【正文】 ，也不隨從別人而停止（不前），然而力量不足的，也不能到達(dá)。我們走進(jìn)去的深度，比起那些喜歡游險(xiǎn)的人來(lái)，大概還不足十分之一，然而看看左右的石壁，來(lái)此而題記的人已經(jīng)很少了。距離那禪院東邊五里，是人們所說(shuō)的華陽(yáng)洞，因?yàn)樗谌A山南面而這樣命名。從常熟北門返回，我們便到了言子和仲雍的墳?zāi)埂０?！憑著這么好的山丘勝地，錢先生卻糊涂地不能隱居在此終了一生，我和趙惠甫卻快樂(lè)地不想離開?。∩窖碌倪厒?cè)是維摩寺，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂后大半被毀壞了。出城斜向西，綿延有二十里地，四面都是廣闊的田野，山橫亙?cè)谥虚g。今之其地矣，又稍識(shí)面目，而幽邃窈窕，俱未探歷。以劍州、大劍、小劍擬之，肖其形也。相傳龍與神斗，龍不勝，破其山而去。下面就由小編為大家?guī)?lái)《游虞山記》原文及翻譯，歡迎閱讀學(xué)習(xí)！《游虞山記》原文虞山去吳城才百里，屢欲游，未果。唉！虞山靠近吳城只有百里，我兩次從山下經(jīng)過(guò)，都無(wú)法實(shí)現(xiàn)登山的愿望。雨停了，我們從小路向南出發(fā)，沿途不斷出現(xiàn)奇麗的景色：兩旁齦腭般的山峰直逼云天，險(xiǎn)峻的大山仿佛被從中劈開，兩邊的山崖對(duì)著張開，像門這樣分開【關(guān)，門閂，指門，見(jiàn)《信陵君竊符救趙》】，像刀刃這樣直立，這就是劍門，用劍州的大劍、小劍來(lái)擬稱它，是因?yàn)樗鼈兊耐庑蜗嘞癜　｝埐荒塬@勝，就沖破那座山離去了。我又到江陰去，船停泊在山腳，進(jìn)入吾谷，船夫欺騙我說(shuō)：“距離劍門還有二十里。自是春陰連旬，不能更游。頃之，雨至，山有古寺可駐足，得少休憩。自城北沿緣六七里，入破山寺，唐常建詠詩(shī)處，今潭名空心，取詩(shī)中意也。這篇文章抓住了不同景物的特征，融情于景，刻畫逼真，文末寫回望虞山：“令人欲反棹復(fù)至?！队卫巧接洝分幸嘤辛髀叮骸坝嘤忠骈驴菪噔g，為時(shí)屏棄。賞析這篇散文以行程為線索，采用移步換景、全面物敘的寫作手法，將登山越嶺所見(jiàn)的風(fēng)光景物逐一展現(xiàn)于筆下，作者或遠(yuǎn)望，或近觀，或仰視，或俯察，視角不停變換，給人以不同的審美感受。言子：孔子弟子言偃，字子游。泰半：大半。）：意為窮盡目力，張目遠(yuǎn)望。厥高鑱（ch225。疇（ch243。相傳西周虞仲葬此，故名。從常熟北門返回，我們便到了言子和仲雍的墳?zāi)?。唉！憑著這么好的山丘勝地，錢先生卻糊涂地不能隱居在此終了一生，我和趙惠甫卻快樂(lè)地不想離開??！山崖的邊側(cè)是維摩寺，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂后大半被毀壞了。出城斜向西，綿延有二十里地，四面都是廣闊的田野，山橫亙?cè)谥虚g。風(fēng)雨，復(fù)不果?！庇治飨?，為三峰寺，所在室宇，每每可憩息。澄湖奔溪，縱橫蕩潏其間，繡畫天施?！北憩F(xiàn)余味未盡，具有言盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。言偃與仲雍墓均在虞山。詩(shī)云：“清晨入古寺，初日照高林。（16）惘：迷惘失去方向。（14）眥（z236。（11）毗陵：古郡名，指鎮(zhèn)江、常州、無(wú)錫地區(qū)。）：剖分。于是二十四日乘船往吳門去，走了幾十里水路，虞山好像還在船篷上面蜿蜒曲折，望去清清楚楚，使人想要掉轉(zhuǎn)船頭再去游玩。