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正文內(nèi)容

歸去來(lái)兮辭說(shuō)課稿定稿-閱讀頁(yè)

2024-10-28 16:51本頁(yè)面
  

【正文】 你的高潔,你也不辜負(fù)我的思量。啊,菊花,高山流水,知音猶在,有你相伴,夫復(fù)何求?讓我靠近你,讓我感受你的呼吸,讓我傾聽你的心跳??教師小結(jié),啟示學(xué)生:康德說(shuō),人是借助令人驚異的能力——想像力——?jiǎng)?chuàng)造文化的生物。大家在學(xué)習(xí)中應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)自己的這一能力?!傲某嘶詺w盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”。有人認(rèn)為這是一種悲觀消極的思想。設(shè)計(jì)這一拓展題意在引導(dǎo)學(xué)生深入思考,形成自己的理解和判斷,能自圓其說(shuō)即可。(五)小結(jié):《歸去來(lái)兮辭》是作者訣別官場(chǎng)的宣言書。因?yàn)樽髡呱钌钪雷约盒膽烟煜?,“大?jì)蒼生”的抱負(fù)在那黑暗的官場(chǎng)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,因而他更樂(lè)于歸隱田園,做一個(gè)不問(wèn)世事的隱士。(六)再次朗讀課文。背誦課文。學(xué)習(xí)中應(yīng)了解作者為什么辭官歸田,鄙棄官場(chǎng),以及熱愛田園之情2.《歸去來(lái)兮辭》是一篇優(yōu)美的古代散文,代表了陶淵明散文的基本特點(diǎn)試概括他散文的特點(diǎn)3.陶淵明是古代文人心目中的一個(gè)偶像,他對(duì)于今天的人們來(lái)說(shuō),還有沒有積極的意義?【重點(diǎn)難點(diǎn)講解】重點(diǎn)難點(diǎn)1.五個(gè)疑問(wèn)代詞 田園將蕪,胡不歸(田園快要荒蕪了,為什么不回去呢?).奚惆悵而獨(dú)悲(為什么還愁苦則獨(dú)自悲傷呢?).復(fù)駕言兮焉求(我還乘車出去干什么呢?).曷不委心任去留(何不隨心任意地生活呢?).胡為乎遑遑欲何之(為什么那樣遑遑終日,想到哪里去呢?)..2.詞類活用 眄庭柯以怡顏(使面容現(xiàn)出愉快的神色).樂(lè)琴書以消憂(名詞動(dòng)用,彈琴,讀書)..或棹孤舟(船槳,這里用作動(dòng)詞,劃).3.特殊句式寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?(省略句,“形”與“宇”之間省略介詞“于”)將有事于西疇(介賓結(jié)構(gòu)后置)復(fù)駕言兮焉求?(賓語(yǔ)前置句反問(wèn)句代詞作賓語(yǔ)前置,“還出去干什么呢?”)4.一詞多義 虛詞:①之②以③兮語(yǔ)氣詞,多用于詩(shī)賦中,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“啊”或“呀”,如“歸去來(lái)兮”“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”④而 ⑤來(lái) 虛詞,當(dāng)助詞講無(wú)義,如“歸去來(lái)兮”有時(shí)為句尾語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“咧”如《孟子歸園田居(其一)少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。方宅十余畝,草屋八九間。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑?!就卣寡由焯骄俊恐R(shí)拓展1.作者簡(jiǎn)介陶潛(365—427),東晉大詩(shī)人。曾著《五柳先生傳》以自況,卒后朋友私謚“靖節(jié)”,故后人稱“靖節(jié)先生”。他生于東晉后期和晉宋交替之際,家勢(shì)已漸漸衰落。此后二十三年,雖憂憤常積于心,生活困窘多難,但再無(wú)出仕之念,最后在貧病交迫中去世,卒年六十二歲。后代批評(píng)家常用“質(zhì)樸、平淡、自然”評(píng)價(jià)陶詩(shī)的風(fēng)格,稱其為“田園詩(shī)人”。精衛(wèi)銜微木》等篇,寄寓抱負(fù),頗多悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名,而辭賦以本篇最有名有《陶淵明集》 2.寫作特點(diǎn)(1)情景交融,寓情于景作者的感慨、喜悅、遺憾,不是直接生發(fā),而是在描景繪事中巧妙而自然地流露。影翳翳以將入,撫孤松而盤桓”。(2)語(yǔ)言樸素,音節(jié)和諧,用詞自然,直抒胸臆,不假雕飾,呈現(xiàn)出一片天然和諧純凈之美。3.