【正文】 誰肯遠(yuǎn)相隨，唯有寂寥孤館月。更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。想象聯(lián)想（虛實(shí)結(jié)合）除情景交融的手法外，送別詩中還經(jīng)常用到想象、聯(lián)想這種虛實(shí)結(jié)合的手法，如劉長卿的《送嚴(yán)士元》第三聯(lián)寫道：“日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。這種手法更是送別詩中最常用最典型的手法。此外，“寒蟬”、“陽關(guān)”、“古道”、“西風(fēng)”、“春草”、“眼淚”等也都是與離別有關(guān)的意象。如李白《菩薩蠻》“何處是歸程。并且，傍晚時(shí)分會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，如：王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。二、常見意象 在我國古典詩歌漫長的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊(yùn)含的意義基本是固定的。友人渡江南向?yàn)t湘，自己則北向長安。陳子昂的《送魏大從軍》一詩寫與友人分別于繁華皇都，彼此心里總不免有些悵惘，但這種情緒只是輕輕帶過，詩人隨即把這種悵惘化為為國效力的責(zé)任。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》。詩人在第二句中流露傷感之意后，在后面三聯(lián)中感情基調(diào)立即有了變化，作者寬慰朋友，這次離別只是客中之別，只要彼此心相連，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，不就好像近鄰一樣嗎？這首詩極盡寬慰之意，成為溫曖孤獨(dú)的心靈雞湯。【知識(shí)鏈接】一、思想內(nèi)容并不是送別詩表達(dá)的思想感情都是千篇一律地抒寫惜別傷感之情。許渾《謝亭送別》：勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。杜 牧《贈(zèng)別（其一）》：多情卻似總無情，惟覺樽前笑不成。荷笠?guī)﹃?，青山?dú)歸遠(yuǎn)。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。掌握鑒賞送別詩及規(guī)范答題的的方法。如果是關(guān)于表達(dá)技巧方面的鑒賞題，一定要先明確用了什么表現(xiàn)手法，然后結(jié)合具體詩句分析鑒賞這種手法，達(dá)到了什么樣的藝術(shù)效果，傳達(dá)了什么樣的思想情感。（2）不應(yīng)把離別（相聚）視為人世間唯一悲痛（歡樂）的事，人世間的**遠(yuǎn)比路途**險(xiǎn)惡得多。鷓鴣天 送人辛棄疾唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐，浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。這首詩在表達(dá)感情時(shí)就主要運(yùn)用了比喻的修辭手法?？聪旅嫠未娙藙⑦w的《柳梢青?盧梅坡》一詞：泛菊杯滌，吹梅角遠(yuǎn)，同在京城?！痹娙擞裳矍暗穆淙杖シ@一實(shí)景而聯(lián)想到嚴(yán)士元聽去之地湖南應(yīng)是萬里草青。這種手法更是送別詩中最常用最典型的手法。二、常見表現(xiàn)手法詩歌的思想情感總要借助表現(xiàn)手法來表現(xiàn)，送別詩常見的表現(xiàn)手法主要有以下幾種。友人渡江南向?yàn)t湘，自己則北向長安。陳子昂的《送魏大從軍》一詩寫與友人分別于繁華皇都，彼此心里總不免有些悵惘，但這種情緒只是輕輕帶過，詩人隨即把這種悵惘化為為國效力的責(zé)任。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》。詩人在第二句中流露傷感之意后，在后面三聯(lián)中感情基調(diào)立即有了變化，作者寬慰朋友，這次離別只是客中之別，只要彼此心相連，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，不就好像近鄰一樣嗎？這首詩極盡寬慰之意，成為溫曖孤獨(dú)的心靈雞湯。一，思想內(nèi)容前面已經(jīng)提及柳永與江淹都把送別與傷感聯(lián)系在一起，但并不是說送別詩表達(dá)的思想感情都是千篇一律地抒寫惜別傷感之情。第一篇：關(guān)于送別詩的鑒賞關(guān)于送別詩的鑒賞柳永在《雨霖鈴》中的感嘆“多情自古傷離別”，江淹在《別賦》中說：“黯然銷魂者，唯別而矣！”“送別”是古代文人在詩歌中經(jīng)常表現(xiàn)的一種題材。