【正文】 取了越劇中的曲調(diào)因素，成功地創(chuàng)作了這部單樂章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲。一個(gè)千古傳頌的故事，一段柔美、深情地旋律，打動(dòng)了多少愛樂人的心?！读鹤！愤@個(gè)作品取材于我們耳熟能詳?shù)拿耖g故事“梁山伯與祝英臺(tái)”。在那里，她與純樸、憨厚的窮書生梁山伯同窗三載。一年后，梁山伯得知祝英臺(tái)竟是個(gè)女子，便立即向祝員外求婚，但祝家嫌梁家境貧困，而把祝英臺(tái)許配給了一個(gè)豪門子弟——馬大守之子馬文才。祝英臺(tái)聞此不幸，悲痛萬分?！读鹤！肥顷愪撆c何占豪就讀于上海音樂學(xué)院時(shí)的作品，作于1958年冬，翌年 5月首演于上海獲得好評(píng)，首演由俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。顯示部：相愛引子： 輕柔的弦樂泛音引出長(zhǎng)笛帶華彩的引子，上下躍動(dòng)的八度大跳輕盈、活潑，雙簧管的優(yōu)美旋律，描繪風(fēng)和日麗、烏語花香的明媚春光。草橋結(jié)拜――大提琴與小提琴對(duì)答，情意融融，比擬主人公漫步于草橋亭畔，結(jié)拜手足的情景。連接部：這是在鋼琴襯托下小提琴演奏的華彩段，表現(xiàn)人物內(nèi)心的喜悅和愛慕之情。表現(xiàn)梁、祝同窗三載、共讀共玩的情趣。第一插部采用獨(dú)奏小提琴先后與木管、弦樂相互模仿的競(jìng)奏形式。結(jié)束部：慢板，由愛情主題的音樂材料引申而成。展開部：抗婚抗婚場(chǎng)面：沉重的大管和大提琴齊奏及低沉的大鑼作為悲劇的預(yù)示，造成惶惶不安的氣氛。接著是小提琴用散板雙弦演奏的激昂音調(diào)，表現(xiàn)出祝英臺(tái)的痛苦與激憤；象征祝英臺(tái)抗婚的主題由小提琴演奏，作曲家借鑒中國(guó)樂器琵琶的掃弦技巧，用強(qiáng)烈的切分節(jié)奏，生動(dòng)地表現(xiàn)了反抗者的精神和形象。樓臺(tái)相會(huì)：由小提琴及長(zhǎng)笛奏出梁、?！皹桥_(tái)相會(huì)”、互訴衷腸的哀傷的慢板主題。哭靈投墳：音樂轉(zhuǎn)為急板，情緒急驟變化，悲憤的音調(diào)、緊張的節(jié)奏，形成了展開部的第二個(gè)音樂高潮。在獨(dú)奏小提琴奏出帶華彩意味的一個(gè)音樂絕句后，由弱至強(qiáng)的打擊樂推出樂隊(duì)全奏，象征祝英臺(tái)“哭靈投墳”，縱身自毀的形象，全曲的戲劇矛盾達(dá)到頂點(diǎn)。加弱音器的小提琴再現(xiàn)了愛情主題，鋼琴奏出流水般的晶瑩音響，弦樂群輕盈的撥奏撲朔迷離??，象征梁、祝死后化成一對(duì)蝴蝶，在天堂翻飛起舞，永不分離。山伯與英臺(tái)結(jié)拜為兄弟,在書院快樂的學(xué)習(xí)生活。雙兔傍地走，安能辨英臺(tái)是雄雌，富有戲劇性。當(dāng)最后一部演奏時(shí)，眼前仿佛出現(xiàn)了他們墳前化蝶雙宿飛的美好畫面，提琴聲輕快而柔和。天下誰人不向往這個(gè)美好的結(jié)局呢？ 雖然現(xiàn)在的我們可能還不懂什么是真正的愛情，也沒有經(jīng)歷過和心愛的人聚合分離的曲曲折折，但是我們?nèi)匀荒軌蛲ㄟ^這一曲《梁?！房吹綈矍榈拿篮?，我們也能夠知曉和古人相比，我們是何其的幸福自由，至少，我們可以自由的戀愛，當(dāng)我們找到我們的心上人時(shí)，我們可以幸福的和他在一起。我最喜歡的是俞麗拿的版本。雖然她演奏時(shí)有些小瑕疵，但是瑕不掩瑜。她演奏的《梁祝》唱片、音帶和CD目前已發(fā)行了200多萬張?！碑?dāng)撥起《梁?！愤@斷魂的琴弦，心從來沒有過的感動(dòng)、悲凄、落淚、無奈??唯有這凄涼的琴聲還能告訴現(xiàn)世的世界，愛情是存在的。即使點(diǎn)點(diǎn)的懷念也是愛的心情。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。一個(gè)骨瘦如柴的女人來到我家門前。她輕輕推開我家虛掩的大門，縮縮瑟瑟地探進(jìn)頭來?！疤?，我不是叫花子，我只是要點(diǎn)米，我的孩子餓得直哭！”她沒等我回答，就自我介紹下去：“我也是大學(xué)畢業(yè)的。”她抖著手由內(nèi)衣口袋中掏出身份證來，“這上面都寫著的，這是我以前的照片！”由于好奇，我接過她的身份證。我端詳著那照片的時(shí)候，她就一個(gè)人絮絮叨叨地講了下去：“我先生坐了牢，我就一個(gè)人帶著四個(gè)孩子，飽一天，餓一天。我只要米，不要錢，我不是叫花子，我是憑一雙手吃飯的人！太太！唉！我真不好意思，我開不了口，我走了好幾家，都說不出口，又退出來了！我怎么到了這一天！”她撩起衣角來拭眼淚。她抖動(dòng)著兩片龜裂的嘴唇說道：“這怎么好意思?您給我這么多！這怎么好意思！謝謝，太太，我不曉得怎么說才好，我——我直想哭！”她淌著淚背著一袋米走了。她正站在巷口一家人家門前，我打那兒經(jīng)過。那女人回過頭來，冷笑了一聲，然后漠然望了我一眼，她已經(jīng)不認(rèn)得我了！三，散文鑒賞北京的茶事周作人在東安市場(chǎng)的舊書攤上買到一本日本文章家五十嵐力的《我的書翰》，中間說起東京的茶食店的點(diǎn)心都不好吃了，只有幾家如上野山下的空也，還做得好點(diǎn)心，吃起來餡和糖及果實(shí)渾然融合，在舌頭上分不出各自的味來。北京建都已有五百余年之久，論理于衣食住方面應(yīng)有多少精微的造就，但實(shí)際似乎并不如此，郎以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。難道北京竟是沒有好的茶食，還是有而我們不知道呢？這也未必全是為貪口腹之欲，總覺得住在古老的京城里吃不到包含歷史的精煉的或頹廢的點(diǎn)心是一個(gè)很大的缺陷。新房子里賣的東西，便不免都有點(diǎn)懷疑，雖然這樣說好像遺老的口吻，但總之關(guān)于風(fēng)流享樂的事我是頗迷信傳統(tǒng)的。我不曾焚過什么香，卻對(duì)于這件事很有趣味，然而終于不敢進(jìn)香店去，因?yàn)榕滤麄冊(cè)谙愫猩弦逊胖端c日光皂了。我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點(diǎn)心，都是生活上必要的雖然是無用的裝點(diǎn)，而且是愈精煉愈好。