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正文內(nèi)容

信息技術(shù)在語文教學(xué)中運(yùn)用-閱讀頁

2024-10-28 16:39本頁面
  

【正文】 教育信息化、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化是一個(gè)重要內(nèi)容,因此,語文教學(xué)與信息技術(shù)整合成為新課題。語文教學(xué):當(dāng)前,中小學(xué)語文教學(xué)中的信息技術(shù)開發(fā)主要表現(xiàn)在制作電子板書和課件兩方面,而在不少老師看來,這只是一種“錦上添花”。掌握信息技術(shù)、適應(yīng)信息化社會(huì)發(fā)展的要求而提高信息素養(yǎng),是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的新要求;信息技術(shù)也正在成為人類進(jìn)一步創(chuàng)新必不可少的憑借力??茖W(xué)技術(shù)的價(jià)值從語文教學(xué)的歷史來看,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與教學(xué)的發(fā)展有密切的聯(lián)系。到了魏晉時(shí)代,相關(guān)技術(shù)的發(fā)明使文化的交流出現(xiàn)繁榮局面,教育也進(jìn)入了新的歷史階段。信息技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)則表明,與專業(yè)課程整合是其合乎規(guī)律的必然:“從國際范圍來看,在20世紀(jì)90年代中期以前,各國實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)課程的目標(biāo)基本上是用第一種模式——單獨(dú)設(shè)課;在90年代中期以后則有不少國家開始探索采用第二種模式——信息技術(shù)與課程整合?!盵1] 語文教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)在這樣的大背景下,信息技術(shù)與語文教學(xué)的整合,是語文教學(xué)實(shí)踐自身價(jià)值的必由之路。文字出現(xiàn)、民族共同語與方言并行、人工智能特別是電子計(jì)算機(jī)出現(xiàn),是人類語言生活的三次飛躍[2](P1617),展現(xiàn)著人類對(duì)豐富溝通方式、拓展信息領(lǐng)域的追求。2001年,《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》提出:語文教學(xué)要全面培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)?!睘榇?,“文部省規(guī)定,‘國語’作為語言教育的主要學(xué)科,旨在提高對(duì)國語的關(guān)心,培養(yǎng)尊重國語的態(tài)度,養(yǎng)成豐富的語言感覺,培養(yǎng)在尊重相互立場(chǎng)與見解的基礎(chǔ)上用語言相互傳達(dá)的能力。面對(duì)信息浪潮的沖擊,如何對(duì)待他人的生活方式與價(jià)值觀,通過同他人的交往,充實(shí)自己的生活方式與價(jià)值觀,是一個(gè)巨大的課題?!盵2](p90)“教師和學(xué)生是教學(xué)過程中的兩個(gè)主體。而教材是教學(xué)過程中的客體,是主體認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的對(duì)象。語文教材的主體是選文,所以學(xué)習(xí)、理解、領(lǐng)會(huì)、揣摩文選的過程是師生與作者、編者的交流、溝通過程。同樣,師生之間也是交流、溝通過程,在切磋過程中,教師指點(diǎn)學(xué)習(xí)教材的門徑,學(xué)生體會(huì)使用教材的方法。”[4](P702—703)這一活動(dòng)要強(qiáng)調(diào)的,是言語活動(dòng)主體在與環(huán)境的交互過程中思想認(rèn)識(shí)的不斷深化、語文素質(zhì)的不斷提高;這有賴于言語活動(dòng)的拓展,以及由此帶來的言語主體個(gè)性和創(chuàng)造力的不斷發(fā)展。從技術(shù)層面來看,多媒體計(jì)算機(jī)的交互性有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)知主體作用的發(fā)揮;多媒體計(jì)算機(jī)提供外部刺激的多樣性有利于知識(shí)的獲取與保持;多媒體系統(tǒng)的超文本特性可實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)信息最有效的組織與管理;計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)特性有利于實(shí)現(xiàn)能培養(yǎng)合作精神并促進(jìn)高級(jí)認(rèn)知能力發(fā)展的協(xié)作式學(xué)習(xí);超文本世紀(jì)特性與網(wǎng)絡(luò)特性的結(jié)合有利于實(shí)現(xiàn)能培養(yǎng)創(chuàng)新精神和促進(jìn)信息能力發(fā)展的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。