【正文】 教學步驟］一、導語設計《游褒禪山記》是北宋文學大家王安石的散文精品中立意不同凡響，寫法別具一格的一枝奇葩。這篇游記，由此及彼，拓寬視野，能使我們獲得更多的規(guī)律性啟迪。再一是文字上前后呼應，意思貫通，正因為回家探親途中游山探勝，卻因輕信隨從，失諸檢察，半途而廢，褒禪山最為奇妙之處未能一睹為快，作者悔之不已，感慨系之，從而悟出“志”“力”“物”三者之間的辯證關系；正因為游覽中發(fā)現(xiàn)“有碑仆道”，“花”“華”音訛，于是由此發(fā)出了“學者不可以不深思而慎取”的感慨。是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。游覽中總結出“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”“非有志者不能至”的深刻道理，從而勉勵自己和讀者在治學、處事、創(chuàng)業(yè)的道路上堅定志向，最大限度地發(fā)揮主觀能動性，去攀登風光無限的險峰。(解釋加點詞的意義和用法，同學們補充訂正)(1)火尚足以明也形容詞用作動詞，照明。(3)客之美我者，欲有求于我也形容詞的意動用法，認為??美 ．(4)父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學形容詞的意動用法，認為??有好．處，指出加點的字古今詞義不同或詞類活用情況。“學者”：古泛指求學的人，讀書的人。(5)長樂王回深父這是一通假字“父”通“甫”，古代在男子名字下加的美稱。也可以把“其至”“深遠”看作省略，后面分別省略“之人”“之地”。(8)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也“極”盡情享受，形容詞用作動詞。(2)所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。明確：這三個句子都用“??者??也”表示判斷。第(1)個句子是一般判斷句，第(2)(3)句子是因果判斷句，其中的“者”有提示原因的作用。記游的內容只是說理的材料和依據(jù)。文章前部分記游山，后部分談道理，記敘和議論緊密結合，前后呼應。全文即事明理。游蹤交代完整清晰，見聞卻言約而事豐，未盡的游興在議論中得以宣泄，強烈的感受在議論中盡情地傾吐。二者相得益彰，渾然一體，平中見奇，別開生面。五、課堂練習(出示投影)指出“乃”“蓋”在句中的意義 表判斷，是 ．，乃不知有漢竟然，居然 ．，非乃今也只、僅僅 ．，具告沛公于是 ．，家祭無忘告乃翁你的 ．，質于齊，兵乃出才 ．車蓋 ．，不能獨完因為、由于 ．，英才蓋世超過 ．，則其至又加少矣大概 ．通“盍”，何不(云、哉：語氣詞)．六、全文小結《游褒禪山記》是一篇游記體的論文，闡述兩個觀點，一是“奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險遠”，必須“盡吾志”以赴；一是，古書不存，學者研究學問必須“深思而慎取”。本文的結構謹嚴，可以從前后敘議的緊密聯(lián)系，行文的上下呼應和寫法上曲折、起伏方面去體會?！癜鍟O計第五篇：游褒禪山記教案范文游褒禪山記【三維目標】（一）知識與技能。（二）過程與方法、工具書疏通文字，教師進行點撥、解難。，落實背誦要求，聯(lián)系學習過的實詞的意義和用法，溫故知新。【教學重點】學習“即事明理”的寫法，指導學生理清記敘和議論的呼應關系，研習第三段?！窘叹邷蕚洹慷嗝襟w投影、課件，印發(fā)《游褒禪山記》課堂練習。【教學過程】一、導語設計在初中我們學過用文言文寫作的游記有《小石潭記》、《醉翁亭記》等，這些游記共同的側重點是什么呢？那就是抓住景物的特點，濃筆重彩、精描細繪，表現(xiàn)山水之美。二、解題（簡介作者及課文）學生讀注釋①，了解作者及課文，教師補充。神宗熙寧二年(1069)任參知政事，次年任宰相在神宗支持下，制定并推行農田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易等新法，使國力有所加強支持王韶取得熙和等州，改善對西夏的作戰(zhàn)形勢王安石拜相，他不顧保守派的反對，積極推行新法傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點是一致的因遭到反變法派的猛烈攻擊，于熙寧七年(1074)罷相，次年再為相熙寧九年再次辭去相位，退居江寧(現(xiàn)在江蘇南京)，潛心學術研究和詩文創(chuàng)作（王安石的詞教輔《菩薩蠻》）封舒國公，又改封荊國公，故世稱“荊公”。王安石在文學上也是個革新派他是歐陽修倡導的北宋詩文革新運動的積極參加者，反對北宋初年浮靡的文風，主張文章“務為有補于世”他的詩文多為揭露時弊，反映社會矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中獨樹一幟，詩歌遒勁清新，詞雖不多而風格高峻他的作品今存《臨川集》、《臨川集拾遺》等。