陶淵明的意義陶詩(shī)沿襲魏晉詩(shī)歌的古樸作風(fēng)而進(jìn)入更純熟的境地,像一座里程碑。陶淵明又是一位創(chuàng)新的先鋒。他的清高耿介、灑脫恬淡、質(zhì)樸率真、淳厚善良,他對(duì)人生所作的哲學(xué)思考,連同他的作品一起,為后世的士大夫筑了一個(gè)“巢”,一個(gè)精神的家園。2.在感悟課文某一點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候,適當(dāng)?shù)匾锰諟Y明的其他詩(shī)句,以達(dá)到以此篇帶動(dòng)對(duì)陶淵明整篇詩(shī)文的感知;反過(guò)來(lái),對(duì)陶淵明整篇詩(shī)文的感知又能加深對(duì)課文內(nèi)涵的領(lǐng)悟 【同步達(dá)綱練習(xí)】1.對(duì)加粗字注音有誤的一項(xiàng)是()A.云無(wú)心以出岫(xi249。ng)C.眄庭柯以怡顏(mie)D.或命巾車,或棹孤舟(zh224。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資,未見其術(shù)。會(huì)有四方之事①,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得。嘗從人事,皆口腹自役。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。因事順心,命篇曰:《歸去來(lái)兮》乙巳歲十一月也注①四方之事,指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的事四方,意為到各處去。公冶長(zhǎng)》有“子在陳曰:‘歸歟歸歟’”的句子,表懷鄉(xiāng)之情。周頒》“清廟”篇有“駿奔走化廟”的話,即去祭祀。B.質(zhì)性自然,非矯厲所得:本性任其自然,這是勉強(qiáng)不得的。D.猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝,就盼望遇上豐年,便辭官歸鄉(xiāng)。B.陶淵明去做官,既有家貧、求生無(wú)術(shù)的原由,也有親故勸告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠(yuǎn)的因素。D.當(dāng)然其妹新亡,前去奔喪也應(yīng)成為辭官因素之一。一、教材分析《歸去來(lái)兮辭》是人教版必修五第二單元的第一篇文章,本單元主要學(xué)習(xí)古代抒情散文。而在前面的幾冊(cè)書中已多次學(xué)習(xí)了不同文體的古文,在此基礎(chǔ)上繼續(xù)感知作者是如何“披文入情”的,“情”既是本課的重點(diǎn),也是本課的難點(diǎn)。它也是作者訣別官場(chǎng)的宣言書。而主體部分的文句清新流暢,語(yǔ)言優(yōu)美,音節(jié)和諧,感情真切,詞句精煉,表現(xiàn)力強(qiáng),把作者的情感淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。二、學(xué)情分析在高一階段學(xué)生已經(jīng)接觸了不少的文言文,有了一定的文言基礎(chǔ),但是文言文對(duì)高二的學(xué)生來(lái)說(shuō)還是一個(gè)難題,尤其是職業(yè)高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)更是一個(gè)攔路虎,所以針對(duì)這種情況應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文言文的學(xué)習(xí),除了對(duì)于文言文的實(shí)虛詞的學(xué)習(xí)積累以外,同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的品味和鑒賞,注重對(duì)“情”的理解和體會(huì)。但是職高學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣不太理想,知識(shí)的儲(chǔ)存也比較單薄,因此學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度,老師只要引導(dǎo)學(xué)生答對(duì)了方向,合情合理則可多鼓勵(lì),有助于課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。三、確立教學(xué)目標(biāo)理清文章的行文線索,學(xué)習(xí)本文的寄托手法;理清文章的情感思路。理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污而熱愛田園生活的積極精神,學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生求。