3堅(jiān)定馬克思主義信仰的一些思考(參考版)
2024-08-26 18:42本頁(yè)面
【正文】 參考文獻(xiàn) [1]中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議文件匯編 [z].北京：人民出版社， 2024.[2]鄧小平文選（第 3 卷） [c].北京：人民出版社， 1991.[3]馬克思恩格斯全集（第 2 卷） [c].北京：人民出版社， 1957.[4]馬克思恩格斯選集（第 1 卷） [c].北京：人民出版社， 1995.[5]鄧小平文選（第 3 卷） [c].北京：人民出版社， 1993.[6]江澤民文選（第 2 卷） [c].北京：人民出版社， 2024.[7]米希爾 因此，理直氣壯地研究和宣傳馬克思主義信仰，是幫助人們確立馬克思主義信仰的認(rèn)識(shí)論基 第 10 頁(yè) 共 10 頁(yè) 礎(chǔ)。 再次，要注重信仰教育。信仰馬克思主義還需要對(duì)各種假馬克思主義和反馬克思主義思潮進(jìn)行批判斗爭(zhēng)，勇于捍衛(wèi)和堅(jiān)持真理、勇于自我批 判；通過(guò)斗爭(zhēng)揭露反馬克思主義的反科學(xué)的本質(zhì)，提高人民群眾的思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)辨別力，從而進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義的科學(xué)信仰。因此，堅(jiān)定馬克思主義信仰不是把馬克思主義奉為 “ 圣經(jīng) ” ，而是要推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化，在堅(jiān)持中發(fā)展、在發(fā)展中堅(jiān)持，尤其是要堅(jiān)持和發(fā)展好中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。江澤民同志指出，科學(xué)地對(duì)待馬克思主義，一是必須堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持馬克思主義的基本 原理。堅(jiān)定馬克思主義信仰不是一種非理性的、盲目的崇拜，而是要有一種理性的、科學(xué)的態(tài)度，信仰馬克思主義就是要用馬克思主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出： “ 過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益 .69 ”[3 任何思想、理論和主義的背后都有一定的利益訴求，都有一定的價(jià)值追求，馬克思主義代表了最廣大人民的根本利益，具有價(jià)值合理性和價(jià)值正當(dāng)性。 馬克思主義是高尚的追求，對(duì)馬克思主義的信仰就是對(duì)崇高事業(yè)的追求。共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)不僅是一種科學(xué)的 預(yù)見(jiàn)，而且是用實(shí)際手段來(lái)追求目標(biāo)的最實(shí)際的運(yùn)動(dòng)，它在世界上已經(jīng)是 一百多年的活生生的現(xiàn)實(shí)。科學(xué)社會(huì)主義作為一種思想、一種理想、一種制度、一種價(jià)值、一種運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有固定不變的模式，它是共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)的一部分。哪有這回事。面對(duì)世界社 會(huì)主義的嚴(yán)重挫折，鄧小平指出： “ 我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。蘇聯(lián)模式社會(huì)主義的失敗從根本上說(shuō)是對(duì)馬克思主義的背離和放棄，這不是馬克思主義本身的問(wèn)題，而是如何對(duì)待馬克思主義以及如何實(shí)踐馬克思主義的問(wèn)題。馬克思主義首先是科學(xué)的世界觀和方法論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)尋求自身 和人類(lèi)解放發(fā)展的思想武器，也是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的科學(xué)指南，只有堅(jiān)持唯物辯證法和歷史辯證法才能正確把握自然界、人類(lèi)社會(huì)和人自
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