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教歸去來兮辭-閱讀頁

2024-10-28 17:36本頁面
  

【正文】 韻樂以忘憂;“疇”“舟”“丘”“流”是一段充滿詩意的描繪;“休”韻寫春來萬物復(fù)蘇,有感于自然生生不息,由此想到人生短暫與匆促,頓生感慨。梳理本文敘事思路,決意辭歸——?dú)w途——抵家——室內(nèi)——涉園——外出—縱情山水——安度余生。五、學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文,體會(huì)感悟作者的情感,然后根據(jù)“情”的表達(dá)需要,有感情地朗讀。第二、第三段,自安自樂,有喜悅之情,也是自得之意,基調(diào)是靜謚而愉悅的,應(yīng)讀得“氣滿聲高”。學(xué)生復(fù)聽一次錄音,細(xì)細(xì)品味?!靶颉闭f明了自己所以出仕和自免去職的原因。通過對田園生活的贊美和勞動(dòng)生活的歌頌,表明他對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)政治,尤其是仕宦生活的不滿和否定,反映了他蔑視功名利祿的高尚情操,也流露出委運(yùn)乘化、樂天安命的消極思想?!皻w去來兮”就是“歸去”的意思,“來”、“兮”都是語助辭。B、交代了棄官歸田的緣由。(2)、“饑凍雖切,違已交病”――不愿折節(jié)為吏,那凍餓更難以忍受。思考小序中講到了 其中第一條是最根本的。那么我們現(xiàn)在再來明確 疏理一下全辭的敘事脈絡(luò)。明確:第一段:辭官——?dú)w途(思想斗爭)。第三段:縱情山水(社會(huì)生活)。陶淵明想象自己從辭官回家一直到如何悠游生活,大家覺得他的情感是否也有一個(gè)隨之變化的過程呢?那這個(gè)情感線索又是怎樣的? 明確:第一段,自責(zé)自悔,有悔恨之情,也有慶幸之意。第四段,樂天安命,有達(dá)觀之情,曠達(dá)、悠然。(1)在封建社會(huì)里,人們要建功立業(yè),要“大濟(jì)蒼生”,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的,范進(jìn)、孔乙己等一大批讀書人不是每日做著“為官夢”嗎?而陶淵明不愿為官,難道是當(dāng)官不好嗎?在課文的小序里陶淵明已經(jīng)明確說出了自己不愿意做官的原因?!拔蛞淹恢G,知來者之可追。小結(jié):所以“歸去”是為了保持自己精神上那一份遺世獨(dú)立的品格。“今是而昨非“對比鮮明?!懊酝疚催h(yuǎn)”,悔悟之情,溢于言表。問征夫以前路,恨晨光之熹微。你能想象出此時(shí)作者懷有怎樣的心情? 引導(dǎo)體會(huì):對仗工整“輕飏”、“吹衣”——輕舟搖蕩,和風(fēng)吹衣,表現(xiàn)出沖出牢籠后的前所未有的歡快和迫切之情;前路、晨光;問、恨——?dú)w心似箭的心情。討論兩個(gè)問題:抵家時(shí)的欣喜又體現(xiàn)在哪些語句當(dāng)中?到家后衣食住行的閑適又從何看出?(1)初進(jìn)家門:乃瞻衡宇,載欣載奔”——寫出作者剛?cè)爰议T狂喜飛奔的樣子(突出強(qiáng)調(diào):載……載……)“童仆歡迎,稚子候門”,——濃濃親情的自然表現(xiàn),能不引起作者的欣喜之情嗎?“攜幼入室,有酒盈樽”——寫出作者舉家歡宴、興高采烈的情景。尤其具有情味的是妻子,好似不出來迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情,多好的一幅天倫之樂圖啊!“三徑就荒,松菊猶存”一句寫“松””菊”有何作用?庭院雖已荒蕪,但松、菊卻保存完好,這給作者很大的精神慰藉。你能找到有關(guān)寫松、寫菊的詩句嗎?(請學(xué)生從掌握的詩句中體會(huì)“松””菊”的形象特點(diǎn))有酒盈樽,示平生之愿足矣。