【正文】 焉。上為平臺(tái)十八盤，即走紫霄登太和大道。從此沿山行，下而復(fù)上，共二十里，過太子坡。望岳頂青紫插天，然相去尚五十里。登嶺。從此西行數(shù)里，為趨玉虛道。又十里，過草店，襄陽來道，亦至此合。越橋?yàn)橛鲗m，西向。十三日騎而南趨，石道平敞。靜樂宮當(dāng)州之中，踞城之半，規(guī)制宏整。十五里，抵紅粉渡，漢水汪然西來，涯下蒼壁懸空，清流繞面。十二日行五里，上火龍嶺。山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山、陜間矣。又十里，登土地嶺，嶺南則均州境。一溪滔滔自西南走東北，蓋自鄖中來者。五里，越一小嶺，仍為鄖縣境。東五里，有池一泓，曰青泉，上源不見所自來，而下流淙淙，地又屬淅川?！驹摹渴蝗盏窍稍硯X。相傳真武曾修煉于此，為道教名山，亦以傳授武當(dāng)派拳術(shù)著稱。但是力量足以達(dá)到目的（而未能達(dá)到），在別人（看來）是可以譏笑的，在自己來說也是有所悔恨的；盡了自己的主觀努力而未能達(dá)到，便可以無所悔恨，這難道誰還能譏笑他嗎？這就是我（這次游山）的收獲。（雖然）有了意志，也不隨從別人而停止（不前），然而力量不足的，也不能到達(dá)。那（路）平坦而又近的地方，前來游覽的人便多；（路）不平坦而又遠(yuǎn)的地方，前來游覽的人便少。對(duì)于這件事我有所感慨。當(dāng)（決定從洞內(nèi)退出）時(shí)，我的體力還足夠前進(jìn)，火把還能夠繼續(xù)照明。我們走進(jìn)去的深度，比起那些喜歡游險(xiǎn)的人來，大概還不足十分之一，然而看看左右的石壁，來此而題記的人已經(jīng)很少了。有個(gè)懈怠而想退出的伙伴說：“再不出去，火把就要熄滅了。經(jīng)由山路向上五六里，有個(gè)洞穴，一派幽深的樣子，進(jìn)去便（感到）寒氣逼人，打問它的深度，就是那些喜歡游險(xiǎn)的人也未能走到盡頭——這是人們所說的“后洞”。現(xiàn)在將“華”讀為“華實(shí)”的“華”，大概是（因字同而產(chǎn)生的）讀音上的錯(cuò)誤。距離那禪院東邊五里，是人們所說的華陽洞，因?yàn)樗谌A山南面而這樣命名。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這兒的山腳下筑室居住，死后又葬在那里；因?yàn)檫@個(gè)緣故，后人就稱此山為褒禪山。于是二十四日乘船往吳門去，走了幾十里水路，虞山好像還在船篷上面蜿蜒曲折，望去清清楚楚，使人想要掉轉(zhuǎn)船頭再去游玩。這時(shí)太陽已經(jīng)下山了，山路陡險(xiǎn)無法上去，相約第二天去游玩。從常熟北門返回，我們便到了言子和仲雍的墳?zāi)?。太陽將要西斜，我們沿著山向北走，?jīng)過安福寺，那就是唐代詩(shī)人常建詩(shī)中所說的“破山寺”，清幽深邃，和他詩(shī)中描繪的相符。走近寺一看，里面很多古樹，有一株羅漢松，樹皮已經(jīng)剝落，樹干光禿，像是上百年的樹。我指著狼山對(duì)趙惠甫說，前些天我在那上面游玩過。唉！憑著這么好的山丘勝地，錢先生卻糊涂地不能隱居在此終了一生，我和趙惠甫卻快樂地不想離開??！山崖的邊側(cè)是維摩寺，經(jīng)過戰(zhàn)亂后大半被毀壞了。它的外面，煙云彌漫，光色滿天，極目遠(yuǎn)眺，心游天外。向南望見毗陵、震澤，山青翠相連，高聳入云。