它鼓勵(lì)師生以多種形式進(jìn)行知識(shí)表征,從多角度審視知識(shí),以便學(xué)生與教師通過交流互動(dòng)形成對(duì)知識(shí)的比較完整和深刻的理解;重視教學(xué)與學(xué)習(xí)的可視化、情境化,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必然受到情景的影響,受到學(xué)生因與環(huán)境、與他人互動(dòng)而產(chǎn)生的自身的情緒與情感、信念與態(tài)度的影響?!坝缮喜浑y看出,網(wǎng)絡(luò)教育的實(shí)質(zhì)和真諦在于實(shí)現(xiàn)人文交互環(huán)境下的個(gè)性化自主學(xué)習(xí)”。改變言語活動(dòng)方式它首先引起的是教學(xué)結(jié)構(gòu)的變化,之后逐漸改變教學(xué)主體的言語活動(dòng)模式,而最終將改變?nèi)吮旧?。隨著信息技術(shù)的發(fā)展、計(jì)算機(jī)普及程度的提高,以及軟件工具化和產(chǎn)品化程度的提高,教師可以在一個(gè)開放的平臺(tái)上,結(jié)合自己的思想和目標(biāo)制作教學(xué)應(yīng)用軟件,即通常所說的“課件”。當(dāng)前,許多中小學(xué)有自己的課件制作團(tuán)隊(duì),甚至不少語文教師可以利用各種計(jì)算機(jī)工具軟件,結(jié)合教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容和目標(biāo),自行制作成電子課件。傳統(tǒng)的語文教學(xué)活動(dòng)中,教師只能是以其一人之見來統(tǒng)馭各方面的信息。真正的教學(xué)民主首先要求物質(zhì)技術(shù)的改善,而技術(shù)的進(jìn)步將為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由探索的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生變被動(dòng)型的學(xué)習(xí)為主動(dòng)型的學(xué)習(xí)。這樣,師生由傳與授的關(guān)系,轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐鎸?duì)教學(xué)資源、發(fā)揮聰明才智,使教學(xué)活動(dòng)在師生共同的創(chuàng)造性勞動(dòng)中得到發(fā)展。語文教學(xué)的意義也隨之改變正如很多課程論專家所預(yù)言的,課程將不再是先在于教學(xué)的文件,而變成師生教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)造物?,F(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)一步的發(fā)展方向是網(wǎng)絡(luò)化,它正在促進(jìn)教育系統(tǒng)的重組和社會(huì)教育資源的重新分配,從而可以通過信息交互實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教育,更好地實(shí)現(xiàn)資源共享,使優(yōu)良的教育資源發(fā)揮更大的效力,提高教學(xué)效率。它作為在課件基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新一代教學(xué)軟件系統(tǒng),可以由師生根據(jù)需要自我構(gòu)建教學(xué)信息和教學(xué)工作平臺(tái),從而形成互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。[6] 這將使主體的認(rèn)識(shí)、主體間的信息互動(dòng)方式發(fā)生重大變化,從而營造新的交際方式。這就是現(xiàn)代教育技術(shù)的擬人功能。我們可以用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造便于學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的情景,如微型世界、虛擬實(shí)驗(yàn)室、虛擬教室等等;還可以讓教師和學(xué)生使用信息工具支持教學(xué)活動(dòng)。由此可見,隨著計(jì)算機(jī)智能化水平的提高,人類將會(huì)開辟言語活動(dòng)的新形式。到那時(shí),語文能力與人文精神才會(huì)得到真正的統(tǒng)一,面向客觀世界將成為一個(gè)中介站,面向主體自身的發(fā)展和解放才是它永恒的追求。人類的一切活動(dòng)無不是沉浸于以語言為載體的交際活動(dòng)中,言語信息的不斷豐富、交際方式的不斷拓展,將不斷解放人本身。效率:現(xiàn)代化的技術(shù)手段需要科學(xué)的教育理念來統(tǒng)馭。我們應(yīng)該在這個(gè)大原則下主導(dǎo)性地、發(fā)展性地對(duì)信息技術(shù)進(jìn)行選擇。但是,由語言的特性和語文教育的基本功能決定了,多媒體的可視化技術(shù)在語文教學(xué)中的運(yùn)用應(yīng)該是有選擇的。而漢字更是一種表意性文字。因此,語文教學(xué)中選擇和應(yīng)用視覺圖像幫助學(xué)生學(xué)習(xí),必須是有條件的。例如:在講《論語六則》時(shí),以凝重古樸的古箏獨(dú)奏作為起始,在屏幕上展現(xiàn)大幅的孔子像。