(2)室中之樂:引壺觴以自酌……易安”,寫飲酒之樂,和傲然的情景。“容膝”是居室的狹小,精神上的富足,和物質(zhì)的清貧對比,作者看重的是傲岸的情懷而非物質(zhì)的富足。這是出仕和辭官情形的真是寫照,“無心“是自責(zé)和反省,辭官歸田則是倦飛。提問:寫家居生活時(shí),作者用了哪些動(dòng)詞表現(xiàn)出了閑適、寧靜的生活情趣? 引導(dǎo)學(xué)生體會(huì):引、眄、倚、審、策、矯首、撫等動(dòng)作。從居室到庭院,逸飽蘸詩情之筆逐層寫出怡顏悅情的情事和令人流連的景色,展現(xiàn)一個(gè)和丑惡的官場截然相反的美好境界。作者寫田園生活時(shí),從哪幾個(gè)方面來寫的?一開頭,以“歸”冒頭,表示要謝絕交游,與世相忘。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘?!弊髡咴谶@樣的生活環(huán)境中,和親戚們談家常,彈琴讀書,準(zhǔn)備勞作,駕車出游,充分表現(xiàn)出了農(nóng)村生活的樂趣。生活在這樣的自由王國中,作者的心靈是自由的,作者的心境是恬淡的。提問:作者為何要化這么多的筆墨描寫歸家以后的生活?這對表達(dá)主題、抒發(fā)情感有什么作用?作者描寫歸家以后的生活。小結(jié):作者通過一些具體的景物和一些具體的生活細(xì)節(jié)描寫,構(gòu)成了一種寧靜安謐、純樸自然的意境,使人深深體會(huì)到作者那淡泊恬靜的生活情趣。但作為一個(gè)封建士大夫,要作出這樣的選擇是很痛苦的,畢竟他曾受到過的是儒家正統(tǒng)思想的影響。在封建社會(huì),人們要建功立業(yè),要實(shí)現(xiàn)政治理想,只能當(dāng)官,走仕途。選擇歸隱,實(shí)在是迫于無奈呀!1.哪句表現(xiàn)出了這樣的低沉、傷感的情緒?“已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留,胡為遑遑欲何之?”2.但他畢竟已經(jīng)厭煩了官場的生活,所以有了一段的思想斗爭以后,他立即進(jìn)一步表明了自己的心志。”不愿奔走求榮,不愿服藥求仙“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔?!绷汲絼倬埃?dú)自出游。登山長嘯,臨水賦詩。表現(xiàn)出一種仰天長嘯、縱情吟詩的豪放態(tài)度。小結(jié):最后一段寫樂天知命、乘化任運(yùn)思想下的無憂無慮。本文通過脫離官場之后對田園生活樂趣的描寫,表現(xiàn)了作者對官場生活的厭倦和對田園勞動(dòng)生活的向往及熱愛之情。幼稚盈室,瓶無儲(chǔ)粟,生生所資,未見其術(shù)。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。故便求之。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得。嘗從人事,皆口腹自役。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。仲秋至冬,在官八十余日。乙巳歲十一月也。(2)瓶:指盛米用的陶制容器、如甏,甕之類。前一?生?字為 動(dòng)詞,后一?生?字為名詞。(5)長吏:較高職位的縣吏。(6)脫然:輕快的樣子。(8)靡途:沒有門路。(10)諸侯:指州郡長官。(12)以:因?yàn)椤#?4)彭澤:縣名。(15)眷然:依戀的樣子。(17)質(zhì)性:本性。(19)交?。褐杆枷肷显馐芡纯?。指做官。(22)一稔(rěn):公田收獲一次。(23)斂裳:收拾行裝。(25)程氏妹:嫁給程家的妹妹。(27)駿奔:急著前去奔喪。(29)乙巳歲:晉安帝義熙元年?!常考茸砸孕臑樾我邸惨孕臑樾我郏鹤屝撵`被形體所驅(qū)使。形,形體,指身體。