【正文】 成是校長辦學(xué)思想放在學(xué)校的辦學(xué)實(shí)踐中不斷經(jīng)受檢驗(yàn)的過程。辦學(xué)特色的形成需要有教育政策作為指導(dǎo)，教育行政部門創(chuàng)造條件，上級主管部門深化管理等相應(yīng)的措施作為支撐。提高教師的整體素質(zhì)是核心。從某種意義上說，教師的素質(zhì)決定著辦學(xué)特色能否形成。獎勵要包括物質(zhì)獎勵和精神獎勵。摘 要：學(xué)校特色文化建設(shè)要遵循因地制宜、寧缺毋濫的原則。關(guān)鍵詞：學(xué)校特色文化建設(shè) 因地制宜 校本化 課程文化建設(shè) 隨著經(jīng)濟(jì)社會和教育事業(yè)的發(fā)展，基礎(chǔ)教育課程改革不斷向縱深推進(jìn)，學(xué)校特色文化建設(shè)成為可能和必然。學(xué)校特色文化建設(shè)是學(xué)校辦學(xué)個性的訴求，是對地域文化的接納、弘揚(yáng)和超越。學(xué)校特色文化具有導(dǎo)向、凝聚、規(guī)范、教化的功能，在構(gòu)建和諧校園、全面提升教育質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面成長中起著舉足輕重的作用。學(xué)校特色文化的主題必須鮮明而獨(dú)特，讓人一想起這個名稱就能想起這所學(xué)校，凸顯品牌效應(yīng)。因此，學(xué)校特色文化建設(shè)的原點(diǎn)，是這所學(xué)校所師生的屬性。下面，筆者結(jié)合學(xué)校特色文化的基本特征，膚淺地談?wù)剬W(xué)校特色文化建設(shè)的幾點(diǎn)認(rèn)識，與諸位商榷。它就是學(xué)校特色文化之所在。關(guān)于這一點(diǎn)，將在后邊談到。一要堅(jiān)持主流文化，將其上升為學(xué)校特色文化，讓它引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展；二要在一定程度上保持學(xué)校文化的多元性，最大限度地消解非主流文化的消極因素，保留它的積極因素，讓非主流文化促進(jìn)主流文化的發(fā)展。[1] 譬如，創(chuàng)辦于1925年的南京市第九中學(xué)的特色文化為“雅博文化”，它源于六朝古都和該校厚重的歷史沉淀；南江二完小的“儒學(xué)文化（具體名稱不詳，見諒）”源于南江的文廟文化。一方水土養(yǎng)育一方人。辦學(xué)歷史短的學(xué)校不妨去其糟粕，吸其精華，賦予它特定的歷史和時代內(nèi)涵，將其上升為學(xué)校特色文化。關(guān)門九義校將“梅花文化”作為學(xué)校特色文化加以打造是很好的范例，它使學(xué)校特色文化建設(shè)既充滿鄉(xiāng)土氣息，又秉承了歷經(jīng)磨礪，戰(zhàn)風(fēng)斗雪，吐蕊報春，傲岸清高的梅花精神。不管是歷史文化傳承還是地域文化提煉，都要注意學(xué)校特色文化建設(shè)與辦學(xué)宗旨、教育哲學(xué)、教育理念和學(xué)校精神相融合，這種特色文化才能蔚然成蔭。特色文化的建設(shè)方向一旦確定，就要重視和強(qiáng)調(diào)特色文化的校本化。只有校本化的特色文化才具持續(xù)力、生命力和創(chuàng)新力，才能推動學(xué)校健康持續(xù)發(fā)展，才能使學(xué)校辦學(xué)個性得到彰顯，并代代傳承；也只有學(xué)校特色文化校本化，才能打造特色學(xué)校。如果新任校長無視學(xué)校特色文化的力量，那么他們的工作將很被動，甚至走向失敗。這也許就是“隨鄉(xiāng)入俗”的含義吧。學(xué)校特色文化建設(shè)是一種整體性發(fā)展戰(zhàn)略，其建設(shè)是一個不斷推進(jìn)、不斷完善、不斷創(chuàng)新的動態(tài)發(fā)展過程，具有很強(qiáng)的連續(xù)性、穩(wěn)定性，不可能一蹴而就，需要幾年甚至十幾年的努力和積淀。文化建設(shè)與享受的主體是人。