進(jìn)入語言世界后,運(yùn)用多媒體結(jié)合六段對(duì)話設(shè)計(jì)六個(gè)相應(yīng)的情境,于是兩千年前的師生對(duì)話逼真地再現(xiàn),使語言、場(chǎng)景、文化意蘊(yùn)有機(jī)地結(jié)合起來。而其中的關(guān)鍵,是教師(現(xiàn)代教育技術(shù)的使用者)作為一個(gè)現(xiàn)代語文教師,在應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)過程中應(yīng)該具備的文化素養(yǎng)和教學(xué)觀念。例如《空間與時(shí)間旅行》,學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文有一定難度,用傳統(tǒng)教法在兩課時(shí)內(nèi)結(jié)束是比較困難的。教師將說明文閱讀范疇的概念與信息論的觀念相整合,以篩選信息為核心組織全課,在幫助學(xué)生把握課文內(nèi)容的過程中貫以信息快速獲取方法的指導(dǎo)。激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。而如果將指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)為有利于學(xué),讓學(xué)生自己在言語理解、言語表達(dá)的過程中對(duì)圖像進(jìn)行選擇和創(chuàng)造,則不但使語文課堂生機(jī)盎然,而且將極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。20世紀(jì)語文學(xué)科的建設(shè),一刻也沒有離開過不斷發(fā)展、豐富的語文課程資源的開發(fā)利用。20世紀(jì)末社會(huì)信息化水平迅猛提高,21世紀(jì)將是信息化的世紀(jì),信息技術(shù)理當(dāng)成為21世紀(jì)語文教學(xué)現(xiàn)代化的重要資源。當(dāng)尺幅千里、芥子須彌,留聲致遠(yuǎn)、異步對(duì)話,心游萬仞、思接千載等種種原來屬于夸張想像范疇的東西一旦在語文教學(xué)中成為現(xiàn)實(shí),學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性所能達(dá)到的水平,必定是空前的,是今天所難以預(yù)估的?!盵8]因此,語文教育工作者應(yīng)該以此為機(jī)遇,通過不斷提高語文教學(xué)的信息化水平,推動(dòng)語文學(xué)科的現(xiàn)代化。教材教材他們把環(huán)境看成是刺激,把伴而隨之的有機(jī)體行為看作是反應(yīng),認(rèn)為所有行為都是習(xí)得的。⒉ 認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論 此理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)就是面對(duì)當(dāng)前的問題情境,在內(nèi)心經(jīng)過積極的組織,從而形成和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程,強(qiáng)調(diào)刺激反應(yīng)之間的聯(lián)系是以意識(shí)為中介的,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程的重要性。⒊ 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論(1)意義建構(gòu)的概念:事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。由于學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人的幫助,即通過人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的過程,因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心。(3)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn):建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,它不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者;而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。電教媒體是我們中學(xué)教育同大學(xué)教育、同世界教育、同現(xiàn)代化教育接軌的一個(gè)切入口,它對(duì)實(shí)施創(chuàng)新教學(xué),整體優(yōu)化教學(xué)過程,提高教學(xué)效率,加快教改步伐,全面實(shí)施素質(zhì)教育有不可低估的作用。(一)運(yùn)用信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)語文大容量教學(xué),切實(shí)提高教學(xué)效率。