【正文】 評詩時常用“詩眼”的說法。參考答案：．“雁引愁心去”運用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情?！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，且更新穎。3．詩人筆下的岳陽樓最突出的特點是“高”。4．“詩眼”分別“引”“銜”。五布置作業(yè)：運用置身詩境、緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫杜甫的《閣夜》《旅夜書懷》第五篇：登岳陽樓教案登岳陽樓第一課時一、導(dǎo)入示例這首五言律詩寫于作者逝世前一年，即唐代宗大歷三年（768）。憑軒遠(yuǎn)眺，面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，他又有何想、有何感呢？這節(jié)課我們就一起來欣賞《登岳陽樓》，感受詩人那浩然胸懷和博大痛苦。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。杜甫的詩歌現(xiàn)存1400多首，它們深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會情況，生動地記載了杜甫一生的生活經(jīng)歷，同時，這些詩歌把社會現(xiàn)實與作者個人生活緊密地結(jié)合起來，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，也代表了唐代詩歌的最高成就。杜甫是偉大的現(xiàn)實主義詩人，其經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作可以分為四期。以后在洛陽遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。困居長安時期（三十五至四十四歲）這一時期，杜甫先在長安應(yīng)試，落第。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權(quán)貴的詩篇。陷賊和為官時期（四十五至四十八歲）。他面對混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。西南飄泊時期（四十八至五十八歲）。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。杜詩風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩思想藝術(shù)的集大成者。生平詳見《舊唐書》卷一九○中《杜工部集》。乾坤qi225。ng mǎ軒xuān涕泗t236。 解釋：坼：分裂乾坤：指天地戎馬：代指戰(zhàn)爭軒：窗戶涕泗：眼淚、鼻涕（二）請學(xué)生聽讀，要求閉目靜聽，潛心感受。（三）學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音，盡量讀出感情。（五）朗讀的節(jié)奏及重音處理：昔聞/洞庭水,今上/岳陽樓.．．吳楚/東南坼,乾坤/日夜浮.．．．．親朋/無一字,老病/有孤舟.．．戎馬/關(guān)山北,憑軒/涕泗流.．．．．（六）學(xué)生自由朗讀，要求讀出感情，感知形象。1．從這句詩中，你讀出了什么信息？詩人對洞庭水大概是久聞大名，今日終于來到。2．似乎不見抒情，是否此句真的是大白話，不含真情？文字的樸素?zé)o華，并不代表情感的蒼白。首聯(lián)借“昔”、“今”二字展開思路，拉開時間的帷幕，為全詩浩大的氣勢奠定了基礎(chǔ)。岳陽樓是千古名勝，詩人早有盡興一游的夙愿，無奈戰(zhàn)亂頻仍，身世漂蕩，難以如愿。3．用自己的話說說，首聯(lián)中內(nèi)斂的情感是怎樣的？ 是盡興一游洞庭湖的夙愿得以實現(xiàn)的喜悅，還是歷經(jīng)漂泊流落于此的苦痛？