3堅(jiān)定馬克思主義信仰的一些思考-閱讀頁
2024-08-26 18:42本頁面
【正文】 與此同時(shí)，部分領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員以權(quán)謀私、權(quán)力尋租、執(zhí)法犯法，嚴(yán)重地?fù)p害國(guó)家和人民群眾的利益，嚴(yán)重地脫離人民群眾，損害了黨在群眾中的良好形象，也影響了人們對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信念。面對(duì)馬克思主義大 眾化的歷史任務(wù)，重建人們對(duì)馬克思主義的信仰是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期提出的新要求，也是不斷增強(qiáng)黨的凝聚力、生命力和創(chuàng)造力的根本所在。馬克思主義信仰是科學(xué)的、理性的、現(xiàn)實(shí)的信仰，它不同于非科學(xué)的、非理性的、超驗(yàn)的宗教信仰 馬克思主義是科學(xué)理論，對(duì)馬克思主義的信仰就是對(duì)科學(xué)真理的信仰。中國(guó)社會(huì)歷史變遷的經(jīng)驗(yàn)昭示我們，中國(guó)革命、建設(shè)和改革的成功離不開馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)，緊密結(jié)合時(shí)代、實(shí)踐和人民的需求，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是推動(dòng)民族偉大復(fù)興的根本出路。信仰馬克思主義就是要相信、堅(jiān)持和發(fā)展真理。 ”“ 不要認(rèn)為馬克思主義消失了，沒用了，失敗了。 ” 2j（弼馬克思主義的精華是科學(xué)社會(huì)主義，它運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，昭示了兩個(gè)必然：資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利。正如鄧小平 第 8 頁 共 10 頁 所言：對(duì)馬克思主義的信仰實(shí)質(zhì)上就是對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。因此，馬克思主義信仰是源于現(xiàn)實(shí)并服務(wù)于人們現(xiàn)實(shí)生活的價(jià)值訴求。馬克思和恩格斯曾言： “ 思想 一旦離開 利益 ，就一定會(huì)使自己出丑。馬克思主義雖然是工人階級(jí)的世界觀，但工人階級(jí)的利益同最廣 大人民的根本利益完全一 致，對(duì)于社會(huì)未來的發(fā)展來說，它代表的是整個(gè)人類的利益。 其次，要秉持科學(xué)態(tài)度。改革開放以后，鄧小平曾多次強(qiáng)調(diào)：老祖宗不能丟，同時(shí)又要說出新話。二是一定要貫徹解放思 第 9 頁 共 10 頁 想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神。堅(jiān)定馬克思主義信仰不是把馬克思主義教條化、僵硬化、封閉化，而是要提倡理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來認(rèn)識(shí)、分析和解決實(shí)際問題。同時(shí)，也要以開放、平等和寬容的心態(tài)，借鑒和吸收人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，使馬克思主義思想體系在與時(shí)俱進(jìn)中不斷得到豐富和發(fā)展。馬克思主義信仰是理性的、自覺的、可信基礎(chǔ)上的確信，需要人們對(duì)馬克思主義具有理性的認(rèn)知、情感的共鳴、意志的磨煉和習(xí)慣的養(yǎng)成，只有通過馬克思主義理論教育和必要的生活體驗(yàn)對(duì)馬克思主義的精髓和本質(zhì)有了深刻的覺解和把握，才能自覺自愿地把馬克思 主義的價(jià)值精神內(nèi)化為行為主體內(nèi)在的堅(jiān)定信念和自覺追求。近些年來，我國(guó)馬克思主義信仰的理論研究和教育宣傳還不夠，原因在于受西方往往把信仰等同于信奉宗教的影響，有人據(jù)此把信仰片面歸結(jié)為只是精神領(lǐng)域個(gè)人自由選擇的問題，忽視了信仰問題的巨大社會(huì)意義。 蘭德曼 .哲學(xué)人類學(xué) [m].北京：工人出版社 .1988.[
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