚談笑的情景。詩人以時(shí)空交叉的方法極言兄妹相見之難，分離之苦。審題：題干有三個(gè)要點(diǎn)：“詩中表現(xiàn)了‘愴情’之感”點(diǎn)明了主旨，“就中間兩聯(lián)逐聯(lián)賞析”是指結(jié)合頷聯(lián)、頸聯(lián)的具體內(nèi)容分析，首先要考慮抒情方式，即直抒胸臆和間接抒情，間接抒情往往指寫景、懷古、用典、托物言志等。答案：頷聯(lián)“供笑語”表達(dá)了相逢的歡樂，“話平生”則道盡了人生的滄桑，二者相互映襯，更添一層悲涼況味。“草草”“昏昏”是疊詞妙用。頸聯(lián)：“自憐”與“又作”貫通一氣，詩人借此直抒胸臆，表達(dá)了心中的萬端悲慨?！叭辍毖詴r(shí)間之長，“萬里”謂距離之遠(yuǎn)，以數(shù)字入詩，一縱一橫，使悲情更為濃烈。融情于景：詩人觸而傷懷、借以言情的客觀物象，不外落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬，這些物象一經(jīng)帶著作者的離情別緒入詩，成為“人化的自然”，便構(gòu)成一種荒寒而悲涼、空廓而深沉的美感景象。烘托：不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。如戎昱的《移家別湖上亭》通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒?！蹦菑匾沽饕绲臓T淚，都在為男女主人公離別而傷心，從側(cè)面表現(xiàn)了詩人不忍分離的篤摯感情。寫凄風(fēng)苦雨固然可以烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。如許渾《謝亭送別》“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流”?！毕胂螅ㄌ摂M）：送別詩常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想象分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情。如王昌齡的《送魏二》：“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長。此外還有王維的《送韋評(píng)事》“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見古城落日邊。都是運(yùn)用這種