這是需要仔細(xì)揣摩的，從文字的表面乍看之下，很容易從人之常情推測出詩人此時有著登樓的喜悅，清人仇兆鰲就認(rèn)為“‘昔聞’、‘今上’，喜初登也。這里并不是寫登臨的喜悅，而是在這平平的敘述中，寄寓著漂泊天涯，懷才不遇，滄海桑田的許許多多的感觸。哪里想到一事無成，昔日的抱負(fù)，今朝都成泡影！詩里的“昔””今”兩字自有其深深的媚力。蕭瑟秋風(fēng)，吹起洞庭湖層層波濤。岳陽樓上，一位老者憑欄而立。岳陽樓上已無昔日的繁鬧，冷冷清清。他是誰？沒人曉得。1．簡要說說這兩句詩的意思。今湖北、湖南及安徽、江西的部分地區(qū)古屬楚地；今江蘇、浙江及江西的部分地區(qū)古屬吳國。詩的頷聯(lián)是說廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個地飄浮在湖水中一樣。一個“浮”字，不著痕跡地把蒼茫大地變得輕了，也把洞庭湖反襯的極目無垠而且深沉渾厚了?！叭找垢　比?，下得深沉，寓情于景，隱含自己長期飄泊無歸的感情。3．用自己的話描述讀到這樣的詩句會涌起怎樣的想象？眼前這不可透視的浩瀚之中究竟隱藏著什么深沉的秘密呢？試想那不可思議的、開天辟地的一刻吧：或許只是由于造物者莫名其妙的偶然一念，兩手輕輕一擘，于是就像是佛所預(yù)言的劫數(shù)陡然降臨，方圓數(shù)千里的江南大地訇然裂為兩片，剎那間乾坤搖動、洪水滔天、天崩地解!（“坼”在這里用作動詞，意思是驚天動地地斷裂）塵埃落定之后，南中國的這片遼闊的疆土便成為今天遙遙相望的“吳越”和“荊楚”，兩大板塊之間的這條寬廣近千里的巨大“地縫”，后來被人們稱為八百里洞庭。久久的沉溺和困惑之后，詩人終于省悟到：這種不可思議的“動蕩”其實就是“宇宙”本身——“乾坤日夜浮!”（三）頸聯(lián)：親朋無一字，老病有孤舟。1．清代黃生《杜說》云：“前半寫景，如此闊大；五六自敘，如此落寞，詩境闊狹頓異。杜甫從760年開始，就度著“漂泊大西南”的艱苦歲月，在現(xiàn)在已整整八年了。天地是如此廣闊，可是自己的處境卻狹窄到這種地步，兩相對比更為難堪。而詩人的無窮感慨，也就不難從這里看的出來。這一年（768）年吐番進(jìn)犯，祖國的西北邊正處在多事之秋。然而通過這一句，我們卻猛然感覺到詩人的“憑軒涕泗流”不僅不是為個人身世悲慟，而且上面的“親朋??”兩句，也并非是單純的個人流落的感嘆，正因為國家多難，詩人卻引起國家身世的重重感觸而老淚交流了。2．描述詩人“涕泗流”時內(nèi)心的活動。他多年浪跡天涯，懷才不遇，飽嘗盡世間冷暖。自己人生坎坷，現(xiàn)在又多病無醫(yī)，連一個朋友也沒有??濕潤的眼中流下的淚，是對人生的苦楚，是對命運的怨恨，是對親人的眷戀，是對朋友的懷念。山河破碎身如風(fēng)飄之絮，身世浮沉恰若雨打之萍；天下之大卻無容身之地，孤寂之苦卻無可訴之人！眼望關(guān)山只見雄關(guān)漫道，遠(yuǎn)眺長安唯睹戰(zhàn)火硝煙。新安道上抓丁差吏的兇狠，石壕村中夜半老婦的哀求，潼關(guān)城下筑城民工的辛苦；新婚訣別，垂老離家，無家賤子；千里餓殍，白骨現(xiàn)道，暴尸堆疊，哀鴻遍野??老者無法想下去。眼見一個又一個生命的終結(jié)，自己又無法挽救，老者陷入深深的自責(zé)??老人憑欄失聲，這哭聲中包含著苦，包含著怨，包含著恨，包含著愁?? 小結(jié)：杜甫的詩堪稱“詩史”，加之詩人深廣的愛國情懷，高超的文字功力，使他的詩作，尤其是晚期律詩，更具一種沉郁頓挫，一唱三嘆之特點，極耐開掘。課堂總結(jié)人的軀體是渺小的，是一個可以被嚴(yán)重擠壓的至卑的“有限”，但有限軀體所承載的靈魂能夠在形而上的世界里遭遇“無限”（真宰、天道）和感受“無限”；同時在世俗領(lǐng)域他也獲得了對另一種無限的享有：當(dāng)他把自身的不幸遭遇放在“戰(zhàn)爭和歷史的千萬受害者”的語境中書寫，而且升華為“先天下憂”的倫理情感時，他就以有限的軀體和時空，擁有了延伸于大地上的屬于家國群體的“無限”。