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正文內(nèi)容

桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)-閱讀頁

2024-10-29 06:10本頁面
  

【正文】 展示 “初釋疑難”階段集體的問題和精彩賞析,前面環(huán)節(jié)已解答的不再提出。)師問:假如你是一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的青年,而你恰恰與陶淵明生活在同一時(shí)代,你會(huì)有怎樣的理想呢?你又將如何實(shí)現(xiàn)你的理想?(學(xué)生5分鐘時(shí)間現(xiàn)場(chǎng)練筆,當(dāng)堂展示。學(xué)生小結(jié)本堂課的收獲。最后讓我們?cè)僖淮伪痴b全文以此結(jié)束本堂課的學(xué)習(xí)。以漁人的行蹤為線索,復(fù)述課文,理解“世外桃源”所寄托的作者的社會(huì)理想。教學(xué)重點(diǎn):能夠根據(jù)課文的線索復(fù)述課文。教具準(zhǔn)備:多媒體。教學(xué)過程:一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入:有位英國的文學(xué)家說過這樣一句話:“一個(gè)熱愛生活的人,即便是在最痛苦的時(shí)候,也能找到美好的因素。他的生活充滿坎坷磨難。這堂課的教學(xué),大致可以分為四個(gè)環(huán)節(jié):(幻燈片1)(1)、復(fù)述故事;(2)、短片欣賞;(3)、討論探究;(4)、搶答練習(xí)。漁人是這篇文章中故事的主人公。哪位同學(xué)能夠根據(jù)前兩節(jié)學(xué)的內(nèi)容和自己的理解,復(fù)述課文中的故事?(學(xué)生復(fù)述)教師小結(jié):漁人“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。復(fù)前行,欲窮其林。”接著寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動(dòng)。”接著描寫了美好的世外桃源。漁人辭去后,此中人語云:“不足為外人道也。”“太守即遣人隨其往,尋向所志。(點(diǎn)擊返回)三、短片欣賞:(點(diǎn)擊)文字版的《桃花源記》已經(jīng)令人神往。(幻燈片3)(點(diǎn)擊標(biāo)題 超鏈接)(返回)四、討論探究:(點(diǎn)擊)通過前面的學(xué)習(xí),我相信大家對(duì)“世外桃源”一定有了深刻的理解,下面我們一起合作,討論以下四個(gè)問題:(幻燈片4)(一)、為什么漁人再找不到桃花源了?這樣安排情節(jié)有什么好處?(學(xué)生回答)這是一個(gè)理想的社會(huì),在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。(幻燈片5)(二)、你認(rèn)為桃花源美嗎?美在哪里?(學(xué)生回答)景 美:優(yōu)美的自然風(fēng)光。社會(huì)美:沒有剝削,沒有壓迫,人人平等,安樂祥和。(幻燈片7)(四)、你怎樣認(rèn)識(shí)作者所虛構(gòu)的世外桃源?(學(xué)生回答)作者通過虛構(gòu)的世外桃源,表達(dá)了對(duì)理想社會(huì)的強(qiáng)烈追求,含蓄地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,并在一定程度上反映了勞動(dòng)人民的愿望。所以它只是一種思想的寄托。(1)、仿佛若有光(隱隱約約,形容看得不真切的樣子。)(3)、阡陌交通(田間小路。)(5)、便要還家(“要”通“邀”,邀請(qǐng)。(交通:交錯(cuò)相通。)(2)、率妻子邑人來此絕境。今義:專指男子的配偶。今義:山窮水盡的地步,沒有出路的境地。(無論:不要說,更不必說。)(4)、詣太守,說如此。今義指“這樣”。(鮮美:指色彩鮮艷美麗。)(6)、仿佛若有光。今義:好像。(他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)跟人世隔絕的地方。(漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們。)(3)、夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。)(4)、余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。)(5)、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。)(6)、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。)(7)、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。)(幻燈片10)用課文原句回答。(2)、寫桃花源中人生活環(huán)境的句子:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。(3)、寫桃花源人和平、安寧生活的句子:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。六、知識(shí)拓展:(幻燈片11)有人認(rèn)為“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”一句不太合乎實(shí)際,如果真的不太合乎實(shí)際,你認(rèn)為哪些方面不太合理?(學(xué)生回答)“男女衣著,悉如外人”不太合乎實(shí)際,桃源人是秦代進(jìn)入此“絕地”的,且與外界隔絕,從秦到晉太元年間有500多年,桃花源外的人的“衣著”變化很大,桃花源中的人的“衣著”不可能“悉如外人”。結(jié)語:桃花源美好的生活,令人向往。誰不向往呢?那就從身邊做起吧,請(qǐng)與家長(zhǎng)、老師、同學(xué)和睦相處,改正自己的缺點(diǎn),多為班級(jí)、學(xué)校出力,共建美好的校園。九、板書設(shè)計(jì):2桃花源記古今異義:(1)、交通;(2)、妻子;(3)、無論;(4)、鮮美。積累文言知識(shí),豐富文言文閱讀素養(yǎng)。在自由誦讀中理解、鑒賞,在互動(dòng)中交流探討,逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。二、重點(diǎn)理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。三、教學(xué)、學(xué)法教法:誦讀教學(xué)法、練習(xí)法學(xué)法:小組合作探究學(xué)習(xí)法朗讀感知課文內(nèi)容,借助工具書和注釋疏通文意,再通過練習(xí),運(yùn)用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí),教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評(píng)價(jià)陶淵明的社會(huì)理想,最后熟讀成誦,汲取文化營養(yǎng)。學(xué)案六、教學(xué)步驟第一課時(shí)(一)本課目標(biāo)了解作者及文章寫作背景。3.整體感知課文,積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn):(1)通假字(2)古今異義(3)一詞多義(4)省略句(5)積累成語。了解作者及本文的寫作背景。名潛,字元亮。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,他空有才智卻難以施展。后人稱其為“靖節(jié)先生”。(2)作品及寫作背景?!霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬桑柙伭艘粋€(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩的序。作者生活的時(shí)代正是晉宋易代之際。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。他性格耿直,清明廉正,不愿攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。他憎恨現(xiàn)實(shí)社會(huì),但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,于是他塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。二、研讀課文聽讀。(2)完成生字詞注音練習(xí)。(小組合作學(xué)習(xí))(1)組內(nèi)合作朗讀(有感情朗誦,讀準(zhǔn)字音。(3)學(xué)習(xí)檢測(cè)。②問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉③見漁人乃大驚,問所從來。便要還家,設(shè)酒殺雞作食?!?五)精華集萃(積累成語)世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、阡陌交通、雞犬相聞、黃發(fā)垂髫、怡然自樂、欣然規(guī)往、無人問津、與世隔絕。(看圖品讀,初步感受美文。通假字、古今異義詞一詞多義現(xiàn)象。理清本文的寫作線索和結(jié)構(gòu)
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