來者:指未來的事情?!?。舟遙遙以輕飏〔遙遙:漂蕩。ng):飄揚(yáng)?!常L(fēng)飄飄而吹衣。乃瞻衡宇〔瞻:望見。衡,通?橫?。〕,載欣載奔〔載(z224?!场H龔骄突摹踩龔剑簼h代蔣詡隱居后,在屋前竹下開了三條小路,只與隱士求仲、羊仲二人交往。攜幼入室,有酒盈樽??拢簶渲ΑR心洗耙约陌痢布陌粒杭耐邪潦赖那榫w。容膝:形容居室狹小,僅能容膝。園日涉(9)以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。扶老:手杖?!?,時(shí)矯首而遐觀〔矯首:抬頭。)觀:遠(yuǎn)望。云無心以出岫〔岫(xi249?!常B倦飛而知還。翳(y236?!?,撫孤松而盤桓(10)。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求〔言:語助詞?!常繍傆H戚之情話(12),樂琴書以消憂。u):田地?;蛎碥嚒步碥嚕河胁寂竦男≤?。既窈窕以尋壑〔窈窕(yǎo tiǎo):水路深遠(yuǎn)曲折。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流?!?,感吾生之行休〔行休:將要結(jié)束。〕?!?!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)〔寓形宇內(nèi):寄身于天地之間。)不:何不。去留:指生死。ng)遑:心神不定的樣子?!??富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期〔帝鄉(xiāng):天帝之鄉(xiāng)?!场T牛▂耔(zǐ):在苗根培土。登東皋以舒嘯〔皋(gāo):水邊高地。?嘯?是撮口發(fā)出長而清越的聲音。聊(15)乘化以歸盡〔乘化:隨順著大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)變化。(2)惆悵:失意的樣子。(4)征夫:行人而非征兵之人。(6)熹微:微亮,天未大亮。(8)以:為了。(10)盤桓:盤旋,徘徊,留戀不去。(12)情話:知心話。(14)棹:本義船槳。(15)聊:姑且 作品譯文 序 我家貧窮,種田不能夠自給。親友大都勸我去做官,我心里也有這個(gè)念頭,可是求官缺少門路。那時(shí)社會(huì)上動(dòng)蕩不安,心里懼怕到遠(yuǎn)地當(dāng)官。等到過了一些日子,便產(chǎn)生了留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。過去為官做事,都是為了吃飯而役使自己。仍然希望任職一年,便收拾行裝連夜離去。自立秋第二個(gè)月到冬天,在職共80多天。這時(shí)候正是乙巳年(晉安帝義熙元年)十一月。實(shí)際上我入迷途還不算遠(yuǎn),已覺悟到回家為是而做官為非。向行人打聽前面的路,只覺得遺憾晨光朦朧天不亮。家僮歡快地迎接,幼兒們守候在門庭。我端起酒壺酒杯自斟自飲,觀賞著庭樹使我開顏;倚著南窗寄托我的傲世之情,(更)覺得這狹小之地容易使我心安。白云自然而然地從山穴里飄浮而出,倦飛的小鳥也知道飛回巢中;日光暗淡,即將落山,我流連不忍離去,手撫著孤松。他們的一切都跟我的志趣不合,再駕車出去又有何求?跟鄉(xiāng)里故人談心何等快樂,彈琴讀書來將愁顏破;農(nóng)夫告訴我春天到了,將要去西邊的田地耕作。樹木欣欣向榮,泉水緩緩流動(dòng),我羨慕萬物各得其時(shí),感嘆自己一生行將告終。愛惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞,要不就扶杖除草助苗長;登上東邊山坡我放聲長嘯,傍著清清的溪流把詩歌吟唱;姑且順應(yīng)造化了結(jié)一生,以天命為樂,還有什么猶豫彷徨? 