下面對(duì)送別詩歌思想內(nèi)容作一較為具體的概括，大致可分為以下七種情況：1，依依惜別的感傷之情如：王勃的《送杜少甫之任蜀州》中第二句“風(fēng)煙望無津”一句，用“風(fēng)煙”、“望”兩個(gè)詞把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。前路珍重的殷勤祝愿王維的《送元二使安西》一詩，同樣有一般送別的惜別之情，但因朋友“西出陽關(guān)”是壯舉，所以詩中不見傷感之意，只是在“西出陽關(guān)無故人”的想象中包含了詩人的友人前路珍重的殷勤祝愿。詩的最后兩句：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。全詩以“勿使燕然上，惟留漢將功”二句作結(jié)，作者勉勵(lì)友人建功塞外，不要使燕然山上只留下漢將功績，也要有大唐將士的赫赫戰(zhàn)功。詩的末句“君向?yàn)t湘我向秦”看起來只是交待各自行程，實(shí)際上在樸直的話語中，表現(xiàn)了各向天涯的無限愁緒，南北異途的深長思念。直接抒情如高適的《送董大》中，“莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君？”兩句，直抒胸臆，“借他人酒杯，澆自己塊壘”，表達(dá)自己雖不得意但滿懷信心和力量。如柳永《雨霖鈴》詞中的“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”一句，表面寫去路煙靄迷茫，道路修遠(yuǎn)，其實(shí)是要以此寄寓離愁之思，寓情于景顯得含蓄蘊(yùn)藉。這是虛實(shí)結(jié)合的筆法，這樣虛實(shí)結(jié)合就拓寬了詩的意境，充分表現(xiàn)了詩人對(duì)朋友的惜別之情、思念之情。聚散勿勿，云邊孤雁，水上浮萍。上片用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)形單影只的孤獨(dú)之感，飄泊無定的離別之苦。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難。綜上所述，我們對(duì)送別詩的常見思想情感及藝術(shù)手法有了概貌了解，有了這個(gè)了解，在鑒賞送別詩時(shí)可以有一種高屋建瓴的優(yōu)勢(shì)。徐愛蘭，教師，現(xiàn)居江蘇阜寧。接受古代詩詞美的熏陶，提高相應(yīng)的藝術(shù)鑒賞水平。王維《送元二使安西》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。下面對(duì)送別詩歌思想內(nèi)容作一較為具體的概括，大致可分為以下七種情況：依依惜別的感傷之情如：王勃的《送杜少甫之任蜀州》中第二句“風(fēng)煙望無津”一句，用“風(fēng)煙”、“望”兩個(gè)詞把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。前路珍重的殷勤祝愿王維的《送元二使安西》一詩，同樣有一般送別的惜別之情，但因朋友“西出陽關(guān)”是壯舉，所以詩中不見傷感之意，只是在“西出陽關(guān)無故人”的想象中包含了詩人的友人前路珍重的殷勤祝愿。詩的最后兩句：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。全詩以“勿使燕然上，惟留漢將功”二句作結(jié)，作者勉勵(lì)友人建功塞外，不要使燕然山上只留下漢將功績，也要有大唐將士的赫赫戰(zhàn)功。詩的末句“君向?yàn)t湘我向秦”看起來只是交待各自行程，實(shí)際上在樸直的話語中，表現(xiàn)了各向天涯的無限愁緒，南北異途的深長思念。如果我們熟悉這些意象，會(huì)給鑒賞詩歌帶來很大幫助。三則，柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。所以許多離別詩，都飄散著濃濃的酒香，酒里充盈著親情、友情。月亮 月亮也是送別詩歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。長亭更短亭”，柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚”等。三、常見表現(xiàn)手法詩歌的思想情感總要借助表現(xiàn)手法來表現(xiàn)，送別詩常見的表現(xiàn)手法主要有以下幾種：直接抒情如高適的《送董大》中，“莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君？”兩句，直抒胸臆，“借他人酒杯，澆自己塊壘”，表達(dá)自己雖不得意但滿懷信心和力量。如柳永《雨霖鈴》詞中的“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”一句，表面寫去路煙靄迷茫，道路修遠(yuǎn)，其實(shí)是要以此寄寓離愁之思，寓情于景顯得含蓄蘊(yùn)藉?！痹娙擞裳矍暗穆淙杖シ@一實(shí)景而聯(lián)想到嚴(yán)士元聽去之地湖南應(yīng)是萬里草青。