【正文】 （4）學(xué)習(xí)目標(biāo)民俗與旅游文化是一門(mén)為本科生開(kāi)設(shè)的以中國(guó)民俗和中國(guó)旅游文化為主要內(nèi)容的公共選修課課，它是以社會(huì)民間風(fēng)俗習(xí)慣為對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)研究的人文科學(xué)，具有鮮明的民族性和豐富的知識(shí)性，通過(guò)民俗和旅游的有機(jī)結(jié)合，將各地區(qū)的民俗呈現(xiàn)給學(xué)生。并且希望學(xué)生在課余時(shí)間拓展知識(shí)領(lǐng)域、廣博學(xué)識(shí)，并盡可能地多參加社會(huì)活動(dòng)，積累經(jīng)驗(yàn)，早日投入到建設(shè)中國(guó)的行列，為繁榮祖國(guó)經(jīng)濟(jì)服務(wù)。（6）模擬試卷本課程為考查課，沒(méi)有模擬試卷。（8）參考資料,、,、,、,、,、,、,、賈蕙萱,、,、阿蘭〃鄧迪斯編,陳建憲,19901,、,、,20051崔唯,、,、,、,、,、,、張世滿、南開(kāi)大學(xué)出版社，、旅游教育出版社，、旅游教育出版社，、旅游教育出版社，、旅游教育出版社，、旅游教育出版社，、旅游教育出版社，、旅游教育出版社，、旅游教育出版社，、旅游教育出版社，、旅游教育出版社，、——永遠(yuǎn)的風(fēng)景：中國(guó)民俗文化，百花洲文藝出版社，、中國(guó)華僑出版社，、——永遠(yuǎn)的風(fēng)景：中國(guó)民俗文化，百花洲文藝出版社，、——中國(guó)民俗文化，中國(guó)社會(huì)文獻(xiàn)出版社，、——永遠(yuǎn)的風(fēng)景：中國(guó)民俗文化，百花洲文藝出版社，、——永遠(yuǎn)的風(fēng)景：中國(guó)民俗文化，百花洲文藝出版社，、內(nèi)蒙古人民出版社，、立信會(huì)計(jì)出版社，、——永遠(yuǎn)的風(fēng)景：中國(guó)民俗文化，百花洲文藝出版社，、中國(guó)社會(huì)文獻(xiàn)出版社，、——永遠(yuǎn)的風(fēng)景：中國(guó)民俗文化，百花洲文藝出版社，、內(nèi)蒙古人民出版社，、:中國(guó)的發(fā)文化，遼寧人民出版社，、蒯大申，安徽文藝出版社，、（美）鄧迪斯 著，戶曉輝 ，廣西師范大學(xué)出版社，、旅游教育出版社，、光明日?qǐng)?bào)出版社，、中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，、：桂北壯瑤三村考察，民族出版社，、——永遠(yuǎn)的風(fēng)景：中國(guó)民俗文化，百花洲文藝出版社，、——中國(guó)民俗文化叢書(shū)，上海古籍出版社，、河南省志，河南人民出版社，、中原民俗叢書(shū)，海燕出版社，、中國(guó)地方志民俗資料匯編〃中南卷，北京圖書(shū)館出版社，、河北人民出版社，、中國(guó)社會(huì)出版社，、山西古籍出版社，、崔普全、劉國(guó)榮、——中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶，中國(guó)文聯(lián)出版社，、黃詩(shī)潔、氣象出版社，、中國(guó)商業(yè)出版社，、中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，、宋兆麟、世界圖書(shū)出版公司，、上海文藝出版社，、云南大學(xué)出版社，、福建人民出版社，、上海文藝出版社，、湖北教育出版社，、宋兆麟、文物出版社，、河南大學(xué)出版社，、劉克、河南大學(xué)出版社，、春風(fēng)文藝出版社，、商務(wù)印書(shū)館，、中央民族學(xué)院出版社，、北京大學(xué)出版社，2002.第五篇：南寧民俗文化與旅游（本站推薦）南寧民俗文化與旅游 【摘 要】 民俗文化作為地區(qū)最具特色的文化，是旅游文化中的一個(gè)重要的組成部分，開(kāi) 發(fā)地區(qū)民俗文化旅游，打造民俗文化精品，必然會(huì)推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。關(guān)鍵詞】 【關(guān)鍵詞】南寧 民俗文化 旅游開(kāi)發(fā) SWOT 分析近年來(lái)，隨著中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族、民俗文化的重新認(rèn)識(shí)與重視，旅 游業(yè)迎來(lái)一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)——民俗文化旅游。