有兩塊石頭從中間分開，叫劍門，陡峭如裂開一般屹立著，奇形怪狀幾乎無法形容。出城斜向西，綿延有二十里地，四面都是廣闊的田野，山橫亙?cè)谥虚g。這時(shí)易州趙惠甫恰巧免官回來，住在常熟，便與我一同去游玩。二十一日就雇了船過江。然天下之境，涉而即得，得而輒盡者，始焉欣欣，繼焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艱，且得半而止者，轉(zhuǎn)使人有無窮之思也。今之其地矣，又稍識(shí)面目，而幽邃窈窕，俱未探歷。自是春陰連旬，不能更游。余識(shí)其言，欲問道往游，而云之飛浮浮，風(fēng)之來冽冽，時(shí)雨飄灑，沾衣濕裘，而余與客難暫留矣。遇山僧，更問名勝處。以劍州、大劍、小劍擬之，肖其形也。頃之，雨至，山有古寺可駐足，得少休憩。升望海墩，東向凝睇。行四五里，層折而度，越巒嶺，躋蹬道，遂陟椒極。相傳龍與神斗，龍不勝，破其山而去。自城北沿緣六七里，入破山寺，唐常建詠詩(shī)處，今潭名空心，取詩(shī)中意也。壬子正月八日，偕張子少弋、葉生中理往游，宿陶氏。丙午春，復(fù)如江陰，泊舟山麓，入吾谷，榜人詭云：“距劍門二十里。下面就由小編為大家?guī)怼队斡萆接洝吩募胺g，歡迎閱讀學(xué)習(xí)！《游虞山記》原文虞山去吳城才百里，屢欲游，未果?！北憩F(xiàn)余味未盡，具有言盡而意無窮的藝術(shù)效果。唉！這哪里只是游山尋勝才有的呢！賞析這篇文章寫虞山之景，無論描摹近石遠(yuǎn)山，還是寫蒼煙渺靄，都具有詩(shī)情畫意，體現(xiàn)了作者狀物寫景的功力。但是世間的種種境界中，有的一接觸就能領(lǐng)會(huì)到，而一領(lǐng)會(huì)到就走到盡頭了，開始的時(shí)候很高興，接下來就索然無味了。唉！虞山靠近吳城只有百里，我兩次從山下經(jīng)過，都無法實(shí)現(xiàn)登山的愿望。而稍停，我們就從虞山的正面下山，困頓疲憊地踏上歸途。山的西面有三沓石、石城、石門，虞山后面有一個(gè)石洞通往大海，不時(shí)隱藏著海中生物，人們叫不出它們的名字。后來，遇到山里的僧人，再向他詢問山中的名勝之地。雨停了，我們從小路向南出發(fā)，沿途不斷出現(xiàn)奇麗的景色：兩旁齦腭般的山峰直逼云天，險(xiǎn)峻的大山仿佛被從中劈開，兩邊的山崖對(duì)著張開，像門這樣分開【關(guān)，門閂，指門，見《信陵君竊符救趙》】，像刀刃這樣直立，這就是劍門，用劍州的大劍、小劍來擬稱它，是因?yàn)樗鼈兊耐庑蜗嘞癜?。不一?huì)，雨下起來了。一登上望海墩，向東凝望。行走了四五里路，都是層層疊疊彎彎曲曲的，翻越巒嶺，登上石徑，就可到達(dá)山頂。龍不能獲勝，就沖破那座山離去了。于是從破龍澗上山，山脈突起并且裂開，紅褐色的石頭縱橫交錯(cuò)，傳說是神奇動(dòng)物龍的爪子和丫角磨過的痕跡，它們時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。從城北出發(fā)順著城邊走六七里。壬子年正月八日，我和張少弋、葉中理一起到虞山游玩，寄宿在陶氏家。我又到江陰去，船停泊在山腳，進(jìn)入吾谷，船夫欺騙我說：“距離劍門還有二十里。辛丑年的秋天，我將要到江陰去，當(dāng)時(shí)乘船途經(jīng)虞山下，遠(yuǎn)望劍門峰直插云霄，但不能趁此登山。