【正文】 廣告，幌子廣告，燈籠廣告，彩樓歡門廣告，印刷術(shù)的發(fā)明與印刷廣告，書籍廣告，廣告詩詞。明清的對聯(lián)廣告具有獨(dú)特的藝術(shù)形式和很高的審美價值，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖趾凸ふ膶φ袒A(chǔ)上，蘊(yùn)含著醬油行業(yè)的屬性與商業(yè)文化的內(nèi)涵，對聯(lián)廣告有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，往往有較大時空范圍的流傳性，因此能起到極好的廣告?zhèn)鞑バЧ?。：?chuàng)意式懸念式廣告出現(xiàn)，體現(xiàn)品牌內(nèi)涵的廣告，廣告緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會生活，開始有系列廣告出現(xiàn)，使用廣告模特，文化商品廣告活躍，廣告代理公司出現(xiàn)。（上海廣告公司）：廣告公司成長壯大，引進(jìn)國外先進(jìn)經(jīng)營管理方式，廣告公司服務(wù)功能擴(kuò)大。負(fù)面影響：經(jīng)營成本急劇上升，人員跳槽現(xiàn)象嚴(yán)重。：在電視上做廣告的，一般都是生活資料消費(fèi)品；每個廣告播出時間一般在10到30秒左右，但復(fù)播期很長；廣告針對性強(qiáng)，能夠根據(jù)不同時間不同對象的不同要求，適時地加以播放：電視廣告制作生動新穎，充分發(fā)揮電視形象化的特點(diǎn)；一種商品往往備有三四種不同創(chuàng)意的廣告片輪流播出；充分利用文藝節(jié)，體育界，商界等各界名人來進(jìn)行廣告宣傳；經(jīng)常利用動畫片來做廣告，加強(qiáng)了廣告的趣味性。服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)：產(chǎn)品研究，市場及市場潛質(zhì)分析研究，對產(chǎn)品銷售網(wǎng)的分析，媒介分析，廣告計(jì)劃的制定，廣告計(jì)劃的執(zhí)行，客戶的其他市場活動的配合。：十九世紀(jì)西方資本主義國家相繼獲得重大發(fā)展，列強(qiáng)加強(qiáng)了對外侵略與掠奪，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，擴(kuò)大對信息的需求，信息傳播媒介加速走向大眾化，美國崛起，1841年，伏爾尼：廣告公司的產(chǎn)生，廣告新技術(shù)的應(yīng)用，廣告理論及廣告管理的發(fā)展。：十九世紀(jì)末期，廣告公司開始重視廣告的技巧；二十世紀(jì)二十年代，現(xiàn)代化通訊傳播手段應(yīng)用于廣告，廣告公司向著全智能型，能向廣告客戶提供全面服務(wù)的現(xiàn)代廣告代理過渡；三十年代經(jīng)濟(jì)大蕭條生產(chǎn)力受到嚴(yán)重破壞，第二次世界大戰(zhàn)中，廣告宣傳主要為戰(zhàn)地服務(wù)，成立戰(zhàn)時廣告委員會；四十年代以后，美國出現(xiàn)了超級市場廣告，重新確立在社會生活中的重要地位。，簡稱IAA是最大的和最有權(quán)威的國際廣告組織，創(chuàng)建于1938年，由各國廣告界知名人士組成的非營利性組織，總部在美國紐約。(FCC):1934年成立主要管理無線電,電視,電話,電報等電波媒體。23.《聯(lián)邦貿(mào)易委員會法案》：1914年的《聯(lián)邦貿(mào)易委員會法》授權(quán)建立聯(lián)邦貿(mào)易委員會，作為負(fù)責(zé)執(zhí)行各項(xiàng)反托拉斯法律的行政機(jī)構(gòu)。