2．學生自由朗讀課文。4．對照注釋閱讀課文，疏通文意。提問：本文各段落寫了什么內容？ 點撥：①（1～2）：記敘——游山經過。③（5）：記敘的結尾，補敘同游者的籍貫、姓名。1．課文第一段重點掌握詞句。所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。2．課文第二段重點掌握詞句 有泉側出 名→狀，從旁邊有穴窈然 幽深的樣子然，形容詞詞尾 問其深 形→名，深度則其好游者不能窮也 形→動，到盡頭 余與四人擁火以入 “而”，表修飾其進愈難，而其見愈奇 動→名，見到的景象 比好游者尚不能十一 十分之一則其至又加少矣 動→名，到達的人 / 更 火尚足以明也 形→動，照明則或咎其欲出者 有人 / 責怪，埋怨 3．課文第三段掌握下列詞句 往往有得 心得，收獲，名詞以其求思之深而無不在 因為 / 并且，連詞 夷以近?險以遠而且，表并列，連詞 古人之觀于天地 觀察，動詞 非常之觀 不平常 / 景觀，名詞常在于險遠 形→名，危險遙遠的地方至于幽暗昏惑而無物以相之 形→名，讓人迷惑的地方/到達 / 幫助 于人為可譏：對于 / 是，算得上，動詞 其孰能譏之乎：難道，副詞，表反問語氣古人之觀于天地、山川、草木、魚蟲、鳥獸：介詞結構后置句 不隨以止也：不隨（之）以止也省略句 此余之所得也：判斷句4．課文第四段重點掌握詞句 又以悲夫古書之不存 因為后世之謬其傳 弄錯，使??錯，使動用法 而莫能名者 沒有人 / 名→動，識其本名 何可勝道也哉 盡，完 / 說，動詞 此所以學者不可以不深思 ??的原因又以悲夫古書之不存 以（之）悲夫古書之不存省略句 此所以學者不可以不深思而慎取之也 判斷句五、布置作業(yè)1．誦讀全文2．將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理?！窘虒W過程】一、導語設計學習文言文，重要的是誦讀，誦讀成詠方能加深理解內容現(xiàn)在按學習小組(四人)展開誦讀，第一小組讀完第一段，第二小組接著第二段，依次輪流下去，看哪個小組讀得最好。）山”是“音謬”？ 學生思考后回答點撥：1．名寺 洞 碑2．寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思而慎取”的依據(jù)?！蓖醢彩J為碑文上的“花”是按照古音寫的今字，仍然應讀 “huā”，而不應該讀成“hu225。（二）第四段寫由仆碑而得的感悟 ：在本段中作者表達了怎樣的觀點？這一觀點是怎樣演繹而來的？第四段又是如何與第一段照應的？點撥：作者認為治學不應當輕信盲從，以訛傳訛，而應該“深思慎取”，也就是要經過自己的頭腦認真辨析思考，然后謹慎地吸取其中有真理的部分，揚棄那些有謬誤的東西這一觀點無疑是正確的作者采用“不??不??”(“不可以不深思而慎取之也”)的雙重否定，強調突出“深思而慎取——深刻的思考，謹慎的采用對于治學的重要”這種治學態(tài)度是作者本人躬身實踐的。小結：第一段是把所游之地交代清楚(所游之地有褒禪山、慧空禪院、華山洞)，主要說明褒禪山和華山洞名稱的由來，辨識“華實”之“華”應為誤讀第四段中寫到仆碑上的文字，和第一段中的有關仆碑的描述照應前面的描寫為后面的議論埋下伏筆。點撥：這一段先介紹前洞和后洞，接著寫游后洞的情形，然后簡析他們本來具有進洞盡游的條件，結果卻是半途折回介紹前洞極簡略，只點明因“平曠”而“記游者甚眾”；介紹后洞較具體，寫“窈然”，突出其艱險，寫“寒”和“深”都與“窈然”有關，也是“好游者不能窮”的原因寫前后兩洞相互照應，著力突出“窈然”——洞險、深、盡、寒，為下文寫半途退出作鋪墊。本段寫游洞，并不寫景，只是寫了半途退出的經過，這與第一段中寫上山獨寫一塊倒在路上的碑類似顯然記游不是重要的，而是借以表達自己的觀點，記游是為后面進行議論準備材料的。（1）以“于是余有嘆焉”一句承上啟下“于是”的“是”什么意思？讓學生在第二段中找“是”所指代的“這種情況”都包括哪些語句？——“是”說“游華山洞”從“余與四人擁火以入”到“火尚足以明也”?！巴械谩钡脑颍骸扒笏贾疃鵁o不在也”，不是隨意的，而是經過深思而悟出來的作者以游洞為喻，自己無所得產生的懊悔，就是因為沒有“求思之深”。4．對比之后，重點闡述作者自己的觀點：“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉”，照應“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”。作者提出了三個“不能至”：“非有志者不能至也”，“力不足者，亦不能至也”，“無物以相之，亦不能至也”去掉雙重否定（作用是加強論述的力度），就是“三有”：有志（堅定的志向）、有力（不斷的艱苦努力）、有物（一定的物質條件）。因為余之力尚是以入，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂也，根結在于他的意志不堅定。