然天下之境，涉而即得，得而輒盡者，始焉欣欣，繼焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艱，且得半而止者，轉(zhuǎn)使人有無窮之思也。今之其地矣，又稍識(shí)面目，而幽邃窈窕，俱未探歷。自是春陰連旬，不能更游。余識(shí)其言，欲問道往游，而云之飛浮浮，風(fēng)之來冽冽，時(shí)雨飄灑，沾衣濕裘，而余與客難暫留矣。遇山僧，更問名勝處。以劍州、大劍、小劍擬之，肖其形也。頃之，雨至，山有古寺可駐足，得少休憩。升望海墩，東向凝睇。行四五里，層折而度，越巒嶺，躋蹬道，遂陟椒極。相傳龍與神斗，龍不勝，破其山而去。自城北沿緣六七里，入破山寺，唐常建詠詩(shī)處，今潭名空心，取詩(shī)中意也。壬子正月八日，偕張子少弋、葉生中理往游，宿陶氏。丙午春，復(fù)如江陰，泊舟山麓，入吾谷，榜人詭云：“距劍門二十里。游虞山記原文翻譯及賞析3游虞山記虞山去吳城才百里，屢欲游，未果。這篇文章抓住了不同景物的特征，融情于景，刻畫逼真，文末寫回望虞山：“令人欲反棹復(fù)至。惟其如此，它才具有恒久不變的魅力。與張?jiān)ａ摬煌?，他只是稍識(shí)虞山面目，未能益探幽深險(xiǎn)峻之佳境，卻因此悟出一種處世之道：天下勝景，若留有余地，則意味無窮；益情探歷，欲求覽無余，反而興味索然，世間事物往往如是。”相比之下，《游虞山記》中作者的表達(dá)較為婉轉(zhuǎn)，而《游狼山記》則更為坦露?！队卫巧接洝分幸嘤辛髀叮骸坝嘤忠骈驴菪噔g，為時(shí)屏棄。文中，“巖之麓為拂水山莊舊址”數(shù)句，感嘆錢謙益既為常熟人，家鄉(xiāng)有如此名勝佳地，卻如此糊涂，不能隱居終生。通篇呈現(xiàn)在讀者面前的是一個(gè)與喧囂塵世相割裂的靜態(tài)的自然，籠罩著一種淡雅的詩(shī)美意境，特別是文末寫行數(shù)十里回望虞山，“猶蜿蜒在篷戶，望之了然，令人欲返棹復(fù)至焉”，以回應(yīng)之筆表現(xiàn)自己余興未益的心理感受，文已益而意無窮，委實(shí)耐人尋味。這篇散文行文時(shí)無論讀摹近石遠(yuǎn)山，還是寫蒼煙渺靄，都萃形、光、色于一體，讓人目不暇接。賞析這篇散文以行程為線索，采用移步換景、全面物敘的寫作手法，將登山越嶺所見的風(fēng)光景物逐一展現(xiàn)于筆下，作者或遠(yuǎn)望，或近觀，或仰視，或俯察，視角不停變換，給人以不同的審美感受。吳門：蘇州別稱。吳太伯世家》：“吳地紀(jì)曰：仲雍冢在吳鄉(xiāng)常熟縣西南虞山上，與言偃冢并列。言偃與仲雍墓均在虞山。言子：孔子弟子言偃，字子游。木樨（xī）花：桂花。常建：盛唐詩(shī)人，寫詩(shī)多以山水寺觀為題材。昃（z232。泰半：大半。惘：迷惘失去方向。后來在南明王朝中任禮部尚書，清兵南下，率先迎敵，官至禮部侍郎。睇，看。）：意為窮盡目力，張目遠(yuǎn)望。決眥（z236。水陰：水的南面。厥，其。厥高鑱（ch225。毗陵：古郡名，指鎮(zhèn)江、常州、無錫地區(qū)。蕩潏（y249。衍：延展。疇（ch243。擘，剖分。）屹立：意為如同被刀騞然劈開似的直立。迤：往。相傳西周虞仲葬此，故名。狼山：在江蘇南通市南。于是二十四日乘船往吳門去，走了幾十里水路，虞山好像還在船篷上面蜿蜒曲折，望去清清楚楚，使人想要掉轉(zhuǎn)船頭再去游玩。這時(shí)太陽已經(jīng)下山了，山路陡險(xiǎn)無法上去，相約第二天去游玩。從常熟北門返回，我們便到了言子和仲雍的