同時，學(xué)校特色文化是流動的，它的流動既有學(xué)校內(nèi)在發(fā)展的驅(qū)動力，又有外部環(huán)境的影響力，因而學(xué)校特色文化建設(shè)必須與時俱進(jìn)，不斷融入時代元素，才能保持它的時代性、先進(jìn)性、前瞻性和創(chuàng)新性。廣義的課程文化，包括課程物質(zhì)文化、課程制度文化和課程精神文化三個方面，其內(nèi)核和精髓則是精神文化。人的本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)在很大程度上取決于人的文化創(chuàng)造，尤其是精神文化的創(chuàng)造更能凸顯并表征人的本質(zhì)的重要與靈性和智性的可貴?！盵3]這種精神文化，對個人來說，是人面對紛繁復(fù)雜社會的主心骨和從事實(shí)踐活動的指南針。總之，學(xué)校特色文化建設(shè)要遵循“因地制宜、寧缺毋濫”原則，根據(jù)各個學(xué)校的辦學(xué)思想、歷史淵源、地域文化、地理環(huán)境等潛心發(fā)掘與提煉，為特色學(xué)校的創(chuàng)建奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。只有如此，才能提升學(xué)校的辦學(xué)品位，促進(jìn)教師發(fā)展學(xué)生健康成長，使學(xué)校永葆青春活力。就此引發(fā)了現(xiàn)代學(xué)生心理特點(diǎn)：自私、自卑、不自信、缺少同情心和愛心。針對這種道德的缺失，情懷的失落，結(jié)合我校開展的養(yǎng)成教育和感恩活動，我組織了“知恩于心，感恩于行”的主題綜合實(shí)踐教育活動，以此為契機(jī)來激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感?；顒幽繕?biāo)：使學(xué)生意識到什么是感恩，懂得怎樣去回報父母的養(yǎng)育之恩。讓學(xué)生感念時代的賜予，珍惜現(xiàn)在的擁有，增強(qiáng)奉獻(xiàn)精神和社會責(zé)任意識?；钪校瑢W(xué)們漸漸遠(yuǎn)離了感動，忘卻了感恩，以為父母養(yǎng)育我們、老師教誨我們都是理所當(dāng)然的，感覺身邊擁有的一切也都是理所當(dāng)然的，有時還因?yàn)樽约旱囊庠覆荒鼙粷M足而產(chǎn)生抱怨。（觀看課件圖片，觸動學(xué)生內(nèi)心良善，開始感悟生活幸福，學(xué)會感恩）主持人宣布活動開始主持人：老師們，同學(xué)們，我宣布《知恩于心，感恩于行》主題班會現(xiàn)在開始。（課件呈現(xiàn)）感受父母的愛，感受父母的辛苦主持人：世間最神圣的愛是父母之愛，世間最博大的情懷是父母的胸懷。）反思覺醒，讀懂父母心主持人：現(xiàn)在，再請大家回憶一下：我在家里最經(jīng)常對父母說的話是什么？父母經(jīng)常對我說的話是什么？學(xué)生思考，舉手回答。主持人宣布活動結(jié)束。在這樣的大環(huán)境下，響應(yīng)學(xué)校推行的“感恩活動”，結(jié)合本班的實(shí)際，我組織了本次主題班會活動。在撒播感恩種子的同時，也搭起了學(xué)生之間、師生之間、親子之間溝通的橋梁。通過多媒體輔助教學(xué)，結(jié)合聽故事、欣賞朗誦、朗讀承諾書、制作感恩卡等活動，不僅延伸了活動的內(nèi)涵，還讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生心靈共振。第五篇：感恩于心，知恩于行 課題研究方案“知恩于心，感恩于行”高縣文江鎮(zhèn)初級中學(xué)校德育感恩教育課題研究方案一、課題的提出我國自古就有“羊跪乳，鴉反哺”的古訓(xùn)。感恩是一種本性和不可磨滅的良知。對于今天的廣大青少年來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它還是一種責(zé)任意識，自主意識，自尊意識和健全人格的體現(xiàn)，更是建設(shè)社會主義精神文明和構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的重要方面。