(AAF):是代表廣告主,廣告公司,廣告媒介的聯(lián)合組織，下轄全國廣告審查委員會和全國廣告部。：純粹自律型，協(xié)議實(shí)踐法規(guī)型自律，公約自律型。最初，在物件上加刻銘文、年號，還只是為了表示所有權(quán)成為紀(jì)念、裝飾之用。標(biāo)記的式樣開始很簡單，一般是把制造者或各種官工的印記刻在產(chǎn)品上。遐邇貫珍是1853年8月由英國傳教士在香港創(chuàng)辦的第一份中文雜志，也是第一份用鉛字印刷的中文雜志。鴉片戰(zhàn)爭之后，首開中文刊物登廣告之先河。早期的廣告代理商通常都是報館廣告的代理人或買賣報紙版面的掮客。即廣告客戶通過廣告公司的代理來實(shí)施廣告宣傳計(jì)劃，不再直接通過報社、廣播電臺、電視臺發(fā)布廣告中國廣告協(xié)會中國廣告協(xié)會成立于1983年12月，是中國最大、影響最大的全國性的廣告行業(yè)組織。香港廣告商會香港廣告商會又叫“4A”廣告協(xié)會，是香港地區(qū)廣告行業(yè)組織之一?？罩袕V告空中廣告包括大型氣球、飛艇廣告以及在空中用煙霧書寫廣告等，給人以新奇壯觀的感受，注目率極高，通常耗資巨大。它是由各國廣告界知名人士組成的非營利性組織。AE既是這一商品廣告組織實(shí)施的負(fù)責(zé)人，也是廣告主企業(yè)的代表。以媒介為中心，某一客戶或某一商品有好幾家廣告代理商提供服務(wù)，代理商的重心在于自己掌握的媒介如何被廣告客戶大量采用社會廣告我國最早的廣告，分為政治、軍事、文化廣告，是現(xiàn)代工藝廣告的雛形。旗幟廣告以酒旗使用最多，可大可小，可制成大簾垂于門前，也可制成一尺左右綴于桿頭，懸于店門外，以招引顧客。報刊廣告報紙和刊物媒介進(jìn)行廣告宣傳的廣告形式，是因?yàn)橹袊鷪蠹埡涂锖芏嗳谠谝黄穑瑘蠹埡碗s志尚未嚴(yán)格區(qū)分開來，是報紙和初期雜志刊物廣告的統(tǒng)稱。上海廣告商同業(yè)公會于1950年成立，共有會員100戶左右，按經(jīng)營對象分為路牌廣告商，報紙廣告商和其他廣告商。特許廣告凡在“道旁、墻壁、屋頂、碼頭、車站、鐵路兩旁之路牌廣告，戲院、游樂場、花園、公告場所等廣告，為特許廣告。社會主義的思想性、政治性、真實(shí)性、藝術(shù)性和民族風(fēng)格。核心在于維護(hù)廣告的真實(shí)性。整合傳播觀念這種觀念認(rèn)為，有效地廣告活動只靠傳統(tǒng)式的廣告公司的力量是不夠的，還需配合公告關(guān)系（PR）、促銷（SP）、活動（EVENT）、直銷行銷（DM）等全方位的整合傳播，才能真正創(chuàng)造強(qiáng)大的銷售攻勢。反不正當(dāng)競爭法1992年2月4日，“臺灣地區(qū)公平交易法”公布實(shí)施，宗旨是維護(hù)交易秩序與消費(fèi)者利益，確保公平競爭。消費(fèi)者委員會1947年4月成立。新聞刊物等4個組，并設(shè)立7個咨詢中心。對工商業(yè)的不法買賣行為和欺騙性廣告宣傳進(jìn)行監(jiān)督揭露，并指導(dǎo)消費(fèi)者任何選購商品，維護(hù)消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)利益。《叫喊人法則》1258年，法國卡佩王朝路易九世公布的，主要涉及的是關(guān)于叫賣小販應(yīng)遵守的規(guī)則。AIDA法則一個廣告要引人注目并取得預(yù)期效果，在廣告程序中必須達(dá)到引起注意（attention）、產(chǎn)生興趣（interest）、培養(yǎng)欲望（desire）和促成行動（action）。商標(biāo)字號廣告古希臘和羅馬時期的陶器、金器、燈具上都刻有文字或圖案的標(biāo)記，便于官方征稅或企業(yè)主與工匠之間記賬而使用的一種戳記，或是官方壟斷經(jīng)營的戳記，形成了商標(biāo)廣告的雛形。