【正文】 ，至三天門，過朝天宮，皆石級曲折上躋，兩旁以鐵柱懸索。路雖陡峻，而石級既整，欄索鉤連，不似華山懸空飛度也。日將晡bū黃昏，竭力造金頂，所謂天柱峰也。天柱中懸，獨(dú)出眾峰之表，四旁嶄絕。金殿峙其上，中奉玄帝及四將，爐案俱具，悉以金為之。余入叩匆匆，而門已闔，遂下宿太和宮。瞻叩畢，天宇澄朗，下瞰諸峰，近者鵠h此徑無級無索，亂峰離立，路穿其間，迥覺幽勝。循澗右行三里余，峰隨山轉(zhuǎn)，下見平丘中開，為上瓊臺觀。地既幽絕，景復(fù)殊異。既而曰：“此系禁物?！庇嗖恍?，求之益力，出數(shù)枚畀b236。及趨中瓊臺，余復(fù)求之，主觀仍辭謝弗有。忽后有追呼者，則中瓊臺小黃冠即小道士以師命促余返。但一泄于人，罪立至矣。u相同金橘，漉l249。珍謝別去。峰參差廉利棱角鋒利，人影中度，兀兀欲動。峰頭土石，往往隨地異色。仍上八里，造南巖之南天門，趨謁正殿，右轉(zhuǎn)入殿后，崇崖嵌空，如懸廊復(fù)道，蜿蜒山半，下臨無際，是名南巖，亦名紫霄巖，為三十六巖之最，天柱峰正當(dāng)其面。層臺孤懸，高峰四眺，是名飛昇臺。明日再索之，不可得矣。洞在懸崖間。輿者轎夫謂迂曲不便，不若由南巖下竹笆橋，可覽滴水巖、仙侶巖諸勝。至竹笆橋，始有流泉聲，然不隨澗行。n野草叢翠中，時(shí)時(shí)放榔梅花，映耀遠(yuǎn)近。澗即竹笆橋下流，兩崖蓊蔥蔽日，清流延回，橋跨其上，不知流之所云。度橋，直上攢天嶺。殿后登山里許，轉(zhuǎn)入塢中，得自然庵。巖倚重巒，臨絕壑，面對桃源洞諸山，嘉木尤深密，紫翠之色互映如圖畫，為希夷即唐末隱士陳摶，號希夷先生習(xí)靜處。還過殿左，登榔梅臺，即下山至草店。直至峰頂，則松柏多合三人圍者。太和則四山環(huán)抱，百里內(nèi)密樹森羅，蔽日參天。嵩、少之間，平麓上至絕頂，樵伐無遺，獨(dú)三將軍樹巍然杰出耳。余出嵩、少，始見麥畦青。入潼關(guān)，則驛路既平，垂楊?yuàn)A道，梨李參差矣。過塢底岔，復(fù)見杏花。忽憶日已清明，不勝景物悴憂傷情。以太和榔梅為老母壽。走了十多里，到枯溪小橋，屬于鄖縣境，是河南、湖廣布政司的分界處。這地方又屬于漸川縣了。走五里，翻過一道小嶺，仍然屬于鄖縣境。一股溪水滔滔不絕地從西南往東北奔流，大概是鄖縣中部流過來的。溯溪水沿山塢行十里，為葛九溝。從這里接連不斷地翻山越嶺，沿途桃花、李花繽紛，山花盛開在道路兩旁，景色異常幽雅、艷麗。只是途中所走的小路很狹窄，行人稀少，而且聽說有老虎害人，太陽正要落山，于是就在塢中的曹家店住宿。下嶺后順著水流走出峽谷，四十里，下到行頭岡。沿漢水往東走，到達(dá)均州。把行李放在南城外，決定明天早晨登山。走三十里，越過一座石橋，橋下的水從西向東流，就是從太和山流入漢水的溪流。前面有一塊書寫著“第一山”三個(gè)大字的石碑，是襄陽人米莆的手筆，書法飛揚(yáng)靈活，應(yīng)當(dāng)也是天下第一。道路漸漸朝西走，經(jīng)過遇真宮，越過兩處險(xiǎn)要的地方往下走，進(jìn)入山塢。往南向上登嶺，則是去紫霄宮的小路。從草店到這里，一共走十里，為回龍觀。滿山都是高大的樹木，夾在道路兩旁，密布山上山下，上山如同在綠幕中穿行。又下到塢中，有座石橋橫跨溪水，這是九渡澗的下游。往左邊順溪水往里走，就是溯九渡澗，到瓊臺觀和八仙羅公院等處的路。