文體介紹 辭,是介于散文與詩歌之間的一種文體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作,故又稱騷體。這種文體,富有抒情的浪漫氣息,很像詩,但押韻和句式都較詩自由,比散文整齊,且篇幅、字句較長,句中多以?兮?字來幫助和諧語氣,表情達(dá)意。文章題旨 本文是晉安帝義熙元年(公元405年)作者辭去彭澤令回家時(shí)所作,分?序?和?辭?兩節(jié),?辭?是一種與?賦?相近的文體名稱。?辭?則抒寫了歸田的決心、歸田時(shí)的愉快心情和歸田后的樂趣。全文語言流暢,音節(jié)和諧,感情真實(shí),富有抒情意味。背景 陶淵明從29歲起開始出仕,一直厭惡官場,向往田園。據(jù)《》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶淵明歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。他氣憤地說:?我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!?即日掛冠去職,并賦《歸去來兮辭》,以明心志。賞析 讀《歸去來兮辭》,并不能給人一種輕松感,因?yàn)樵谠娙丝此棋羞b的背后是一種憂愁和無奈。魯迅先生在談到陶淵明時(shí)說:?就是詩,除論客所佩服的‘悠然見南山’之外,也還有‘精衛(wèi)銜微木,將以填滄海,刑天舞干戚,猛志固常在’之類的‘金剛怒目’式,在證明著他并非整天整夜的飄飄然?!稓w去來兮辭》的寫景是實(shí)寫還是虛寫?錢鐘書先生說:?《序》稱《辭》作于十一月,尚在仲冬;倘為追述、直錄,豈有‘木欣欣以向榮’,‘善萬物之得時(shí)’等物色?亦豈有‘農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇’、‘或植杖而耘耔’等人事?其為未歸前之想象,不言而可喻矣。作者寫的不是眼前之景,而是想象之景,心中之景。本文語言十分精美。句中襯以?之?、?以?、?而?等字,舒緩雅致。如?舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣?、?木欣欣以向榮,泉涓涓而始流?。描寫和抒情、議論相結(jié)合,時(shí)而寫景,時(shí)而抒情,時(shí)而議論,有景,有情,有理,有趣。最后說明一點(diǎn),就是陶淵明雖然歸隱田園,且不論他這種做法是積極還是消極,但他畢竟不同于勞動(dòng)人民。然而他的歸隱造就了一個(gè)文學(xué)家,形成了一種文學(xué)風(fēng)格,在中國文學(xué)史上熠熠生輝,光照千秋。?此話雖過,但可以見出它在文學(xué)史中的地位。形式自由,句式散文化;大體以四句為一小節(jié),兩句為一組;以六字句為主,間有長短句,好用語氣詞?兮?(不包括在六字之內(nèi)),虛詞置于句腰(第四、五字)上,也可以不計(jì)在字?jǐn)?shù)之內(nèi),每句三拍,例如屈原《離騷》中的: 路──漫漫(其)──修遠(yuǎn)(兮),吾將──上下(而)──求索。漢人將辭和賦統(tǒng)稱為辭賦,但二者仍有顯著的區(qū)別:賦的句式進(jìn)一步散文化,常用關(guān)聯(lián)詞語,長短句明顯增多,內(nèi)容則以詠物說理為主,寫法上講究鋪排,即所謂?以事形為本,以義正為主?,這就表明賦已是有韻的散文了;而辭仍然是詩,重在抒情,形式上盡管后來也有若干變化,但四句一節(jié)、每句三拍的格局還是保持了下來。首先,四句一節(jié)的形式?jīng)]有變,全篇共15節(jié),每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思,讀后可作稍長停頓,這樣讀下來,全篇層次自然清晰。應(yīng)注意的是:①有些七字句中出現(xiàn)了虛詞,仍可作六字句讀,如?(既)自以心為形役??寓形宇內(nèi)(復(fù))幾時(shí)?