而民俗文化旅游則是指人們以觀賞、了解、領(lǐng)略、參與風(fēng)土人情為主要目的的旅行活動(dòng)。2003 年，廣西制定了邁向旅游先進(jìn)省區(qū)的發(fā)展規(guī)劃，橫縣、上林、馬山、隆安、賓陽(yáng) 五縣劃歸南寧，南寧市也提出了“把南寧市建設(shè)成富有壯民族特色、南國(guó)園林化、面向東南 亞的區(qū)域性國(guó)際旅游中心城市”的戰(zhàn)略目標(biāo)。因此，有必要加強(qiáng)對(duì)南寧民俗旅游資源的了解和分析，加快民俗旅游的產(chǎn)品化，以適應(yīng)時(shí)代的需要。南寧具有“兩近兩沿” 的特點(diǎn)?！皟裳亍保阂皇茄鼐€，湘桂、黔桂、黎湛和南昆鐵路在南寧交匯，是西南地區(qū)重要的鐵路樞紐；二是沿江，邕江是西江的支流，而西江又是珠江的干流，西江二期整治工程完工后，1000 噸級(jí)內(nèi)河船舶可以從南寧直達(dá)港 澳。 資源優(yōu)勢(shì) 南寧具有豐富的、獨(dú)具特色的民俗旅游資源。上林大明山地區(qū)有著豐富的龍母文化資源，流傳著別具特色的壯族文化習(xí)俗； 賓陽(yáng)的炮 龍節(jié)、馬山的壯族三聲部民歌、武鳴的壯族三月三歌圩，都是南寧極富特色的民俗旅游資源； 而且借壯族“三月三”歌圩為原型的南寧民歌藝術(shù)節(jié)以打造新民歌、弘揚(yáng)民族文化、擴(kuò)大中 外文化交流的辦節(jié)宗旨，經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展已成為南寧市的一個(gè)城市品牌。 市場(chǎng)優(yōu)勢(shì) 隨著南寧的對(duì)外交通條件的改善,境內(nèi)旅游熱潮的興起,以及中國(guó)東盟博覽會(huì)的影響不 斷擴(kuò)大，選擇來(lái)南寧旅游，體驗(yàn)異質(zhì)文化的游客與日俱增。2006 年，南寧市全年接待入境游客超 10 萬(wàn)人次，接待國(guó)內(nèi)游客超 1800 萬(wàn)人次，旅游總收入在廣 西率先突破百億。2 旅游開(kāi)發(fā)劣勢(shì) 缺乏旅游精品 南寧的旅游資源中并沒(méi)有聞名世界的世界文化遺產(chǎn)，雖然旅游產(chǎn)品很多，但缺乏高品位 的旅游精品，從市區(qū)到周邊地區(qū)都缺乏穩(wěn)定的旅游熱線，只有市區(qū)的青秀山和動(dòng)物園、郊區(qū) 的伊嶺巖、周邊地區(qū)的德天瀑布擁有較穩(wěn)定的客源，而大量的景點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其旅游閾值。長(zhǎng) 期以來(lái),南寧旅游建設(shè)投入不足,對(duì)景區(qū)景點(diǎn)建設(shè)投入偏低，配套設(shè)施建設(shè)滯后，缺乏精品景 區(qū)，已嚴(yán)重影響到南寧旅游的增長(zhǎng)后勁，近兩年來(lái)南寧入境旅游市場(chǎng)增速緩慢是這一影響的 表現(xiàn)。旅游業(yè)是以特色取勝的產(chǎn)業(yè)。但這些體現(xiàn) 南寧歷史文化、民俗風(fēng)情，而且潛力巨大的旅游資源至今仍沒(méi)有得到有效的開(kāi)發(fā)。很多旅游產(chǎn)品都是一日或半日游,可參與 性的活動(dòng)不多見(jiàn)。頂螄山貝丘遺址，南寧市惟一的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，其內(nèi)涵、意義和科學(xué)價(jià)值完全可以和 西安半坡遺址博物館，長(zhǎng)江下游的河姆渡文化博物館相媲美。但至今遺址保護(hù)總體規(guī)劃仍未出臺(tái)，影響了這一旅游景點(diǎn)的深入開(kāi) 發(fā)。每一個(gè)到南寧來(lái)的人要品嘗南寧美食，首選就是中山 路。目前中山路夜市依然紅火，但騎樓老化、電線線路復(fù)雜、食品衛(wèi)生狀況堪 憂等問(wèn)題卻困擾著它。在歷史發(fā)展過(guò)程中，南寧保存下來(lái)的古代建筑、近現(xiàn)代重要史跡、名人故居也不少。它們是南寧不可再生的文化資源，也是南 寧市城市亮點(diǎn)的一個(gè)潛在優(yōu)勢(shì)。它們 的零星分布使得彼此之間相對(duì)比較孤立，難以開(kāi)發(fā)成具有影響力和競(jìng)爭(zhēng)力的高品位旅游線路 產(chǎn)品，旅游資源和產(chǎn)品的整合提升力度不夠強(qiáng)。大旅游、大市場(chǎng)、大產(chǎn)業(yè)的方向已基本形成。旅游已經(jīng)從社會(huì)時(shí)尚發(fā)展成為社會(huì)生活，旅游支出在社會(huì)公 眾消費(fèi)支出所占的比例也不斷提高，旅游已經(jīng)成為我國(guó)居民的重要生活方式之一。