教學(xué)難點(diǎn):掌握“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”的正確理解。教學(xué)手段使用多媒體幫助教學(xué)。(一)簡(jiǎn)單述一述第一課時(shí)的知識(shí)了解作者其人及作品。疏通重點(diǎn)字詞的意思。(二)第二課時(shí)正式述課第一環(huán)節(jié),復(fù)習(xí)導(dǎo)入。怡:....是動(dòng)用法,使愉快。)(2)再請(qǐng)兩位同學(xué)來(lái)試著背誦一下課文(或只背一段也行)“落花無(wú)言,人淡如菊”,作為花中的隱士的陶淵明的思想到底是如何變化的呢?今天我們就一起繼續(xù)學(xué)習(xí)《歸去來(lái)兮辭》,來(lái)進(jìn)一步了解一下吧。誦讀課文課文第一段(1)思考作者為什么要辭官不做呢?(學(xué)生讀文,從文中試找原句)明確:“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫,來(lái)者可追”“迷途未遠(yuǎn),今是昨非”。(3)結(jié)合此詩(shī)和第一段內(nèi)容,可看出陶潛有什么樣的情懷?(學(xué)生學(xué)會(huì)概括)明確:鄙棄官場(chǎng),蔑視權(quán)貴。)讀第2段,學(xué)生齊讀本段,討論下面的問(wèn)題:(學(xué)生緊扣課文回答,也可自我歸納回答)(1)、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里?(2)、抵家時(shí)的欣喜體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句當(dāng)中?(3)、到家后衣食住行的閑適從何看出?明確:(1)、“舟遙遙”“問(wèn)征夫”“恨晨光”,尤其一個(gè)“恨”字,迫切之情,溢于言表。(4)、從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷?明確:淡泊明志,閑適自在的隱士情懷(之二)。指定小組朗讀此段。(在回答問(wèn)題的同時(shí),復(fù)習(xí)加固字詞的意思。)總結(jié):中國(guó)士大夫?qū)憚趧?dòng),都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng),自己是旁觀者,而陶潛是中國(guó)士大夫中第一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐者,此乃其躬耕田園,詩(shī)酒琴書的隱士情懷之四。)明確:“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),何不委心任去留”。(3)、如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”?(學(xué)生先翻譯意思,明了的情況下再討論分析。也是作者擺脫了現(xiàn)實(shí)的困擾而產(chǎn)生的真實(shí)、復(fù)雜的感慨。):本文是按照什么順序來(lái)組織文章的呢?即本文的線索是什么?學(xué)生讀課文思考討論。本文的行文線索:辭官抵家家中——室內(nèi)——庭院:家居之樂(lè)春耕——幽游:田園之樂(lè)本文的抒情線索:自悔自責(zé)自安自樂(lè)樂(lè)天安命最后試背誦全文,最后小結(jié)陶潛,入仕為官是他的初衷,鄙棄官場(chǎng)是他的節(jié)操,淡泊明志是他的追求,躬耕田畝是他生活的保障,琴書詩(shī)酒是他的生活情趣,固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固,樂(lè)天知命是他人生的真悟。第三環(huán)節(jié)板書設(shè)計(jì):歸去來(lái)兮辭陶淵明敘事線索 : 辭官歸家 家居之樂(lè)鄙棄官場(chǎng),向往田園隱士 淡泊明志,閑適自在情懷厭惡官場(chǎng),固窮守節(jié)躬耕田園,詩(shī)酒琴書抒情線索 : 自悔自責(zé)樂(lè)夫天命第四環(huán)節(jié)課后反思:對(duì)于《歸去來(lái)兮辭》一文,字詞的意思掌握不太復(fù)雜,但是對(duì)于文章的線索和作者的思想感情的抒發(fā)則是關(guān)鍵,所以就要反復(fù)引導(dǎo),從當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況,及聯(lián)系《桃花源記》一課中所流露的社會(huì)黑暗、腐敗情形,慢慢引導(dǎo),使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)到作者寫作本文的真實(shí)情況,從而掌握文章的主旨,作者的情感變化之情由
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