紫霄宮前面正對禹跡池，背后傍靠展旗峰，平臺層疊，殿宇非凡，特別高大寬敞。從殿右往上攀，直接上到展旗峰的西面。一共走五里，經(jīng)過南巖的南天門。榔仙祠和南巖正對而峙，祠前有棵特別高大的榔樹，一點(diǎn)樹皮也沒有，光滑地聳立著，沒發(fā)一絲芽。梅樹和榔樹本來是山中的兩種樹，相傳真武帝折梅花寄生在榔樹上，形成了榔梅這奇異的樹種。又三里，到斜橋。走五里，來到三天門，過朝天宮，都是石階路曲折地往上伸，兩旁有鐵柱懸索。路雖然陡峻，但石階很整齊，有欄索牽引，不像登華山那樣懸空飛越。接近黃昏時(shí)，我竭盡全力登金頂，就是所說的天柱峰。天柱峰懸立在正中，獨(dú)自突出于眾峰之上，四周特別險(xiǎn)峻。金殿峙立在平地上，殿中供奉真武帝及其四將，香爐幾案都很齊備，全部用金鑄造。我匆匆忙忙想進(jìn)殿叩拜，但殿門已關(guān)，于是下到太和宮住宿。游覽叩拜完畢時(shí)，天空澄碧晴朗，往下俯瞰眾峰，近處的好似天鵝引頸屹立，遠(yuǎn)處的層層排列，實(shí)在是大自然幽深玄妙的中心。這條小路沒有石階，也沒有攔索，山峰散亂無序地各自聳立，小路在山峰間穿行，令人覺得特別幽雅。沿澗右岸行三里多，峰隨著山轉(zhuǎn)，再下就看見平整的山丘中有一塊開闊地，是上瓊臺觀。這地方幽雅到了極點(diǎn)，景物又特別不同尋常。過了一會才說：“這是禁物?！蔽也幌嘈?，索求得更起勁，道士取出幾枚送我，都已變黑腐壞，而且叮囑不要讓人知道。因?yàn)榭紤]到從下瓊臺觀走出去，能去玉虛巖，便不能去南巖、紫霄宮，為什么要得一失二呢，不如仍然從原路上去，走到路旁泉水溢出的地方，往左翻越蠟燭峰，距離南巖應(yīng)當(dāng)比較近。觀主握著我的手說：“您渴求的珍貴樹種，幸好有兩枚，可以稍稍滿足您的愿望?！蹦贸鰜砗笞屑?xì)觀看，形狀和金橘相同，滲出蜂蜜一樣的液汁，金的外表、玉的質(zhì)地，不是一般的物品。又往上走三里多，直達(dá)蠟燭峰山坳中。穿越蠟燭峰后，沿著山崖轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，接連越過數(shù)重山崖。不一會聽見教徒誦讀經(jīng)文的聲音，于是抬頭一看，峰頂懸立在遙遠(yuǎn)的上空，已經(jīng)出到朝天宮右側(cè)了。往右轉(zhuǎn)到正殿背后，高峻的崖石鑲嵌在空中，如同長廊懸空、閣道凌空，彎彎曲曲地延伸在山腰，下臨無底的深壑，這就是南巖，也叫紫霄巖，是武當(dāng)山三十六巖中最美的，天柱峰正好屹立在對面。一座平臺孤懸而立，向四周眺望高峰，這是飛升臺。用財(cái)物收買小道士，又得到六枚榔梅。十五日從南天門宮往左直奔雷公洞。我想返回紫霄巖，由太子巖經(jīng)過不二庵，到達(dá)五龍宮。于是從北天門往下走，一條陰森的小路，滴水巖、仙侶巖兩景，都在小路左側(cè)，懸崖向上飛突，泉水滴瀝崖中，懸崖中能容下靜室，供奉的都是真武帝。于是靠著山走，翻越山嶺，一路上多是突起的石頭、高高的巖石，雜亂的分布在繁茂的草木叢中，不時(shí)有開放的榔梅花，絢麗的色彩映照遠(yuǎn)近。澗水就是竹笆橋水的下游，兩岸山崖上草木繁盛、樹蔭蔽日，長長的清流彎彎曲曲，一座橋橫跨在上面，不知道澗水流到什么地方。過了橋，徑直登上攢天嶺。