【正文】 ，我們又一次學(xué)習(xí)運(yùn)用了詩歌鑒賞方法——置身詩境，緣景明情。與夏十二登岳陽樓李白樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。云間連下榻，天上接行杯?！颈尘包c(diǎn)擊】開元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。李白登岳陽樓樓詩，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽樓更添一層迷人的色彩。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？2．第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析。你認(rèn)為本詩第二聯(lián)的兩句中，“詩眼”分別是哪個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯。2．第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句詩想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。情感是歡樂喜悅，超脫豁達(dá)?！耙毙蜗蟮貙懗隽舜笱愣萌饲?，把愁心帶走的情境；“銜”形象地寫出了山懂得人的心意，把好月送來，與詩人共享歡樂的情境。當(dāng)時杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊，來到岳州（今屬湖南），登上神往已久的岳陽樓。二、簡介作者及背景 投影文字及圖片：杜甫（公元712770），字子美，唐代著名詩人。杜甫出生于一個有著文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，他的爺爺杜審言也是唐朝（武則天時期）著名的詩人，所以他7歲開始學(xué)詩，15歲時就已揚(yáng)名。所以，杜甫的詩歌被后代稱為“詩史”。讀書和漫游時期（三十五歲以前）這一時期杜甫曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、河北南部），其間曾赴洛陽應(yīng)舉，不第。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機(jī)會再見面了。后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。后來他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。其后，他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。后返成都。這時期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。他的詩具有豐富的社會內(nèi)容、強(qiáng)烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。同時，其詩兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂府古題的束傅，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無復(fù)依傍”的新題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等，對后來元白的“新樂府運(yùn)動”產(chǎn)生了積極影響。三、誦讀、整體感知（一）疏解字詞板書：坼ch232。n kūn戎馬r243。 s236?？梢圆シ爬首x材料，也可以教師配樂范讀。（四）指名學(xué)生朗讀，師生點(diǎn)評（指導(dǎo)學(xué)生從節(jié)奏、咬字、重音、感情等方面來評價）。四、研讀賞析（一）首聯(lián)：昔聞洞庭水，今上岳陽樓。運(yùn)用的是記敘的表達(dá)方式，沒有形容，沒有夸張，不見抒情。過去就聽說洞庭湖水勢浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)，今天登上湖邊的岳陽樓，俯仰江山。杜甫少時就有壯游名山大川的雄心，曾先東游吳越，后北游齊趙。今日流落至此，方得以一飽眼福。”（《杜詩詳注》）但僅這樣理解，就把杜詩原來的意境領(lǐng)會得太淺了。從作者簡介的環(huán)節(jié)中，我們知道，杜甫在當(dāng)時的政治生活是坎坷的，不得意的，然而他從來沒有放棄“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)。4．用自己的話描述一下讀這兩句詩腦子中浮現(xiàn)的畫面。遠(yuǎn)天無日，低空斷云，冷霧凝霜，枯草橫陳。他鬢發(fā)如霜，衣衫破舊，但兩只眼睛卻深深地凝望著洞庭深處。老人獨(dú)立在岳陽樓上，周圍沒有一個人陪伴。（二）頷聯(lián)：楚東南坼，乾坤日夜浮?！皡浅?，春秋時代的吳國和楚國?！佰濉保至?。2．用了什么修辭，有怎樣的藝術(shù)效果？運(yùn)用了夸張的修辭手法，動用想象，達(dá)到了這樣宏偉和遼闊的精神空間。寫出洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。宋代劉辰翁說，此聯(lián)“氣壓百代，為五言雄渾之絕”。這就是“吳楚東南坼”所傳達(dá)出的言者的驚悸和敬畏！面對這無邊的浩淼，他嗒然若喪其所守，仿佛一時喪失了靈智，惟一所能朦朧知覺到的只有“動蕩”（?。獰o邊無際、無始無終的“動蕩!””我”所能意識到的一切和意識本身都被“動蕩”所浮載、所淹沒消融。尾聯(lián)：戎馬關(guān)山北，憑軒涕四流。”上下聯(lián)中內(nèi)容反差大，如何理解這樣的反差？ 五、六句，轉(zhuǎn)到自己身上。從四川經(jīng)湖北到湖南，漂泊的生活使他和親朋的書信來往完全斷絕；加上一身多病，正如隨處漂泊的孤舟一樣，自己一路上只有以舟為生，如今看到這樣開闊的天地，就不能徒然想起自己。