【正文】 深遠(yuǎn)的影響，成為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。采薇1采薇采薇，薇亦作2止3。）止。不遑7（hu225。采薇采薇，薇亦柔10止。憂(yōu)心烈烈11，載12饑載渴。采薇采薇，薇亦剛15止。王事靡17盬18（gǔ），不遑啟處19。彼路24斯何？君子25之車(chē)。豈敢定居30？一月三捷31。）骙32。i）。豈不日戒36？獫狁孔棘37！昔38我往43矣，楊柳依依39。）雪霏霏41。我心傷悲，莫知我哀！作品注釋?zhuān)?）薇：豆科野豌豆屬的一種，學(xué)名救荒野豌豆，又叫大巢菜，種子、莖、葉均可食用?！闭f(shuō)的是伯夷、叔齊隱居山野，義不仕周的故事。刺就是指《采薇》。匈奴傳》記載：至穆王之孫懿王時(shí)，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中國(guó)?！保?）作：指薇菜冒出地面。（4）曰：句首、句中助詞，無(wú)實(shí)意。本文指年末。靡，無(wú)。（7）不遑（hu225。遑，閑暇。啟，跪、跪坐。古人席地而坐，兩膝著席，危坐時(shí)腰部伸直，臀部與足離開(kāi)；安坐時(shí)臀部貼在足跟上。（10）柔：柔嫩。指剛長(zhǎng)出來(lái)的薇菜柔嫩的樣子。（12）載（z224。載……載……，即又……又……。）：防守，這里指防守的地點(diǎn)。n）：?jiǎn)柡虻囊粜?。?6）陽(yáng)：農(nóng)歷十月，小陽(yáng)春季節(jié)。（17）靡：無(wú)。（19）啟處：休整，休息。（21）疚：病，苦痛。來(lái)，回家。（24）路：高大的戰(zhàn)車(chē)。斯，語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義。（26）小人：指士兵。ng）：車(chē)，兵車(chē)。（29）業(yè)業(yè)：高大的樣子。（31）捷：勝利。一說(shuō)，捷，邪出，指改道行軍。（32）骙（ku237。這里的骙骙是指馬強(qiáng)壯的意思。i）：庇護(hù)，掩護(hù)。謂馬訓(xùn)練有素。一說(shuō)弓兩頭的彎曲處。魚(yú)服，鯊魚(yú)魚(yú)皮制的箭袋。（37）棘（j237?？准?，很緊急。（39）依依：形容柳絲輕柔、隨風(fēng)搖曳的樣子。（41）霏（fēi）霏：雪花紛落的樣子。（43）往：當(dāng)初從軍。說(shuō)回家了回家了，但已到了年末仍不能實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有時(shí)間安居休息，都是為了和獫狁打仗。說(shuō)回家了回家了，心中是多么憂(yōu)悶。駐防的地點(diǎn)不能固定，無(wú)法使人帶信回家。說(shuō)回家了回家了，又到了十月小陽(yáng)春。心中是那么痛苦，到如今不能回家。那駛過(guò)的是什么人的車(chē)？當(dāng)然是將帥們的從乘。哪里敢安然住下？因?yàn)橐粋€(gè)月多次交戰(zhàn)！駕起四匹雄馬，四匹馬高大而又強(qiáng)壯。四匹馬訓(xùn)練得已經(jīng)嫻熟，還有象骨裝飾的弓和鯊魚(yú)皮箭囊（指精良的裝備）?；叵氘?dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹。道路泥濘難行走，又饑又渴真勞累。小雅歷代注者關(guān)于它的寫(xiě)作年代說(shuō)法不一。周代北方的獫狁（即后來(lái)的匈奴）已十分強(qiáng)悍，經(jīng)常入侵中原，給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來(lái)不少災(zāi)難。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作。