如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長?！倍歼\(yùn)用這種手法。教人怎不傷情？覺幾度、魂飛夢(mèng)驚。下片又表明他的心會(huì)像飛塵一樣時(shí)時(shí)緊跟在朋友盧梅坡的馬后，又像明月一樣處處追隨在盧梅坡的舟旁，以此來表達(dá)思念惜別之情。杜牧的《贈(zèng)別二首》（其二）“蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明。由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別，或折柳送別，或擺酒餞行，或?qū)懺娤嗨?，其間充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。此外還有高適《別董大》，表現(xiàn)了對(duì)朋友美好的祝愿；岑參的《送李副使磧西行軍》，充滿豪情壯志，感情慷慨激昂。（一）以悲情為主的：常常表達(dá)友人之間因離別而產(chǎn)生的依依不舍、悲傷之情，以及對(duì)友人前程的關(guān)切，對(duì)再次相聚的期待。前兩句描寫眼前景：春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙。末句則用“斷人腸”直抒別情。注釋：罟師，船夫。剛才還很熱鬧的渡頭，一下變得行客稀少，冷冷清清。作者即景寓情，將眼前無邊無際的春色比作心中無窮無盡的相思，把無形之情外化為可感的形象，使情與景妙合無間，從而產(chǎn)生動(dòng)人的藝術(shù)魅力，巧思妙喻。關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。“鴻雁不堪愁里聽”，是那嘹唳的雁聲，從天末飄來，使人覺得悵惘凄切?！澳婇L安行樂處，空令歲月易蹉跎”，純是長者的語氣，予魏萬以親切的囑咐。送魏大從軍 陳子昂 匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。此詩不落一般送別詩纏綿于兒女情長、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，激勵(lì)出征者立功沙場(chǎng)，并抒發(fā)了作者的慷慨壯志。此二句雖有惆悵之感，而氣概卻是十分雄壯的。這就為結(jié)句作了鋪墊。芙蓉樓送辛漸 王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。解釋：“寒雨連江夜入?yún)恰保悦傻臒熡昊\罩著吳地江天，織成了無邊無際的愁網(wǎng)?！捌矫魉涂统焦隆保呵宄?，天色已明，辛漸即將登舟北歸。這既是對(duì)讒毀的蔑視，又是對(duì)自身潔白無瑕品質(zhì)的自譽(yù)，更塑造出孤介傲岸的自我形象，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般的贈(zèng)別詩。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，如王昌齡，“天生賢才”終未被“君王”所用，雖命運(yùn)多舛，仕途坎坷，屢遭貶謫，但他胸懷大志，仍想建功立業(yè)：“身在江海上，云連京國深。高適《別董大》中“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”兩句為“胸臆語，兼有氣骨”（殷 璠 《河岳英靈集》），因?yàn)槭侵?，說話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。廣平聽力籍，茂陵將見求。學(xué)習(xí)過程【真題熱身】閱讀下面這首詩，然后回答問題。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子？（2分）(1)橘柚香。（3）三、四兩句詩，明人陸時(shí)雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)。“橘柚香”具有時(shí)令特征，代表秋天，由此可聯(lián)想到柳永的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”之句。(3)鑒賞類題型，包括表達(dá)技巧、思想感情、效果等部分?！绷⒁鈫栴}非常復(fù)雜，具體論述見上2。因?yàn)橘?zèng)別詩詞是以抒情為主，而情景交融又是中華詩詞獨(dú)有的抒情方法，所以其次要抓住詩中所描繪的景物，做深入的分析，才能領(lǐng)悟到作者所抒何情。東道若逢相識(shí)問，青袍今日誤儒生。如陳子昂的《送魏大從軍》：匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。以三個(gè)古代立功邊疆的英雄人物比喻魏大，寄以希望，同時(shí)也表現(xiàn)出詩人自己為國立功的宏愿。這一典故用得很別致，不直接點(diǎn)出是用典，而是通過送別時(shí)的交談透出，別有一番風(fēng)味。