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和寫作能力需要廣泛的涉獵,語文學(xué)習(xí)是一個(gè)日積月累、循序漸進(jìn)的過程,單靠一兩天、一兩次強(qiáng)化訓(xùn)練,一兩篇優(yōu)秀范文的講解是解決不了根本問題的,而傳統(tǒng)的“一支粉筆一張嘴,一塊黑板一本書”的教學(xué)窠臼已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)今科技發(fā)展和信息社會(huì)的要求,沒有一定的訓(xùn)練量,要想切實(shí)提高語文方面的聽說讀寫能力,是很困難的,這個(gè)問題電腦便能解決??砂褜W(xué)生直接帶進(jìn)訓(xùn)練的語境中,讓學(xué)生經(jīng)受一定廣度、深度和難度的思維訓(xùn)練,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生敏捷、嚴(yán)謹(jǐn)、周密的思維習(xí)慣,提高分析問題和解決問題的能力,作用很大。(二)運(yùn)用信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與積累同步,切實(shí)優(yōu)化教學(xué)過程。當(dāng)今世界,知識(shí)產(chǎn)品的數(shù)量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人們?cè)谟邢薜木蜁r(shí)間內(nèi)所能掌握的數(shù)量,知識(shí)老化、知識(shí)更新速度的加快使人們常常處于疲于追趕的狀態(tài)。最好的辦法,是創(chuàng)新與積累同步進(jìn)行,在創(chuàng)造中有針對(duì)性地學(xué)習(xí),并在創(chuàng)造中不斷地完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí),我們還可喜地看到,我們可利用計(jì)算機(jī)信息量大、運(yùn)算速度快、可進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交互等特點(diǎn),來自由取舍教學(xué)內(nèi)容,從而更好地優(yōu)化教學(xué)過程。電教媒體輔助教學(xué),是教學(xué)方式的巨大變革,也是對(duì)傳統(tǒng)教育方法的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。北大傳播媒體和信息技術(shù)教授高利明曾說過,21世紀(jì)的人必須具備與信息時(shí)代相適應(yīng)的能力,與這種能力的培養(yǎng)相聯(lián)系的教學(xué)資源的發(fā)展和更新非常迅速,以至于傳統(tǒng)教育的那種過分重視分析的(忽視綜合的)、直線型的(非知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)型的)、從頭講到尾的(非切入的)教學(xué)方法已不再能滿足現(xiàn)在教學(xué)的需要。舉個(gè)例子說吧,我們可以利用電教手段,使學(xué)生真實(shí)地看到作者在文中所狀之物,所寫之景,如巍峨的泰山、壯麗的三峽、浩蕩的長(zhǎng)江、洶涌的泥石流、精美的景泰藍(lán)等等,學(xué)生不僅得到欣賞的機(jī)會(huì),獲得審美的享受,而且還可以聯(lián)系課文內(nèi)容,揣摩作者是如何遣詞造句加以描繪的。同時(shí),把學(xué)生的維持性學(xué)習(xí)變成了創(chuàng)造性學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,逐步形成獨(dú)立獲取知識(shí)信息和應(yīng)用知識(shí)信息的能力。通過制作多媒體教學(xué)軟件,可以將各種不同的信息,如數(shù)據(jù)、文字、圖像、動(dòng)畫、聲音等有機(jī)集成在一起,進(jìn)而展示事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系,使抽象的圖形、數(shù)字,呆板的文字,變成賞心悅目的畫面,對(duì)學(xué)生進(jìn)行多重感官的刺激,有利于創(chuàng)造一種生動(dòng)活潑的教學(xué)環(huán)境,吸引學(xué)生的注意力,對(duì)豐富學(xué)生想象、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維會(huì)起到事半功倍的作用。在導(dǎo)入新課時(shí),我適時(shí)放映一組投影片《白洋淀》,《蘆花蕩》立即引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。然后播放課文朗讀錄音,激發(fā)學(xué)生的情感。在分析課文時(shí),一邊播放朗讀錄音,一邊通過投影出示問題,讓學(xué)生在思考和探討交流中體會(huì)作者的思想感情,在揣摩和朗讀實(shí)踐中升華作者的思想感情。一下子就把學(xué)生的思緒帶到了炮火分飛的戰(zhàn)場(chǎng),產(chǎn)生了身臨其境之感。最后,利用投影出示李清照的詞《烏江》、陸游的詩《示兒》,教師帶領(lǐng)學(xué)生高聲誦讀,使愛國主義激情得到很好地遷移深化,使課堂氣氛達(dá)到高潮。實(shí)踐證明,信息技術(shù)應(yīng)用與語文教學(xué),可以切實(shí)提高教學(xué)效率,優(yōu)化教學(xué)過程,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。