走近寺一看，里面很多古樹，有一株羅漢松，樹皮已經(jīng)剝落，樹干光禿，像是上百年的樹。向南望見(jiàn)毗陵、震澤，山青翠相連，高聳入云。二十一日就雇了船過(guò)江。余識(shí)其言，欲問(wèn)道往游，而云之飛浮浮，風(fēng)之來(lái)冽冽，時(shí)雨飄灑，沾衣濕裘，而余與客難暫留矣。升望海墩，東向凝睇。壬子正月八日，偕張子少弋、葉生中理往游，宿陶氏。”仍未及登。有土坯磈礧，疑古時(shí)冢，然無(wú)碑碣志誰(shuí)某。僧指南為太公石室；南而西為招真宮，為讀書臺(tái)；西北為拂水巖，水下奔如虹，頹風(fēng)逆施，倒躍而上，上拂數(shù)十丈，又西有三杳石、石城、石門，山后有石洞通海，時(shí)潛海物，人莫能名。嗚呼！豈獨(dú)尋山也哉！譯文：清光緒二年秋八月十八日，我和黎莼齋游狼山，坐在萃景樓上，遠(yuǎn)望虞山，覺(jué)得景色很美。蹲在巖石上，向下望去，田地平整廣闊約有上萬(wàn)頃，澄碧的湖水，奔流的小溪，縱橫交錯(cuò)，流淌著，翻涌著，華美得像一幅天然的圖畫。又從西邊下去，是三峰寺，所在房屋，間間都可休息。因?yàn)楣物L(fēng)下雨，又沒(méi)有成行。（6）騞（huō）：以刀劈物聲；擘（b242。玉）：水流波涌。上?。褐缸杂萆侥贤?，水面向南伸展，上近天際。因喪失民族氣節(jié)，為士人所不齒。著有《常建集》，其五律《破山寺后禪院》為傳世名篇。仲雍：吳太伯弟，后立為王，其后人建立吳國(guó)。這篇文章抓住了不同景物的特征，融情于景，刻畫逼真，文末寫回望虞山：“令人欲反棹復(fù)至。踞巖俯視，平疇廣衍數(shù)萬(wàn)頃。出寺西行少折，逾嶺而北，云?；砉?，杳若天外，而狼山忽焉在前，今指謂易州：“一昔游其上也。日已夕，山徑危仄不可上，期以翼日往。虞山后面向東延伸進(jìn)常熟城。巖腳下是拂水山莊的舊址，錢牧齋曾經(jīng)住過(guò)的地方。寺里多桂花樹，從寺里過(guò)去，一路上充滿著芬芳。虞山：一名烏目山，在江蘇常熟縣城西北。狀：描述。震澤：即太湖。）窮睇（d236。阿：邊?！伴亍币沧鳌跋薄Ｅ顟簦捍钌系拇皯?。由此我們看出作者的人品和藏身山水、超然脫俗的理想。這篇文章寫虞山之景，無(wú)論讀摹近石遠(yuǎn)山，還是寫蒼煙渺靄，都具有詩(shī)情畫意，體現(xiàn)了作者狀物寫景的功力。明晨，天欲雨，客無(wú)意往，余已治筇屐，不能阻。是時(shí)云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。少霽，自山之面下，困憊而歸。丙午年的春天。相傳龍跟神爭(zhēng)斗。虞山中有一座古寺可以停留，稍作休息。從此，春雨接連下了二十多天，不能再次去虞山游玩。第二篇：《游虞山記》原文及翻譯導(dǎo)語(yǔ)：《游虞山記》這篇文章寫虞山之景，無(wú)論描摹近石遠(yuǎn)山，還是寫蒼煙渺靄，都具有詩(shī)情畫意，體現(xiàn)了作者狀物寫景的功力。遂從破龍澗而上，山脈怒坼，赭石縱橫，神物爪角痕，時(shí)隱時(shí)露。雨歇，取徑而南，益露奇境：齦腭摩天，嶄絕中斷，兩崖相嵌，如關(guān)斯劈，如刃斯立，是為劍門。噫嘻！虞山近在百里，兩經(jīng)其下，為踐游屐。虞山后面向東延伸進(jìn)常熟城。巖腳下是拂水山莊的舊址，錢牧齋曾經(jīng)住過(guò)的地方。寺里多桂花樹，從寺里過(guò)去，一路上充滿著芬芳?，F(xiàn)在人們所說(shuō)的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓旁廬舍?！庇谑?，只好都跟他退出來(lái)。