有關(guān)《采薇》這一首詩(shī)的背景，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。文王之時(shí)，西有昆夷之患，北有獫狁之難。故歌《采薇》以遣之。它曾經(jīng)如此真切細(xì)微地屬于一個(gè)人，但又如此博大深厚地屬于每一個(gè)人。所以面對(duì)《采薇》，與其觀世，不如觀思；與其感受歷史，不如感受生命。獫狁的兇悍，周朝軍士嚴(yán)陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戍役，守衛(wèi)中國(guó)，軍旅的嚴(yán)肅威武，生活的緊張艱辛。更是通過(guò)對(duì)他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)表現(xiàn)的。第一部分的三章采用重章疊句的形式，反復(fù)表達(dá)戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦心情。詩(shī)歌的一開(kāi)始就給讀者展示了一幅凄涼的戍邊生活畫(huà)面，我們仿佛看到戍卒一邊在荒野漫坡上采集野菜，一邊思念著久別的家鄉(xiāng)，屈指計(jì)算著返家的日期……第一章開(kāi)頭兩句寫(xiě)道：“采薇采薇，薇亦作止”，這是寫(xiě)春天，薇菜剛剛綻出嫩綠的芽尖；第二章寫(xiě)道：“采薇采薇，薇亦柔止”，這是寫(xiě)夏天，薇菜的葉片肥嫩；第三章則是：“采薇采薇，薇亦剛止”，這是寫(xiě)秋天，薇菜的葉莖將老而粗硬。因此，興是自然予人的最樸素也最直接的感悟，其中有著體認(rèn)生命的深刻之義。前三章的前后兩層，同時(shí)交織著戀家思親的個(gè)人情和為國(guó)赴難的責(zé)任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實(shí)的思想感情。四、五章追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活。其情調(diào)，也由憂(yōu)傷的思?xì)w之情轉(zhuǎn)而為激昂的戰(zhàn)斗之情。四章前四句，詩(shī)人自問(wèn)自答，以“維常之華”，興起“君子之車(chē)”，流露出軍人特有的自豪之情。豈敢定居，一月三捷。君子所依，小人所腓。最后，由戰(zhàn)斗場(chǎng)面又寫(xiě)到將士的裝備：“四牡翼翼，象弭魚(yú)服。將士們天天嚴(yán)陣以待，只因?yàn)楠濁駥?shí)在猖狂，“豈不日戒，獫狁孔棘”，既反映了當(dāng)時(shí)邊關(guān)的形勢(shì)，又再次說(shuō)明了久戍難歸的原因。而在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)之中無(wú)法把握自己的命運(yùn)的悲哀，以及對(duì)遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)的濃得化不開(kāi)的思念，這些陰暗的色調(diào)就在這里被沖淡了。從手法上說(shuō)，這首詩(shī)的特點(diǎn)還在于選擇了一個(gè)最佳角度，即“在路上”，這是一條世界上最遠(yuǎn)最長(zhǎng)的路，它如此之長(zhǎng)，長(zhǎng)得足以承載一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，長(zhǎng)得足以裝滿(mǎn)一個(gè)人年年歲歲的思念，長(zhǎng)得足以盛滿(mǎn)一個(gè)人生命中的苦樂(lè)悲欣。今我來(lái)思，雨雪霏霏。這四句詩(shī)被后人譽(yù)為《詩(shī)經(jīng)》中最好的句子。