等。③?乃瞻衡宇?以下八句皆四字句,?富貴?兩句為五字句,讀時(shí)節(jié)奏自當(dāng)變化。主旨和結(jié)構(gòu) 這篇文章的寫作經(jīng)過,序(見?有關(guān)資料?)里已有說明;《宋書?從序和這段記錄都可以看出,這篇文章作于作者辭官歸田之初,是一篇述志的作品,文中著重表達(dá)了作者對黑暗官場的厭惡和鄙棄,贊美了農(nóng)村的自然景物和勞動(dòng)生活,也顯示了歸隱的決心。含兩層:前一層是自責(zé)之詞。后一層是自恕自慰之詞。這兩層點(diǎn)明了全文主旨,表達(dá)了詩人鄙棄官場、向往田園的感情??煞秩龑樱旱谝粚訉憵w途和初抵家時(shí)的情況,含三節(jié):前一節(jié)寫乘舟返家途中既輕松又渴望抵家的心情;中間一節(jié)寫望見家門時(shí)欣喜若狂的心情,這跟在官時(shí)?惆悵而獨(dú)悲?的心情形成了鮮明的對比;后一節(jié)寫家中景況,有松,有菊,有幼兒,有居室,有酒,有樽,差足自慰。這是真正的隱者之樂,跟遷客們的閑適心情絕不相同。含四節(jié):第一節(jié)重申辭官歸田之志,以?息交以絕游?進(jìn)一步表示對當(dāng)權(quán)者和官場生活的鄙棄;第二節(jié)寫跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往,為下文寫出游張本;第三節(jié)寫出游方式,?窈窕以尋壑?應(yīng)上?或棹孤舟?,?崎嶇而經(jīng)丘?應(yīng)上?或命巾車?;第四節(jié)寫出游中所見,前兩句寫農(nóng)村初春生機(jī)勃郁的景象,后兩句觸景生情,為結(jié)尾述人生觀張本。含三層:前一層緊承上文?吾生之行休?而自問,這是一種委婉的表達(dá)方式,有振起下文的作用;下面兩層是作者自答,?富貴?兩句從反面作答,重在說?富貴?而以?帝鄉(xiāng)?為陪襯,中間四句從正面作答,用形象化的手段表明自己快然自足于隱居生活,最后上升到哲理的高度,點(diǎn)出?樂天安命?的思想,卒章顯志。?大意是,本文雖然采用了楚辭的體式,但作者能自出機(jī)杼,不受楚辭中怨憤、悲傷情調(diào)的影響,而表現(xiàn)出一種淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格。又如文中寫田園生活的樂趣,看起來都是一些極為平常的細(xì)節(jié),但又處處顯示出作者?曠而且真?的感情,句句如從肝肺中流出,而不見斧鑿之痕。解題指導(dǎo)一、本題意在使學(xué)生理清本文抒情的線索,即自責(zé)自悔──自安自樂──樂天安命。此外,本文還有敘事線索,即辭官──歸途──抵家──室內(nèi)生活──涉園──外出──縱情山水──如何度過余生,問答中也應(yīng)涉及,有利于記誦。2.見?課文說明?中?主旨和結(jié)構(gòu)?第四段。二、本題意在使學(xué)生了解文言實(shí)詞的多種義項(xiàng)。應(yīng)當(dāng)指出,《五柳先生傳》中的?無懷氏之民??葛天氏之民?,《桃花源記》中的?阡陌交通,雞犬相聞??黃發(fā)垂髫并怡然自樂?,《歸去來兮辭》中的?實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非?,所有這些語句全都寄托著他的政治理想──他希望出現(xiàn)一個(gè)沒有剝削和壓迫、人人能從事和平勞動(dòng)的社會(huì)。下面引用鄭振鐸《插圖本中國文學(xué)史》中的一段話,僅供參考: ?但淵明究竟不是一個(gè)自了漢。故桃花源也遂成為積極的理想,社會(huì)的模范,像‘烏托邦’(Utopia)、‘共和國’(Republic)、‘新大西洋’(NewAtla
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