如柳永《雨鈴霖》中的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”，則更為典型，詞人以非常細(xì)膩的描寫，刻畫出主人公離別時(shí)愁苦的容態(tài)，凄惻的內(nèi)心，極其深刻地揭示出離別時(shí)的無窮悲痛。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。李白以“唯見長江天際流”，“桃花潭水深千尺”寫別情，或取其長，或取其深，言情深意長者，白也為最，余者皆不足稱?？疾炱涫闱榉绞剑兄苯邮闱榕c間接抒情兩種方式?！纠}演繹】1．，然后回答問題。山青一點(diǎn)橫云破。我思君處君思我。臨江仙〃送錢穆父① 蘇軾一別都門三改火②，天涯踏盡紅塵。樽前不用翠眉輩。⑧筠：竹。表現(xiàn)了詩人超然物外，恬淡自安的灑脫情懷。表達(dá)了詩人對(duì)仕宦浮沉的惆悵，對(duì)身世飄零的慨嘆。草草杯盤供笑語，昏昏燈火話平生。此詩為王安石于宋仁宗嘉祐五年（1060）出使遼國前所作。（6分）（10年天津卷）峽口送友人 送蜀客 司空曙 雍陶峽口花飛欲盡春，劍南風(fēng)景臘前春，天涯去住淚沾巾。（1）《峽口送友人》一詩描寫了什么時(shí)節(jié)的景色？他是通過那個(gè)意象表達(dá)出來的？（2）兩首詩在抒發(fā)送別之情的同時(shí)，還表達(dá)了什么共同的情感？（3）有人認(rèn)為《峽口送友人》詩采用了正面烘托的手法。(6分)（10年江西卷）送人歸京師① 陳與義②門外子規(guī)啼未休，山村落日夢(mèng)悠悠。(1)指出詩中“子規(guī)”意象的含義。總是當(dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。試問上片敘述了什么事？下片抒發(fā)了怎樣的情感？（4分）（2）有人認(rèn)為“今年花勝去年紅。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長?！闭?qǐng)作具體分析。少孤為客早，多難識(shí)君遲。崢嶸洲上飛黃蝶，滟灝堆邊起白波。岷峨：指今天的四川，是韋郎中赴任之地。頷聯(lián)：“供笑語”表達(dá)了相逢的歡樂，“話平生”則道盡了人生的滄桑：二者相互映襯，更添一層悲涼況味。頸聯(lián)：“自憐”與“又作”貫通一氣，詩人借此直抒胸臆，表達(dá)了心中的萬端悲慨。不同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首也是正面烘托。思路的突破口是抓住寫景的句子?！盎w”就是意象，也就是飛花。（3）解析：考查鑒賞詩歌的表達(dá)技巧。第一首寫傷春之景，目的是寫離別之情，是正面烘托；第二首理解情感是回答同意與不同意的關(guān)鍵。(2)不矛盾，因?yàn)樵谠娙丝磥?，即便故園沒有戰(zhàn)火，但國土淪喪，南北分裂，所以送友人歸京時(shí)，觸景生情，心中難免生出一段憂國之愁。（2分）“今年花勝去年紅”“明年花更好”寫的是鮮艷繁盛的景色，表現(xiàn)的卻是感傷的心情，是以樂景寫哀情。(2)惜別知音，借酒澆愁；凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。（2分）為不幸身世而傷感，為“識(shí)君遲”而深感遺憾，為別離而痛苦難受。（2分）(3)【答案】在別離時(shí)只有醉飲才能承受這離別之苦(1分)。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。酒（飲酒餞別）“問人間，誰管別離愁？杯中物。唱歌（唱歌餞別）李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。“朝聞?dòng)巫映x歌”（李欣）“勞歌一曲解行舟”（許渾）（勞歌原指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌，后遂成送別歌的代稱）（二）時(shí)間意象：日暮送別詩中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽”、“夕陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語。通過月亮的烘托，抽象的別情更顯得動(dòng)人深長。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩中慣用的意象。《勞勞亭歌》（李白）天下傷心處，勞勞送客亭。后來，勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。一看腸一斷，好云莫回頭。像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別，或折柳送別，或擺酒餞行，或?qū)懺娤嗨?，其間充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。例：別董大高適