這幾句詩(shī)句里有著悲欣交集的故事，也仿佛是個(gè)人生命的寓言。這一首詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》中的其它篇章如《擊鼓》《東山》《無(wú)衣》對(duì)讀，可以讀出更完整的故事，更真切的生命感受。執(zhí)子之手，與子偕老”的士兵，也是那唱著昂揚(yáng)的戰(zhàn)歌“豈曰無(wú)衣，與子同袍。我來(lái)自東，零雨其蒙”的士兵。相思之情與報(bào)國(guó)之志，豪放與蒼涼如此和諧地交織在一起，奏響的是真實(shí)的生命樂(lè)章。第四篇：采葛原文翻譯及賞析采葛原文翻譯及賞析采葛原文翻譯及賞析1原文：彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮！彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮！彼采艾兮！一日不見(jiàn)，如三歲兮！注釋?zhuān)孩俑穑阂环N蔓生植物，塊根可食，莖可制纖維。蒿的一種，即青蒿。③三秋：通常一秋為一年，后又有專(zhuān)指秋三月的用法。④艾：植物名，菊科植物，可制艾絨灸病。一日不見(jiàn)他，好像三個(gè)整月長(zhǎng)啊。一日不見(jiàn)他，好像三個(gè)秋季長(zhǎng)啊。一日不見(jiàn)他，好像三個(gè)周年長(zhǎng)啊。就詩(shī)論詩(shī)，視為懷念情人之作為妥。譯文取聞?wù)f作男詞。本詩(shī)三章正是抓住這一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反覆吟誦，重疊中只換了幾個(gè)字，就把懷念情人愈來(lái)愈強(qiáng)烈的情感生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)了，仿佛能觸摸到詩(shī)人激烈跳動(dòng)的脈搏，聽(tīng)到他那發(fā)自心底的呼喚。其藝術(shù)感染力的奧妙在哪里？拙作《風(fēng)詩(shī)含蓄美論析》曾剖析本詩(shī)“妙在語(yǔ)言悖理”，意思說(shuō)：從科學(xué)時(shí)間概念衡量，三個(gè)月、三個(gè)季節(jié)、三個(gè)年頭怎能與“一日”等同呢？當(dāng)是悖理的，然而從詩(shī)抒情看卻是合理的藝術(shù)夸張，合理在熱戀中情人對(duì)時(shí)間的心理體驗(yàn)，一日之別，逐漸在他或她的心理上延長(zhǎng)為三月、三秋、三歲，這種對(duì)自然時(shí)間的心理錯(cuò)覺(jué)，真實(shí)地映照出他們?nèi)缒z似漆、難分難舍的戀情。（蔣立甫）采葛原文翻譯及賞析2原文：彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮！彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮！彼采艾兮！一日不見(jiàn)，如三歲兮！譯文那個(gè)采葛的姑娘，一天沒(méi)有見(jiàn)到她，好像隔了三月??！那個(gè)采蕭的姑娘，一天沒(méi)有見(jiàn)到她，好像隔了三秋??！那個(gè)采艾的姑娘，一天沒(méi)有見(jiàn)到她，好像隔了三年??！注釋采：采集。蕭：植物名。有香氣，古時(shí)用于祭祀。通常一秋為一年，后又有專(zhuān)指秋三月的用法。艾：多年生草本植物，菊科，莖直生，白色，高四五尺。歲：年。小詩(shī)。都是女子在辛勤勞動(dòng)。說(shuō)一天會(huì)像三個(gè)月，三個(gè)季節(jié)，甚至三年那樣長(zhǎng)，這當(dāng)然是物理時(shí)間和心理時(shí)間的區(qū)別所在。