但是世上奇妙雄偉、珍貴奇特、非同尋常的景觀，常常在那險(xiǎn)阻、僻遠(yuǎn)，少有人至的地方，所以沒(méi)有意志的人是不能到達(dá)的。十余里，有枯溪小橋，為鄖縣境，乃河南、湖廣界。自此連逾山嶺，桃李繽紛，山花夾道，幽艷異常。停行李于南城外，定計(jì)明晨登山。南躋上嶺，則走紫霄間道也。左入溪，即溯九渡澗，向瓊臺(tái)觀及八仙羅公院諸路也。祠與南巖對(duì)峙，前有榔樹特大，無(wú)寸膚，赤干聳立，纖芽未發(fā)。路雖陡峻，而石級(jí)既整，欄索鉤連，不似華山懸空飛度也。余入叩匆匆，而門已闔，遂下宿太和宮。地既幽絕，景復(fù)殊異。忽后有追呼者，則中瓊臺(tái)小黃冠即小道士以師命促余返。峰參差廉利棱角鋒利，人影中度，兀兀欲動(dòng)。明日再索之，不可得矣。n野草叢翠中，時(shí)時(shí)放榔梅花，映耀遠(yuǎn)近。巖倚重巒，臨絕壑，面對(duì)桃源洞諸山，嘉木尤深密，紫翠之色互映如圖畫，為希夷即唐末隱士陳摶，號(hào)希夷先生習(xí)靜處。嵩、少之間，平麓上至絕頂，樵伐無(wú)遺，獨(dú)三將軍樹巍然杰出耳。忽憶日已清明，不勝景物悴憂傷情。走五里，翻過(guò)一道小嶺，仍然屬于鄖縣境。只是途中所走的小路很狹窄，行人稀少，而且聽(tīng)說(shuō)有老虎害人，太陽(yáng)正要落山，于是就在塢中的曹家店住宿。走三十里，越過(guò)一座石橋，橋下的水從西向東流，就是從太和山流入漢水的溪流。從草店到這里，一共走十里，為回龍觀。紫霄宮前面正對(duì)禹跡池，背后傍靠展旗峰，平臺(tái)層疊，殿宇非凡，特別高大寬敞。梅樹和榔樹本來(lái)是山中的兩種樹，相傳真武帝折梅花寄生在榔樹上，形成了榔梅這奇異的樹種。接近黃昏時(shí)，我竭盡全力登金頂，就是所說(shuō)的天柱峰。游覽叩拜完畢時(shí)，天空澄碧晴朗，往下俯瞰眾峰，近處的好似天鵝引頸屹立，遠(yuǎn)處的層層排列，實(shí)在是大自然幽深玄妙的中心。過(guò)了一會(huì)才說(shuō)：“這是禁物?！蹦贸鰜?lái)后仔細(xì)觀看，形狀和金橘相同，滲出蜂蜜一樣的液汁，金的外表、玉的質(zhì)地，不是一般的物品。往右轉(zhuǎn)到正殿背后，高峻的崖石鑲嵌在空中，如同長(zhǎng)廊懸空、閣道凌空，彎彎曲曲地延伸在山腰，下臨無(wú)底的深壑，這就是南巖，也叫紫霄巖，是武當(dāng)山三十六巖中最美的，天柱峰正好屹立在對(duì)面。我想返回紫霄巖，由太子巖經(jīng)過(guò)不二庵，到達(dá)五龍宮。過(guò)了橋，徑直登上攢天嶺。一直上到峰頂，則松柏大多有三人圍抱粗。進(jìn)入漁關(guān)，大路平坦，高大的楊樹立在道路兩旁，梨樹、李樹高低不齊。至元丙子二月甲午，厚齋嚴(yán)君治酒肴，招予游龍鳴山，即無(wú)想山也。澗多石底，云深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎，似非人間世。遂躡蹬至潮音巖，怪石異態(tài)百出。于時(shí)暖氣薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥籌無(wú)算，談笑甚歡，雖從者樂(lè)工各適其意。今同游者心平氣易④，發(fā)言為詩(shī)，皆有可觀，其亦樂(lè)之正者歟！遂記茲游之勝，使無(wú)想山得以著于世云。從藍(lán)溪向東南行進(jìn)五六里，只見(jiàn)兩山如雙蟲對(duì)峙，相距百步，向東綿延而去。寺院門外有一顆古松，直徑數(shù)抱粗。我以沒(méi)登上山頂為憾，與兩三個(gè)朋友決定繼續(xù)登山。酒畢，長(zhǎng)老帶領(lǐng)客人賞花，眾人緩緩登上環(huán)翠閣。