從宮殿背后登山，走一里多，轉(zhuǎn)進(jìn)山塢，到自然庵。凌虛巖背靠重重山巒，面臨極深的溝壑，正對桃源洞眾山峰，滿山嘉樹特別茂密，紫色翠色互相輝映，猶如圖畫，是希夷先生修煉的地方。返回時(shí)經(jīng)過五龍宮殿左面，攀登榔梅臺，于是下山到達(dá)草店。一直上到峰頂，則松柏大多有三人圍抱粗。太和山則是四面群山環(huán)抱，百里以內(nèi)茂盛的森林叢密分布，大樹遮天蔽日、高聳入云。嵩山、少室山之間，從平緩的山腳上到絕頂，樹木被砍伐得所剩無遺，只有三棵將軍樹巍然聳立著。我從嵩山、少室山出來時(shí)，才看到田里麥苗青青。進(jìn)入漁關(guān)，大路平坦，高大的楊樹立在道路兩旁，梨樹、李樹高低不齊。經(jīng)過塢底岔時(shí)，又看到香花開放。忽然想起已到清明時(shí)節(jié)，不由觸景生情。用太和山的榔梅為老母親祝壽。至元丙子二月甲午，厚齋嚴(yán)君治酒肴，招予游龍鳴山，即無想山也。從藍(lán)溪東南行五六里，兩山峙如雙闕，相距百步，綿亙東趨。行三四里，隘不宜田，僅可為路。山外崇峰復(fù)嶂，杳無窮極。澗多石底，云深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎，似非人間世。門外獨(dú)松古秀，大連數(shù)抱。寺長老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深處”。其北有“甘露室”。遂躡蹬至潮音巖，怪石異態(tài)百出。予以未登絕頂為怏，與三二友決意直上。上有天池沆瀁③，其水下飛潮音巖，引以給庖。渺焉四顧，心目豁然。于時(shí)暖氣薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥籌無算，談笑甚歡，雖從者樂工各適其意。已而與長老別，出寺門。斯游也，適其時(shí)而得其地，信足樂矣。嗚呼！樂而不失乎正者，浴沂風(fēng)雩也。今同游者心平氣易④，發(fā)言為詩，皆有可觀，其亦樂之正者歟！遂記茲游之勝，使無想山得以著于世云。②褰裳：撩起衣裳。④心平氣易：心情和悅。元仁宗丙子年二月甲午日，厚齋的嚴(yán)君置備酒菜邀我同游龍鳴山，龍鳴山即是無想山。從藍(lán)溪向東南行進(jìn)五六里，只見兩山如雙蟲對峙，相距百步，向東綿延而去。行進(jìn)三四里，山勢狹窄不宜作田，只能修路。山的外邊崇巒疊嶂，無窮無際。山澗底部多石，云深樹茂，繁花遮石，鳥聲清脆，此地好像不是人世間。寺院門外有一顆古松，直徑數(shù)抱粗。寺院長老出門迎客，延請我們至后堂，后堂有匾，上書“白云深處”。寺北有“甘露室”。于是抬腳攀登上潮音巖，巖上各種石頭真是異態(tài)百出。我以沒登上山頂為憾，與兩三個(gè)朋友決定繼續(xù)登山。攀援著藤蘿，腳踩在茂密叢林中。山的西邊頂部，巨大的石頭雄偉平坦，上面可坐幾十人。山的東邊頂部比西邊頂部還高，因疲倦不想再上了，又回到寺院的“白云深處”后堂。酒畢，長老帶領(lǐng)客人賞花，眾人緩緩登上環(huán)翠閣。走了一里，眾人余興未盡，席地而坐，分了韻腳賦詩良久，各自作了詩才回來。但溧州不是交通要塞，且又隱藏在深山之中，所以沒有前賢留下的詩詞及當(dāng)代名家抒懷的筆墨，因此我寫了這篇文章。王曦之的蘭亭集會，或許太感慨悲戚。