熱戀中情人無(wú)不希望朝夕廝守，耳鬢相磨，分離對(duì)他們是極大的痛苦，所謂“樂(lè)哉新相知，憂(yōu)哉生別離”，即使是短暫的分別，在他或她的感覺(jué)中也似乎時(shí)光很漫長(zhǎng)，以至于難以忍耐。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”來(lái)代表季節(jié)，是因?yàn)榍锾觳菽緭u落，秋風(fēng)蕭瑟，易生離別情緒，引發(fā)感慨之情，與全詩(shī)意境相吻合。關(guān)于此詩(shī)藝術(shù)感染力的奧妙，蔣立甫《風(fēng)詩(shī)含蓄美論析》曾剖析說(shuō)：“妙在語(yǔ)言悖理。這一悖理的“心理時(shí)間”由于融進(jìn)了他們無(wú)以復(fù)加的戀情，所以看似癡語(yǔ)、瘋話(huà)，卻能妙達(dá)離人心曲，喚起不同時(shí)代讀者的情感共鳴。三秋：這里指三季。一天不見(jiàn)她的影，燈像隔了三月久。好僳隔了三秋久。賞析：熱戀中的情人，總覺(jué)得時(shí)間太快，相聚短暫；也覺(jué)得時(shí)間太慢，分高大久。這是一種完全主觀的內(nèi)心狀態(tài)。客觀真實(shí)完全可能被夸大凸現(xiàn)，或者彼縮小忽略。這不是變態(tài)了么？是的，是變態(tài)。對(duì)戀愛(ài)來(lái)說(shuō)，變態(tài)是正常的，理性得一切都有條不紊滴水不漏，反倒是不正常的。所以，戀愛(ài)心理實(shí)際上是一種藝術(shù)化的心理。于以用之？公侯之事。于以用之？公侯之宮。被之祁祁，薄言還歸。采來(lái)白蘩做何用？公侯之家祭祀用。采來(lái)白蘩做何用？公侯之宮祭祀用。差來(lái)采蘩人數(shù)多，不要輕言回家去。一說(shuō)語(yǔ)助。n）：白蒿。⑵沼：沼澤?！边@里用為水中的小塊陸地之意。⑷澗：山夾水也。⑸宮：大的房子；漢代以后才專(zhuān)指皇宮。）：同“髲”。一說(shuō)這里是用為施加之意。堯典》：“施加允恭克讓?zhuān)獗凰谋?。ng）僮：首飾盛貌，一說(shuō)高而蓬松，又說(shuō)光潔不壞貌。《說(shuō)文》：“僮，未冠也。公：公廟。）祁：形容首飾盛，一說(shuō)舒遲貌。⑼薄：這里用為減少之意。賞析：：此詩(shī)主人公采蘩者的身份，歷來(lái)有很多說(shuō)法。夫人可以奉祭祀，則不失職矣。朱熹《詩(shī)集傳》則曰：“南國(guó)被文王之化，諸侯夫人能盡誠(chéng)敬以奉祭祀，而其家人敘其事以美之也。不過(guò)以為那辛勤“采蘩”、“夙夜在公”的還是“諸侯夫人”，于詩(shī)意未免仍有隔膜?！吨芏Y”賈公彥疏謂“女宮”乃指有罪“從坐”、“沒(méi)入縣官”而供“役使”之女，又稱(chēng)“刑女”。而此詩(shī)中的主人公，既稱(chēng)“夙夜在公”，又直指其所忙碌的地方為“公侯之宮”，則其口吻顯示的身份，自是供“役使”的“女宮”之類(lèi)無(wú)疑。詩(shī)之開(kāi)篇，出現(xiàn)的正是這樣一些忙于“采蘩”的女宮人。詩(shī)中采用的是短促的問(wèn)答之語(yǔ)：“哪里采的白蒿？”“水洲中、池塘邊。答過(guò)前一問(wèn)，女宮人的身影早已過(guò)去；再追上后一問(wèn)，那“公侯之事”的應(yīng)答已傳自遠(yuǎn)處。再加上第二章的`復(fù)疊，便愈加顯得忙碌無(wú)暇，簡(jiǎn)直可以從中讀出穿梭而過(guò)的女宮人的匆匆身影，讀出那從池沼、山澗飄來(lái)，又急促飄往“公侯之宮”的匆匆步履。據(jù)上引《周禮》“世婦”注疏，在祭祀“前三日”，女宮人便得夜夜“宿”于宮中，以從事洗滌祭器、蒸煮“粢盛”等雜務(wù)。這樣一種“夙夜在公”的勞作，把女宮人折騰得不成樣子。那曳著松散的發(fā)辮行走在回家路上的女宮人，此刻帶幾分慶幸、幾分辛酸，似乎已不必再加細(xì)辨——“薄言還歸”的結(jié)句，已化作長(zhǎng)長(zhǎng)的喟嘆之聲，對(duì)此作了無(wú)言的回答。