這些都將為南寧民俗 旅游的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)提供機(jī)遇。為保證“十一五”期間南寧市 旅游業(yè)的加快發(fā)展，南寧市委、市政府已經(jīng)出臺(tái)了《關(guān)于加快南寧市旅游業(yè)發(fā)展的決定》、《南寧市加快旅游業(yè)發(fā)展實(shí)施方案》、《關(guān)于加快南寧市旅游業(yè)發(fā)展的若干規(guī)定》三個(gè)配套 文件，在人、財(cái)、物和政策上配套支持，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，發(fā)展大旅游，要把南寧建設(shè)成為旅 游強(qiáng)市。 區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的不斷加強(qiáng) 隨著“一軸兩翼”區(qū)域合作戰(zhàn)略的推進(jìn)和中國(guó)——東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)進(jìn)程的快速推 進(jìn)，中國(guó)——東盟博覽會(huì)永久落戶南寧以及泛珠江三角洲區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作框架的逐步構(gòu)建，為 南寧旅游業(yè)的加快發(fā)展提供了千載難逢的契機(jī)。中國(guó)—東盟博覽會(huì)是伴 隨著中國(guó)大力推進(jìn)中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)的發(fā)展而產(chǎn)生的一個(gè)成果，是連接中國(guó)與東盟國(guó)家 之間關(guān)系的一座橋梁，更是中國(guó)與東盟國(guó)家之間進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化交往的一個(gè)平臺(tái)。2005 年南寧入境旅游前 10 名的客源國(guó)中，有 4 個(gè)是東盟國(guó)家，越南排在第一位。4 旅游開(kāi)發(fā)威脅 周邊省市旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，造成南寧客源市場(chǎng)分流 旅游業(yè)作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的地位確立以后，各地紛紛出臺(tái)旅游發(fā)展規(guī)劃，挖掘和創(chuàng)造 旅游產(chǎn)品。旅游業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)，市場(chǎng)廣闊，長(zhǎng)期以來(lái)一直被認(rèn)為是一種投資小、風(fēng)險(xiǎn)低、見(jiàn)效快 的產(chǎn)業(yè)。盡管南寧的旅游資源有其自身的特點(diǎn)和優(yōu) 勢(shì)，但總體來(lái)講知名度、產(chǎn)品的規(guī)模、質(zhì)量都有一定的欠缺，在區(qū)內(nèi)外競(jìng)爭(zhēng)力都不算很強(qiáng)。還有 云南的西雙版納、石林以及貴州等地的旅游資源與廣西又形成省與省之間的競(jìng)爭(zhēng)。目前南寧市旅游業(yè)的從業(yè)人員，從旅游 管理部門(mén)到旅行社，都存在著專業(yè)人員數(shù)量不足、素質(zhì)不均的嚴(yán)重隱患，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和能 力。目前，這方面旅游人才是十分匱 乏的，它極大地阻礙了南寧民俗文化旅游的發(fā)展。通過(guò) SWOT 模式分析可以得出以下結(jié)論:南寧民俗文化旅游在發(fā)展中具有一定的資源優(yōu) 勢(shì)，主要表現(xiàn)在資源的多樣性與獨(dú)特性保存較好，對(duì)南寧旅游業(yè)的發(fā)展具有促進(jìn)作用；而劣勢(shì)主要表現(xiàn)在如何深度開(kāi)發(fā)民俗文化旅游資源，打造旅游精品方面，面臨的機(jī)會(huì)有人們強(qiáng)烈 出游的愿望和要求，政府的對(duì)旅游業(yè)高度重視和引導(dǎo)以及中國(guó)—東盟博覽會(huì)的召開(kāi)給南寧旅 游帶來(lái)的機(jī)遇等；存在的威脅主要有來(lái)自省內(nèi)省外同類旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)以及旅游人才匱乏 等。發(fā)展民俗文化旅游是南寧拓展旅游業(yè)的一種現(xiàn)