銷售點(diǎn)廣告（POP）凡是在商業(yè)空間、購買場所、零售商店的周圍、內(nèi)部以及在商品陳設(shè)的地方所設(shè)置的廣告物，都屬于pop廣告。誤導(dǎo)性廣告借助文字、圖案等知覺線索，讓人對特定對象產(chǎn)生錯誤的理解，使消費(fèi)者對產(chǎn)品產(chǎn)生不切實(shí)際的期望，造成負(fù)面的社會效應(yīng)。USP獨(dú)特的銷售主題。軟性廣告軟性廣告是一種將產(chǎn)品的一些信息融入到一些媒介中，從而達(dá)到廣告的效果?！耙粚σ弧睆V告原則廣告公司在代理業(yè)務(wù)時，在一個行業(yè)中只能為一個客戶做代理，而不能做多頭代理肥皂劇一種歌唱戲劇節(jié)目，有故事、有主角，再配以音樂、音響效果，專供白天“寂寞在家”的家庭婦女欣賞，由于它多宣傳肥皂等日常生活用品，于是稱之為“肥皂劇”。監(jiān)督全國的廣告，有權(quán)要求廣告客戶證明其廣告屬實(shí)。它除了對本行業(yè)的廣告進(jìn)行監(jiān)督管理外，還對國家的廣告活動提出意見，對政府制定的法律法規(guī)做出反應(yīng)。是一種違法廣告。并提出廣告就是事實(shí)口號。該刊物發(fā)行人聘請了律師制定了一套廣告法規(guī)。這就是著名的印刷油墨法規(guī)第四篇：中外廣告史 外國第五章 外國廣告發(fā)展的演變依據(jù)各個歷史時期的廣告技術(shù)發(fā)展水平，可以把外國廣告業(yè)的發(fā)展大致分為4個時期：原始廣告時期（從廣告產(chǎn)生——1450年）：以口頭叫賣為主，逐漸向文字商標(biāo)演變廣告的孕育期（1450年——1850年）：金屬活字印刷的發(fā)明為印刷廣告提供了條件向現(xiàn)代廣告的過渡（1850年——1920年）：新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，廣告形式多元化；世界廣告中心從英國移至美國劃時代的發(fā)展階段（1920年——至今）第一節(jié) 外國古代廣告的產(chǎn)生與發(fā)展一、視覺廣告的發(fā)展方尖碑方尖碑是在巨大的神廟前立著的方尖形的紀(jì)念碑。它是神廟的一種標(biāo)志物。古埃及的方尖碑上都有復(fù)雜的象形文字，因此有人認(rèn)為這是最早的戶外廣告?，F(xiàn)存大英博物館中，廣告所用的紙是蘆葦纖維制造的。：1799年8月，在拿破侖遠(yuǎn)征埃及期間，他手下一名叫做布薩爾的炮兵士官在亞歷山大附近靠近尼羅河口的勞塞他鎮(zhèn)指揮修筑工事時，偶然發(fā)現(xiàn)了一塊石碑。上面是古埃及象形文字、中間是古埃及俗語、下面是希臘文字。（17901832）將其破譯。有的研究者認(rèn)為這是古埃及的祭祀人員為贊揚(yáng)當(dāng)時繼位的國王托勒密五世的豐功偉績而刻的，因?yàn)楫?dāng)時國王托勒密五世減免了祭司們的一些稅款，因此，這塊古代的“告示牌”告訴人們：“托勒密是太陽的兒子，月亮的父親，人類幸福的守護(hù)者”。除了文字性的廣告，由最原始的實(shí)物廣告演化而來的標(biāo)記廣告在世界古代廣告史上也占有一席之地。（2）古代的商標(biāo)字號是從實(shí)物廣告逐漸演變?yōu)橄笳餍缘纳虡I(yè)標(biāo)記? 古羅馬? 山羊圖案 ：奶品廠一個被鞭打孩子：學(xué)校? 兩只手托著鞋的天使 ：鞋店的標(biāo)記水壺的把手 ：葡萄酒店的標(biāo)記? 面包房里拉磨的騾子 ：面包房的標(biāo)記? 中世紀(jì)的英國? 盾形的紋章 ：客棧的標(biāo)志三個修女刺繡的圖案 ：布店（3）后來，這種標(biāo)記進(jìn)一步發(fā)展，從單純的標(biāo)記一類事物漸漸轉(zhuǎn)化成行會或個體生產(chǎn)者、銷售者的區(qū)別性標(biāo)記。