學(xué)校現(xiàn)代教育發(fā)展的需要中共中央國務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中明確指出；“要積極倡導(dǎo)集體主義精神和社會主義人道主義精神，引導(dǎo)廣大未成年人牢固樹立心中有祖國、心中有集體、心中有他人的意識，懂得為人做事的基本道理。眾所周知，這是一個“個人中心論”盛行的時代，孩子自認(rèn)為自己是中心，所有的人為他們的付出都是應(yīng)該的，卻忘了，沒有人該為你受累痛苦，所有人為你做的只是因?yàn)閻勰恪Ｔ绞菍ψ约河H近的人，越是對自己重要的人，越是對自己無私奉獻(xiàn)的人，人越容易產(chǎn)生埋怨和怪罪心理和情緒，越容易忘記尊敬和感激，越容易吹毛求疵，越容易求全責(zé)備。對此，我校對學(xué)生思想道德心理狀況進(jìn)行了一次“摸底抽查”，抽查數(shù)據(jù)顯示：有的學(xué)生景仰科學(xué)家，有的學(xué)生景仰體育、影視明星，只有少數(shù)學(xué)生表示景仰自己的父母，“可憐天下父母心。孩子尚且對父母不懷感恩之心，更何況對對同學(xué)、對老師、對社會呢？當(dāng)今，雖然物質(zhì)生活已經(jīng)達(dá)到較高水平，但是學(xué)生的感恩意識缺失，不懂感恩，不會感恩，拒絕感恩的現(xiàn)象時有發(fā)生，暴露出基礎(chǔ)道德滑坡，理念信念缺位，價值觀念扭曲等一系列深層次的問題，嚴(yán)重影響教育教學(xué)質(zhì)量，究其原因有三：一時學(xué)生中獨(dú)生子女居多，在家中備受溺愛，長輩們只知道默默付出，卻忽略了對孩子的感恩教育，只是孩子們以為向長輩們索取是天經(jīng)地義的事情，養(yǎng)成只想索取不思回報的習(xí)慣。三是改革開放40年來，國門打開了，空氣更新鮮了，但是拜金主義等一些不健康的思潮也進(jìn)來了，嚴(yán)重影響青少年的價值觀，感恩情愫缺失。為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，使之成為我校的德育特色。“感恩”是“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人。“感恩教育”是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實(shí)施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。我們這個課題研究解決的重點(diǎn)在于對中學(xué)生開展的感恩教育從小處入手，從身邊入手，教育學(xué)生認(rèn)識、感受、體驗(yàn)父母、老師、同伴、身邊人對自己的關(guān)愛和幫助，讓學(xué)生懂得感恩，從而愛父母、愛老師、愛同伴、愛身邊人、愛自然、愛社會，并使感恩成為一種生活態(tài)度，一種品德。本課題的研究將扎根于主體性教育理論和孝道教育基礎(chǔ)之上，而通過研究取得相應(yīng)的研究成果，又反過來深化和發(fā)展該理論。（二）實(shí)踐意義對于個人而言，感恩教育有著不可低估的價值。感恩有時并非人的天性，需要感恩教育的點(diǎn)撥。感恩教育有利于形成學(xué)校、家庭良性互動的社會德育氛圍。本課題研究通過將學(xué)生的活動與交往為路線，將學(xué)校、家庭、社區(qū)聯(lián)成一個主體網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)信息互通，資源共享，從而提高德育的實(shí)效性。五、課題研究的研究目標(biāo)通過多種形式的實(shí)踐提高學(xué)生的感恩意識，學(xué)會一定的感恩方式，養(yǎng)成感恩習(xí)慣。六、課題研究的主要思路與措施（一）研究思路要對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，爭取學(xué)校、家庭、社會的共同支持和努力，主要以主題活動、學(xué)科滲透、課外延伸（家庭、社會活動等）為載體，以角色換位、實(shí)踐體驗(yàn)為行動策略，具體做好以下幾方面的工作：營造感恩教育的校園環(huán)境。需要有良好的教育氣氛和校園環(huán)境建設(shè)。物質(zhì)文化環(huán)境是無聲的老師。