作者又對“志”的重要性，作進一步的強調和申述。，以“此余之所得也”，收束這一段議論，歸結到作者思想上的收獲，回應“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、烏獸，往往有得，以其求思之深而無不在也”這段議論以古人“有得”始，以自己“所得”終，前后呼應。再一是文字上前后呼應，意思貫通正因為回家探親途中游山探勝，卻因輕信隨從，失諸檢察，半途而廢，褒禪山最為奇妙之處未能一睹為快，作者悔之不已，感慨系之，從而悟出“志”“力”“物”三者之間的辯證關系；正因為游覽中發(fā)現(xiàn)“有碑仆道”，“花”“華”音訛，于是由此發(fā)出了“學者不可以不深思而慎取”的感慨前后照應的句子體現(xiàn)了記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據(jù)，議論部分是記敘的深化，是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。2．本文由“不得極夫游之樂”生發(fā)出“盡吾志”的觀點，又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點，這兩個觀點彼此有聯(lián)系嗎？ 明確：“盡吾志”的觀點——這正是“求思之深而無不在”的結果由此可見，“盡吾志”的觀點跟“深思慎取”的觀點是有聯(lián)系的：“盡吾志”的觀點是在“深思慎取”的基礎上產生的；有了這個觀點，又能反過來促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的（“古人之觀于天地??以其求思之深而無不在也”這句話，即可看出兩個觀點的聯(lián)系）。文章以記游作比喻，引發(fā)出議論，因事說理，以小見大準確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想上的內涵啟發(fā)，使完美的形式和思想和諧統(tǒng)一文章前部分記游山，后部分談道理，記敘和議論緊密結合，前后呼應文中記游內容是后文議論的基礎，是議論的事實依據(jù)；議論是記游內容在思想認識上的理性概括和深化。(2)本文重點突出，詳略得當 本文的主旨在于闡述要有“志”“盡吾志”并“深思而慎取”，為此選材游褒禪山從略，游華山洞詳寫，記仆碑文字從詳，其余從略；前洞和后洞概況從略，游后洞從詳，又以寫心情“悔”從詳。作者通過游褒禪山的所見和所感，闡明了無論是治學還是處事，都必須具有百折不撓的意志和“深思而慎取”的態(tài)度，以及只有這樣才能取得成功的道理。第三課時 【教學要點】 1．辨析詞類活用“其”字的幾種用法 3．完成課堂練習【教學步驟】一、指名背誦三段二、集體朗誦課文三、發(fā)放課堂練習，學生完成四、“其”宇在文中有二十多處，每個同學迅速找一處，指出它的意義同學更正 “褒禪” ，日“花山” ，其進愈難 教師總結點撥“其”字在文中有二十處之多，大致可分為五種類型：(1)指示代詞，相當于“那”“那個”“那些”(2)人稱代詞，相當于“它”(他)(3)人稱代詞，表領屬關系，作“它的”講(4)人稱代詞，活用為第一人稱相當于“我”“我們”“自己”(5)語氣副詞，表示反問語氣，可譯為“難道”；表估計時，譯為大概、可能五、指名學生匯報完成文后練習四的情況(解釋加點詞的意義和用法，同學們補充訂正)六、辨析詞類活用、古今異義、特殊句式看課文，指出加點的字古今詞義不同或詞類活用情況(1)而卒葬之古：終于；今：士兵，完畢(2)比好游者尚不能十一古：十分之一；今：數(shù)詞ll(3)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀古：不平常；今：表程度的副詞，很、十分(4)此所以學者不可以不深思而慎取之 “所以”是特殊的指示代詞，“所”與介詞“以”結合，相當于“??的緣故”；今常用作因果關系的連詞“學者”：古泛指求學的人，讀書的人今：特指有專門學問的人。(6)問其深；則其至又加少矣；非常之觀，常在于險遠這三個詞都可以視為形容詞用作名詞，分別為深度、到達的人、險遠的地方，也可以把“其至”“險遠”看做是后面省略，后面分別省略“之人”“之地”。(8)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也“極”：盡情享受，形容詞用作動詞。(2)所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。明確：這三個句子都用“??者??也”表示判斷其中的“者”是語氣助詞，表示提頓，“也”是語氣助詞，表示判斷第(1)個句子是一般判斷句，第(2)、(3)個句子是因果判斷句，其中的“者”有提示原因的作用。八、布置作業(yè)歸納、整理多義詞“道、名、然、其”四個詞的義項