這是詩人此時的實(shí)際感受，所以上面寫得極開闊，這里寫得極黯淡，前后映襯，越顯得兩者矛盾。詩寫到這里，要想收束是極不易的，難道還要為個人的境遇埋怨下去嗎？不，杜甫是一個始終關(guān)心祖國安危人民疾苦的偉大詩人，就是在這種境況下，他還是沒有忘記國家大局?！叭竹R關(guān)山北”指得正是這事?！叭竹R關(guān)山北”五字綰上結(jié)下，在這里起了極其重要的作用。參考：他凝望洞庭的眼睛濕潤了。他失去過親人，失去過家園，甚至差一點(diǎn)失去自己的國家。想自己空負(fù)經(jīng)天緯地之才，卻落得有家難奔，有國難投；眼見國土淪陷卻回天乏術(shù)，不由得不痛上心頭。自己經(jīng)歷過的一幕幕慘劇又在眼前縈繞。人民受難，百姓遭殃，自己卻無能為力。《登岳陽樓》是杜甫的代表詩作之一，這首著名的詩作，同范仲淹的《岳陽樓記》一起被鐫刻在江南三大文化名樓之首的岳陽樓上，自唐以來，一直作為中華文化的精神主流穿越千年而永不漫泯?！兜窃狸枠恰匪_(dá)到的藝術(shù)境界，已經(jīng)使人不覺得有藝術(shù)方法的存在，甚至不覺得有語言的存在，只覺得詩人的思想感情撞擊著心扉。2．領(lǐng)會《登岳陽樓》通過描繪雄偉壯闊的藝術(shù)境界和個人孤苦的境遇，表達(dá)詩人感受時傷世，憂國憂民的愛國情懷。教學(xué)課時：一課時教具準(zhǔn)備：多媒體 教學(xué)課件 學(xué)案【方法指導(dǎo)】知人論世（了解作者的生活經(jīng)歷和時代背景）誦讀涵詠（把握詩歌的感情基調(diào)和作者抒發(fā)的情感）置身詩境，緣景明情（通過聯(lián)想和想象再造詩境，找出景語推測作者抒發(fā)的感情，把握詩歌的主要內(nèi)容）鑒賞評價（賞析詩歌的語言和藝術(shù)手法，評價詩歌的內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)，凈化心靈，啟迪智慧）課前預(yù)習(xí)了解作者及相關(guān)的寫作背景 作者簡介杜甫(公元712770)，字子美，世稱杜工部，我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。作品：“三吏”——《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》。其他：《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等 背景介紹唐代宗大歷三年（７６８）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是詩人登岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。當(dāng)時,詩人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰, 患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。結(jié)合注釋，理解大意，背誦全詩。很早聽過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。用“昔聞”“今上”，虛實(shí)交錯，今昔對照?！皡浅|南坼，乾坤日月浮。而“浮”字，具有十分鮮明的動態(tài)感，在詩人的筆下，洞庭幾乎包容了整個天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落，一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前?！坝H朋無一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？明確：寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情?！叭竹R關(guān)山北，憑軒涕泗流”。這種憂國傷時之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭，詩的意境從狹窄轉(zhuǎn)到寬闊，由個人的悲苦轉(zhuǎn)而想到國家的衰頹。儒家說：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。)天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。n）此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）“國破山河在，城春草木深?！保ǘ鸥Α洞和罚盎ń邩莻托?，萬方多難此登臨。師生點(diǎn)評，歸納提升。與夏十二登岳陽樓 李白 樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。云間連下榻，天上接行杯?！颈尘包c(diǎn)擊】開元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。李白登岳陽樓樓詩，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽樓更添一層迷人的色彩。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？2．第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析。你認(rèn)為本詩第二聯(lián)的兩句中，“詩眼”分別是哪個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯。2．第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句詩想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。情感是歡樂喜悅，超脫豁達(dá)。“引”形象地寫出了大雁懂得人情，把愁心帶走的情境；“銜”形象地寫出了山懂得人的心意，把好月送來，與詩人共享歡樂的情境。