（1）在我們精致和諧的校園里，處處洋溢著感恩的氛圍：（2）在教室開辟了“班級感恩文化角”，設(shè)有“身邊處處有恩情”、“感恩溫馨語”等欄目；（3）在校園的墻面上，懸掛了“誰言寸草心，報得三春暉”等感恩名言詩句；在每天的課外活動及大課間活動中，《感恩的心》、《長大后我就成了你》等旋律優(yōu)美、感人肺腑的感恩歌曲被反復(fù)傳唱。通過挖掘語文、思品、音樂、美術(shù)等其他學(xué)科的相關(guān)育人因素，整合和優(yōu)化，在課堂中有機(jī)滲透。這種方法對于學(xué)生來講，生動有趣。，我們以《中學(xué)德育綱要》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》等中學(xué)德育的綱領(lǐng)性文件為依據(jù)，以“一片孝心回報家庭、一份愛心回報他人”、“一腔熱心回報社會”為基本內(nèi)容和目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，把握生活切入點(diǎn)，將感恩德育目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)整合，在道德知識，道德情感和道德行為等方面提出具體分層次的要求。所以我們首先要創(chuàng)設(shè)一個感恩教育的和諧環(huán)境。全體教師改變觀念，充分認(rèn)識感恩教育的必要性和重要性，明確課題目標(biāo)。與家長達(dá)成共識，爭取家校共同實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的感恩教育。許多時候孩子需要我們的關(guān)心和愛護(hù)，更多時候則更需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)感悟。我們希望可以通過家長會、家校聯(lián)系卡、電話聯(lián)系、廣播電視學(xué)校、家訪等方式讓家長了解我們課題實(shí)施的意義，以共同實(shí)現(xiàn)對孩子的感恩教育。（二）研究活動的具體策略：對父母的感恩。（1）首先開展體驗(yàn)活動，體會父母養(yǎng)育自己的辛苦。（2）觀看親情影片，聯(lián)系自身，激發(fā)情感。七年級的學(xué)生給父母送一句溫馨的祝福；八、九級的學(xué)生寫一篇親情作文。對老師的感恩（1）了解老師一天的工作內(nèi)容，酌情開展“我當(dāng)小老師”的體驗(yàn)活動，體會老師教育學(xué)生的良苦用心和付出的精力。（2）進(jìn)行征文或演講比賽，抒發(fā)對老師的愛和感激。對同伴乃至他人的感恩（1）“我的同伴”主題活動，可以選擇征文、班隊(duì)會、交流等方式進(jìn)行。（3）結(jié)合“學(xué)雷鋒”開展回報活動，幫助社會上弱勢群體，如去敬老院探望孤寡老人，為生活中有困難的同學(xué)獻(xiàn)愛心等。（1）了解大自然為我們的生存提供的物質(zhì)條件，人類對于自然的依賴和利用，感受保護(hù)自然環(huán)境的重要，開展“環(huán)保小衛(wèi)士”等活動。七、課題研究的方法本課題主要采取文獻(xiàn)法、調(diào)查法、個案研究法、行動研究法。通過組織教師學(xué)習(xí)，家長學(xué)校、教師、家長已基本形成了育人共識，樹立了正確的教育觀。組織保障：校長為課題組總負(fù)責(zé)人，作統(tǒng)籌安排；德育處具體落實(shí)、業(yè)務(wù)指導(dǎo)。制度保障：制定課題研究實(shí)施制度、課題組成員定期學(xué)習(xí)制度和成果獎勵制度。時間保障：課題研究緊密結(jié)合教師的教學(xué)與教育工作展開，不致教學(xué)與科研產(chǎn)生時間沖突；同時學(xué)校將為課題組成員的學(xué)習(xí)交流提供保證。這里的德育資源是指個體經(jīng)歷的一切生活資源，包括學(xué)校生活、家庭生活、社會生活、勞動實(shí)踐等等條件性資源和學(xué)生的知識、技能、經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)意、感受、問題、困惑、情感態(tài)度價值觀等素材性資源。高縣文江鎮(zhèn)初級中學(xué)校2019年2月