這種團(tuán)體沒有任何權(quán)力，也不是永久存在的。13世紀(jì)行會盛行的時候，也是城市保護(hù)主義發(fā)展達(dá)到頂點(diǎn)的時期。在統(tǒng)一行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，防止偽劣商品方面，行會起了積極的作用。這就開始初具商標(biāo)的雛形。1304年，德國的刀劍行會規(guī)定，該行會成員的產(chǎn)品必須有統(tǒng)一的標(biāo)記，并刻上制造者的名字。（1）酒店的招牌是各種招牌中歷史最悠久的“good wine need no bush” 在古羅馬時期，許多酒店就在屋檐上系上葡萄藤作為招牌。（2）中世紀(jì)，同一行業(yè)的大部分制造商或商人集中在一條街上，商店的柜臺面向街道，大門敞開，里面賣什么一目了然。店門口的攬客者和招牌是最常用的方法。如農(nóng)具店畫犁、鋤；裁縫店畫剪刀等。但文字書寫店名，顧客看不懂，所以考慮用圖畫表現(xiàn)其他視覺廣告還有印章、旗幟等二、聽覺廣告的發(fā)展吆喝（1）在古埃及，商人們就已經(jīng)開始雇用所謂的“吶喊者”來做廣告，又稱叫喊人。運(yùn)載雜貨的船主讓叫喊人告訴人們“東方風(fēng)格的地毯剛剛到貨”，宣傳新到商品的好處。（2）在古希臘，叫喊人和布告是進(jìn)行廣泛告知的兩種手段，發(fā)揮今天類似報紙和廣播的功能。發(fā)布新的法律、傳訊、公布政府活動是叫喊人的主要工作，但也可受雇于商人，以引起公眾對商品的注意。這種“傳報員”也兼營廣告業(yè)務(wù)。（4）在法國，12世紀(jì)的時候出現(xiàn)了叫喊人行會。簡單的：、稍加說明的：將商品的產(chǎn)地編進(jìn)去，強(qiáng)調(diào)商品品質(zhì)： 強(qiáng)調(diào)商品的新鮮、上等：以承諾來煽動買主： 倫敦的叫賣在倫敦街頭，“熱乎的”一直是叫賣中最常用的訴求，據(jù)說這種訴求從14世紀(jì)一直延續(xù)到18世紀(jì)。音響古羅馬繁華的大街上也經(jīng)常充斥著行商們的各種叫賣聲和音響廣告。三、其他古代的廣告形式三明治廣告人三明治廣告人產(chǎn)生于迦太基。在規(guī)模較大的海港，有很多妓院，妓女們喊著“海達(dá)依拉”或“海達(dá)艾拉”，意為“女人”或“說話的伴”來招攬生意。近代土地開發(fā)商曾挖掘出鞋底刻有如此文字的女鞋。隨著讀寫能力的普及，書寫廣告出現(xiàn)了。無錢的詩人在街頭、浴池等公共場所朗誦自己的作品；有錢的詩人則在自己的家里或租來的禮堂里發(fā)布作品。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使西方社會產(chǎn)生了新的社會階級和階層，資產(chǎn)階級依靠與無產(chǎn)階級聯(lián)盟，通過社會革命和改良，確立了在西歐的統(tǒng)治。從全球來看政治、軍事廣告等社會廣告形式依然占據(jù)著統(tǒng)治地位，而西方的商業(yè)廣告隨著印刷術(shù)的出現(xiàn)而 逐漸發(fā)展起來。揭開了印刷業(yè)空前發(fā)展的序幕。雖然在1814年《泰晤士報》即開始采用新的高速印刷機(jī)印刷報紙，但整個印刷業(yè)的工業(yè)化卻經(jīng)過了一個艱辛的歷程。但印刷機(jī)器帶來的低成本、規(guī)?；袭?dāng)時文化與思想水平日益提高的社會公眾對信息的大量需求，歷史的車輪將報刊媒介從精英消費(fèi)推向大眾消費(fèi)。從此，廣告?zhèn)鞑サ母街问浇?jīng)歷了從“載體”到“媒體”的轉(zhuǎn)變，是廣告發(fā)展史上的第一座里程碑。