批判性思維與政治學(xué)教學(xué)-閱讀頁
2024-08-23 16:43本頁面
【正文】 化，認(rèn)為民主是解決主要社會(huì)問題與政策問題的萬靈藥。例如1947年，在美國曾經(jīng)進(jìn)行過一次關(guān)于“金屬性金屬（Metallic Metals Act）法案”的民意調(diào)查，結(jié)果顯示，超過70%的人表達(dá)自己喜歡或不喜歡這個(gè)法案的意見，但實(shí)際上這個(gè)法案根本不存在，是作民調(diào)者虛擬的一個(gè)法案。這顯示出民主內(nèi)在的一個(gè)矛盾性：即民主既要重視作為多數(shù)的民眾的意見并傾聽之，但又要正視多數(shù)民眾的意見并不可靠的事實(shí)。民主是一個(gè)充滿內(nèi)在張力的過程，事實(shí)上，政治的世界處處都充滿了辯證關(guān)系。政治學(xué)教學(xué)過程中的評(píng)估，主要是指從成本—收益角度看的效用價(jià)值，與倫理角度看的規(guī)范價(jià)值上的評(píng)判?，F(xiàn)在中國經(jīng)濟(jì)調(diào)整發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型劇烈，這些都給政治決策與政府管治，帶來了深刻的變化。例如，現(xiàn)在的城市規(guī)劃，都講究整齊劃一，外在的美觀整潔，甚至是空中俯瞰的效果圖，成了人們追求的最重要的東西，而人們經(jīng)過長時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)積累，并建立在原有的地理特色上的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)以及交往模式，卻被忽視。所有這些，無不滲透著協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、對(duì)稱以及比例等等視覺藝術(shù)的規(guī)范，美學(xué)規(guī)則壓倒了城市內(nèi)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)與世俗功能。我們要求同學(xué)以自己的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)估這種現(xiàn)象的政策后果。例如，從成本—收益的角度看，許多政策似乎有明顯的收益。評(píng)估的過程，也是老師和同學(xué)不斷進(jìn)行集體性批判性思維訓(xùn)練的過程。汶川地震發(fā)生后，志愿者行動(dòng)起來了。老師指導(dǎo)同學(xué)在這個(gè)問題上，作了專題調(diào)研。這次調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在“5但與此同時(shí)，臨時(shí)性、盲目性、運(yùn)動(dòng)式的志愿服務(wù)方式也讓人看到不足，與預(yù)期效能存在不小的差距，志愿失靈問題凸現(xiàn)。[8]第三層次的批判性思維，承接著第一層次與第二層次的批判性思維，是理論與思維得以同現(xiàn)實(shí)層接觸的關(guān)鍵層次。第一層次的批判性思維要沖決的，是既有知識(shí)體系與認(rèn)識(shí)定勢(shì)給我的局限，必須從批判理論的高度認(rèn)識(shí)到，知識(shí)的全部目的，在于增進(jìn)人類的福利，在于使人自由，舍此知識(shí)與思想都沒有意義；第二層次的批判性思維要沖破的，則是人類思維習(xí)慣上的——無論是個(gè)人原因還是文化原因造成的——局限性，例如以情緒代替理性的分析（偏見），以不顧事實(shí)或明顯扭曲事實(shí)的方式來討論，再例如討論過程中邏輯的缺席，等等；第三層次的批判性思維則是要突破理論本身的局限，以此達(dá)成思想或理論與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。現(xiàn)代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型劇烈，無論是學(xué)界、政界與商界，還是普通的社會(huì)成員，都對(duì)解決重大的社會(huì)政治問題沒有成全之策，我們所期望的，是未來的公民能成熟地樹立起批判精神，運(yùn)用批判反思的能力，積極參與到社會(huì)改良運(yùn)動(dòng)中。參考文獻(xiàn)[1] Stephen D. Brookfield. Developing Critical Thinkers [M]. San Francisco: JosseyBass Publishers, 1987.[2] Critical thinking [EB/OL]. ，20121101。[4] Joseph H. Moskowitz，“Political Science, Critical Thinking and Standardized Tests” [EB/OL] ，20121123。亨利[6] Robert B. Denhardt. Toward a Critical Theory of Public Organization[J]. Public Administration Review, Vol. 41, No. 6 (Nov. Dec., 1981).[7] WenCheng WU. Duverger’s Hypothesis Revisited[EB/OL]，2012年12月4日。 DENG Wenyan：“Voluntary Service in the Emergency Management: the Case of the Wenchuan Earthquake Recovery”, in Proceedings of 2009 International Conference Public Administration[C], Chengdu: UESTC Press, P. R. China, 2009.
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