參考資料:斯金納:《學(xué)習(xí)的科學(xué)和教學(xué)的藝術(shù)》奧蘇伯爾:《教育心理學(xué):一種認(rèn)知的觀點(diǎn)》溫格爾:《情境學(xué)習(xí):合法的邊緣性參與》(王文靜譯).劉建初:《教育技術(shù)現(xiàn)代化與語文教學(xué)》李克剛:《創(chuàng)教育之新 育創(chuàng)新之人》顧德希:《要充分應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)》 依托現(xiàn)代信息技術(shù),打造語文教學(xué)中的德育靚點(diǎn)點(diǎn)擊數(shù): 86 【字體:小 大】 【收藏】 【打印文章】 【查看評(píng)論】魏書生曾在《教學(xué)工作漫談》中提到:必須把德育列為語文教學(xué) 的一項(xiàng)任務(wù),完成了這項(xiàng)任務(wù),語文教師才算是對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé),才算是對(duì)建設(shè)社會(huì)主義精神文明盡到了全面的責(zé)任。非重點(diǎn)中學(xué)的許多學(xué)生,常常以為讀書的目的是為了升學(xué),如果不能升學(xué),也就無需讀書,以致許多學(xué)校的許多班級(jí)出現(xiàn)了這樣的情況:教師在課堂上苦口婆心地傳授知識(shí),學(xué)生在下面昏昏欲睡。于是有的語文教師面對(duì)亂班無法上課的局面時(shí),就埋怨學(xué)校教導(dǎo)處,埋怨思想品德教師沒有抓好德育。一、寓德育于語文教學(xué)中意義的闡述語文教師駕馭語文教學(xué),像駕駛員駕駛汽車。試想,語文教師不完成德育任務(wù)是偏向右的一端,用左的方法完成德育任務(wù)是偏向左的一端,其結(jié)果都不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。在這樣情況下學(xué)生的思想覺悟到底能提高多少?教學(xué)過程是一個(gè)信息傳輸過程,教師、學(xué)生、媒體是之中三個(gè)實(shí)體要素,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)教育,以它豐富的多媒體形式——聲音、圖片、動(dòng)畫、視頻等,最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視聽感官系統(tǒng),彌補(bǔ)了傳統(tǒng)語文教學(xué)的枯燥乏味,更重要的是通過了形象感染,感情陶冶和榜樣作用,實(shí)施了德育,培養(yǎng)了學(xué)生高尚的情操,提高思想覺悟和社會(huì)主義道德品質(zhì)。二、利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),于語文教學(xué)之中滲透德育的途徑(一)課前教學(xué)這個(gè)課前教學(xué)的時(shí)間段是指打了上課鈴,同學(xué)們都進(jìn)入了教室,課任老師還沒有來這種狀況的5分鐘。根據(jù)學(xué)校工作安排,我作了調(diào)整。各年級(jí)誦讀的材料不同。由于剛剛上課,有些同學(xué)雖人在教室,但注意力沒回到課堂上,但當(dāng)值日生打開誦讀材料之后,伴隨著輕松優(yōu)雅的音樂,同學(xué)們的注意力都回到了屏幕上,接著便是瑯瑯的吟誦聲。(二)課堂教學(xué) 課堂教學(xué)是學(xué)校教育的基本形式,通過教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是落實(shí)小學(xué)德育的主要渠道。所以,充分地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),應(yīng)該把語文教學(xué)與德育工作相結(jié)合的重點(diǎn)放在課堂教學(xué)上。學(xué)習(xí)課文前,教師充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)自制教學(xué)課件,使學(xué)生學(xué)好語言文字,了解字詞句的含義,把德育滲透到語言文字的講析中,達(dá)到智育與德育的自然融合。當(dāng)我提問:“秋天來了,你看到了哪些景象?”時(shí),隨著打開課件,只見屏幕上呈現(xiàn)出了一幕幕優(yōu)美的畫卷:蔚藍(lán)的天空顯得天高凈遠(yuǎn),一排排大雁優(yōu)美地飛向南方?!扒锾斓木吧婷姥?!”“秋天,我真想到森林里去走走。情感熏陶法教學(xué)課文應(yīng)該與課文相適應(yīng)的情感介紹資料,摸擬真實(shí)情境以制造氛圍,使學(xué)生似身臨其境,在創(chuàng)設(shè)的情境中,在強(qiáng)烈的氛圍中投入學(xué)習(xí),從而使學(xué)生獲得更真實(shí)、更深刻的體會(huì)。但是網(wǎng)絡(luò)這個(gè)“魔法師”可以利用藝術(shù)手段再現(xiàn)課文描寫的情境,把它直觀再現(xiàn)在學(xué)生的眼前,能有效地激發(fā)教師所期望的情感。一下子同學(xué)們仿佛回到1976年十里長(zhǎng)街上,一個(gè)個(gè)深情悲哀而莊重,甚至還有女同學(xué)小聲抽泣。榜樣學(xué)習(xí)法語文教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到潛移默化的
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