1472年，英國出版商人威廉1631年，“法國報業(yè)之父”雷諾道特創(chuàng)辦了法國最早的印刷周報《報紙》。從此，廣告占據(jù)了報紙的一角，并迅速擴(kuò)大，逐漸成為報紙的主要經(jīng)濟(jì)來源。但這一階段的變化，主要是新技術(shù)推動媒體飛速發(fā)展而帶來，廣告的載體獲得質(zhì)的變化，但廣告本身的形式、內(nèi)容、操作制度、管理等雖有一些新發(fā)展，但還沒有形成體系，尚處在萌芽期。工業(yè)革命促使大工業(yè)的普及，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和新產(chǎn)品大量出現(xiàn)。（2）工業(yè)革命時期，隨著印刷業(yè)和“廉價報紙”的興起，報紙走進(jìn)平民生活，報紙成為這一時期廣告的主要載體。隨著印刷術(shù)的飛躍發(fā)展，平版印刷的出現(xiàn)使得印刷畫面更精美，色澤更真實(shí)。其他的廣告形式還有貼畫和路牌廣告。、。獨(dú)特的廣告語言尚未形成，由于彩印技術(shù)比較落后，費(fèi)用昂貴，所以這一階段的招貼廣告中石印畫占了較大比例。美術(shù)領(lǐng)域在該時期十分活躍，大批現(xiàn)代主義的藝術(shù)派紛紛出現(xiàn)，導(dǎo)致商業(yè)廣告的多元表現(xiàn)。廣告內(nèi)容中出現(xiàn)了較多社會廣告，如英美等國出現(xiàn)不少招募兵員的宣傳海報以及一些戰(zhàn)爭宣傳廣告廣告的構(gòu)思和表現(xiàn)手法依舊以藝術(shù)型為主，比較講究繪畫效果和技法。兩次大戰(zhàn)期間一戰(zhàn)后，經(jīng)濟(jì)短暫繁榮，汽車普及、爵士樂流行、分期付款發(fā)明，使人們消費(fèi)熱情高漲，市場競爭趨于白熱化。資本家為了推銷商品在推銷型廣告上下功夫，企業(yè)開始注重產(chǎn)品宣傳前的市場調(diào)研及整體規(guī)劃，廣告社內(nèi)部分工逐步細(xì)化。這一時期，藝術(shù)型廣告仍是主導(dǎo)，同時，市場調(diào)研手段的應(yīng)用，使得廣告商對商品信息的傳達(dá)空前重視。二戰(zhàn)期間社會廣告得到空前發(fā)展，廣告中充滿政治色彩，廣告主都試圖把自己的商品與愛國主義聯(lián)系起來，引起關(guān)聯(lián)性購買。中產(chǎn)階級成為社會的的主體，大眾流行文化快速發(fā)展。營銷觀念興起，廣告主和廣告公司更加注重市場調(diào)查的作用，而且利用市場調(diào)查分析消費(fèi)者心理行為的研究越來越多； 專業(yè)的廣告創(chuàng)作隊(duì)伍正在形成，同時出現(xiàn)許多新的廣告手法50年代，傳播學(xué)、營銷學(xué)形成，使現(xiàn)代廣告學(xué)的理論框架及學(xué)科體系更加牢固及完善。政治民主化與社會平民化進(jìn)一步推動大眾文化的迅猛發(fā)展，使廣告在傳遞信息方面的工具化特征更加突出這一時期是廣告的重要變革時期，伯恩巴克提出革命性廣告理念：只有與眾不同的廣告，才有與眾不同的產(chǎn)品。這時期的代表事件：廣告人概括出了現(xiàn)代廣告最本質(zhì)的兩條法則：可信性和新奇性（5）80年代，科技得到日新月異的發(fā)展，電腦的出現(xiàn)，使平面廣告設(shè)計(jì)隊(duì)伍高度專業(yè)化，廣告語言日益國際化，不再充斥繁復(fù)的信息，自然、樸實(shí)之風(fēng)重新回歸。報紙等印刷廣告雖然在調(diào)整中不斷前進(jìn)，但其統(tǒng)治地位逐漸被電波廣告所取代。90年代至今，網(wǎng)絡(luò)廣告時代隨著社會主義陣營的解體，兩極對立的世界格局正式瓦解，世界朝著多元化