穿行于詩(shī)中的，其實(shí)是夙夜勞瘁的女宮人而已：短促的同答，透露著她們?yōu)橘F族祭祀采蘩的苦辛；發(fā)飾的變化，記錄著她們“夙夜在公”的悲涼。還有一種說(shuō)法，認(rèn)為這是一首為封建王公貴族服勞役的山歌，是奴仆們?cè)诜谝坌菹r(shí)閑唱的。第三段則是奴仆們不滿(mǎn)的牢騷怨言，因?yàn)橥豕F族的祭祀，連小小的僮仆也要服勞役，更不要說(shuō)是成年男女了。人們夙夜在公侯家，晝夜服役，連想回家的話(huà)都不敢說(shuō)，表現(xiàn)出封建王公貴族的殘酷。此詩(shī)為三章疊詠，而其主要特色在于前兩章以一問(wèn)一答出之。而一問(wèn)一答的形式，明顯地受了原始民歌的影響。其主人公采蘩者的身份，歷來(lái)也有很多說(shuō)法。夫人可以奉祭祀，則不失職矣。朱熹《詩(shī)集傳》則曰：“南國(guó)被文王之化，諸侯夫人能盡誠(chéng)敬以奉祭祀，而其家人敘其事以美之也。不過(guò)以為那辛勤“采蘩”、“夙夜在公”的還是“諸侯夫人”，于詩(shī)意未免仍有隔膜?！吨芏Y”賈公彥疏謂“女宮”乃指有罪“從坐”、“沒(méi)入縣官”而供“役使”之女，又稱(chēng)“刑女”。而此詩(shī)中的主人公，既稱(chēng)“夙夜在公”，又直指其所忙碌的地方為“公侯之宮”，則其口吻顯示的身份，自是供“役使”的“女宮”之類(lèi)無(wú)疑。采蘩原文翻譯及賞析2采蘩朝代：先秦作者：佚名原文：于以采蘩？于沼于沚。于以采蘩？于澗之中。被之僮僮，夙夜在公。譯文哪兒采白蒿？去那洲與池。哪兒采白蒿？去到山澗旁。夫人多謹(jǐn)慎，早晚在公廟。注釋蘩：水草名。被、彼古通僮僮：《毛傳》：“竦敬也。”安詳舒徐之貌。一說(shuō)語(yǔ)助。n繁）：白蒿。沼：沼澤。事：此指祭祀。宮：大的房子；漢代以后才專(zhuān)指皇宮。幣）：即“彼”，祭祀之人。nɡ同）：首飾盛貌，一說(shuō)高而蓬松，又說(shuō)光潔不壞貌。公：公廟。其）：舒遲貌。題解：女子采蘩參加貴族祭祀?！睹?shī)序》曰：“采蘩，夫人不失職也。”是以為此乃貴族夫人自詠之辭，說(shuō)的是盡職“奉祭祀”之事?！倍ㄖ魅斯珵椤凹胰恕保@是對(duì)毛序的一大修正。誠(chéng)然，古代貴族夫人也確有主管宗廟祭祀的職責(zé)，但并不直接從事采摘、洗煮等勞作。春官宗伯》稱(chēng)：“世婦，掌女宮之宿戒，及祭祀，比其具。凡宮中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”，均由“女宮”擔(dān)任。詩(shī)之開(kāi)篇，出現(xiàn)的正是這樣一些忙于“采蘩”的女宮人。詩(shī)中采用的是短促的問(wèn)答之語(yǔ)：“哪里采的白蒿？”“水洲中、池塘邊。答過(guò)前一問(wèn)，女宮人的身影早已過(guò)去；再追上后一問(wèn)，那“公侯之事”的應(yīng)答已傳自遠(yuǎn)處。再加上第二章的復(fù)疊，便愈加顯得忙碌無(wú)暇，簡(jiǎn)直可以從中讀出穿梭而過(guò)的女宮人的匆匆身影，讀出那從池沼、山澗飄來(lái)，又急促飄往“公侯之宮”的匆匆步履！第三章是一個(gè)跳躍，從繁忙的野外采摘，跳向了忙碌的宗廟供祭。由于干的是供祭事務(wù)，還得打扮得漂漂亮亮，戴上光潔黑亮的發(fā)飾。那曳著松散的發(fā)辮行走在回家路上的女宮人，此刻究竟帶幾分慶幸、幾分辛酸，似乎已不必再加細(xì)辨——“薄言還歸”的結(jié)句，不已化作長(zhǎng)長(zhǎng)的喟嘆之聲，對(duì)此作了無(wú)言的回答？如此看來(lái)，以《采蘩》為諸侯夫人自詠，固屬附會(huì)；而認(rèn)其為“家人”贊美夫人之作，亦屬穿鑿。詩(shī)寫(xiě)得很妙，讀來(lái)卻只