【正文】 們司空見慣的東西，它本來只是用以表示日子的抽象符號(hào)，對(duì)于每一個(gè)人都是同樣的意義。那么我們必須進(jìn)行怎樣有意義的聯(lián) 想 ?（從“日歷”還原為“日子”，資料來源： 擁有小學(xué)，初中，高中，考試題，真題（含答案）數(shù)量齊全，歡迎下載。） 2. 當(dāng)“日歷”還原為“日子”，就面臨一個(gè)問題：我們擁有很多日子，但是否每一個(gè)日子都是有意義的 ?“意義”又是如何產(chǎn)生的 ?是自然存在的，還是人為創(chuàng)造的 ?（從“今天”去規(guī)劃“明天”這一點(diǎn)去思考。怎么使得這些“重復(fù)”的日子，能夠具有不尋常的意義 ?（再反過來，從“明天”來回憶“今天”這一點(diǎn)去思考。思考一下，作者到底是在贊揚(yáng)螞蟻還是在憐憫螞蟻 ?或者是以螞蟻喻人，表達(dá)某種人生感慨 ?盡可能在課文的語句里找出支持自己看法的依據(jù)。 3. 本文雖短，但寫得很有層次，且富有情趣。 四、課文講解 《日歷》 這一篇文章和我們所學(xué)過的 所有文章都有很大的不同，以前的文章都是記敘或者抒情的，但是讀完這一篇，你很難把它歸入記敘或者抒情之列。為什么 ?”再如最后一段：“現(xiàn)在我來回答文章開始時(shí)那個(gè)問題：為什么我資料來源： 擁有小學(xué)，初中，高中，考試題，真題（含答案）數(shù)量齊全，歡迎下載?；蛘哒f，日歷叫我隨時(shí)感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。全文打動(dòng)讀者的特第一，充滿全篇的關(guān)于人生、生命的哲理感悟，總體上的積極向上的人生態(tài)度，特別是這些感悟、態(tài)度凝聚為富有智慧的、簡(jiǎn) 潔明快的格言式句子，因而使通篇的文字打動(dòng)了讀者。這些語句，“詞句品味?積累”中幾乎都是，如“你不能改變昨天，但你可以決定明天”；第二段里多數(shù)都是，如“生命的定義就是擁有明天”；第十段以后也多處都是，如“生活就是創(chuàng)造每一天”；關(guān)于記憶的兩段里也有不少，如“重復(fù)的事物與相同的事物都很難被記憶”；其他各段中也隨處可見，如“前邊的日子就像一個(gè)個(gè)空間，生機(jī)勃勃，寬闊無邊，迎面而來”。如果只有第一點(diǎn)，就可能成為枯燥的說教，所以這第二點(diǎn)（構(gòu)思、取材的巧妙，議論角度的新奇，議論的形象化）是更為重要的。這一點(diǎn)很重要，它切中了當(dāng)代人存在的比較浮躁、焦慮的心理。 別之處主要在兩方面：螞蟻 》 理解作者運(yùn)用擬人手法和切入角度是本文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。其效果有二：一是大詞小用，不倫不類，產(chǎn)生一種幽默感：二是使對(duì)象的動(dòng)作更加傳神生動(dòng)。此外，這也表現(xiàn)了作者的描寫善于抓住事物特點(diǎn)，具有豐富的想象力。當(dāng)然，這都需要作者豐富的想象力。站在人的角度，前文已述，螞蟻的幸福是渺小的，甚至是虛無的。重要的是，這句話使我們感到螞蟻沉浸在自己認(rèn)為的貨真價(jià)實(shí)的幸福中，而毫不知道隨時(shí) 可能降臨到它頭上的危險(xiǎn)?！边@表現(xiàn)了作者的悲憫情懷。 1. 根據(jù)拼音寫出漢字，給加點(diǎn)字注音。（ ）盡全力地扛起了那塊餅干屑（ ），在我的眼光下面蹣跚（ ）地往回走。 2. 結(jié)合語境解釋加點(diǎn)詞語。這只孤獨(dú)的螞蟻有一點(diǎn)膽怯。它的小腦袋不停地?fù)u晃，仿佛在認(rèn)真地嗅著什么，作出某種重大的判斷。 大陸： 重大： 3. 讀下面句子，請(qǐng)以“月歷”為敘述對(duì)象，闡述自己喜歡“月歷”的理由。每扯下一頁，它新的一頁 —— 光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等我去填滿。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼兒。 ①黑發(fā)不知勤學(xué)早 ②無情歲月增中減 ③白首方悔讀書遲 ④茫原荒夜聞雞舞 ⑤書山勇上捧晨星 ⑥有味詩(shī)書苦后甜 ⑦學(xué)海勤游穿夜資料來源： 擁有小學(xué)，初中，高中，考試題，真題（含答案）數(shù)量齊全，歡迎下載。 日歷 馮驥才 我喜歡用日歷，不用月歷。每扯下一頁，它新的一頁 —— 光亮而開闊的一天 —— 便笑嘻嘻地等著我去填滿。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼兒。它不像“未來”那么過于遙遠(yuǎn) 與空洞。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。你快樂它就是快樂的一天，你無聊它就是無聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。隨手一翻，光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心，散著油墨的芬芳。我居然有這么大把大把的日子！我可以做多少事情！前邊的日子就像一個(gè)個(gè)空間，生機(jī)勃勃，寬闊無 邊，迎面而來。歷史不是一個(gè)空間嗎？人的一生不是一個(gè)漫長(zhǎng)又巨大的空間嗎？一個(gè)個(gè)“明天”，不就像是一間間空屋子嗎？那就要看你把什么東西搬進(jìn)來。凡是使用過的日子，立即就會(huì)消失，抓也抓不住，而且了無痕跡。 我們便會(huì)感受到歲月的匆匆與虛無。特別是忙碌起來，或者從什么地方開會(huì)、考察、訪問歸來，看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那里，暗淡，沉寂和沒用；被時(shí)間掀過的日歷好似就是廢紙。（ ）用過的 日子扯下來，往往不忍丟掉，而把它們?nèi)跁艿目p隙或夾在畫冊(cè)中間。它們是我生命的落葉！ 別忘了，我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁一頁的日歷上。我一家三口像老鼠那樣找一個(gè)洞爬了出來。轉(zhuǎn)過兩天，我向朋友借了一架相機(jī)，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鉆進(jìn)我的房間 —— 實(shí)際上已經(jīng)沒有屋頂。我要記下這一切。這時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷 —— 那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那天： 1976 年 7 月 28 日，星期三，丙辰年七月初二，我伸手把它小心地扯下來。 由此，我懂得了日歷的意義。從“隱形寫作”的含義上說，日歷是一本日記。 然而人生的大部分日子是重復(fù)的 —— 重復(fù)的工作與人際，重復(fù)的 事資料來源： 擁有小學(xué)，初中，高中，考試題，真題（含答案）數(shù)量齊全，歡迎下載。所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光的。于是，我們就碰到一個(gè)非常重要的關(guān)于人本的話題 —— 記憶。更重要的是，記憶使人變得獨(dú)特。記憶的事物都是純粹而深刻個(gè)人化的。記憶很像藝術(shù)家，潛在心中，專事刻畫我們自己的獨(dú)特性。無論是一個(gè)人，還是一種文化。一個(gè)城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上，一 個(gè)人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日歷上。我們要用情感、忠誠(chéng)、愛情、責(zé)任感，以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書寫每一天的日歷。n （ ）進(jìn)記憶里。我總是把這最后幾頁保存下來。我不愿意把日子花得凈光。 （ 1）根據(jù)文中的注音寫出正確的漢字。（ ） xiānɡqi224。 這句話在文中的意思是什么 ?請(qǐng)用自己的話表述。 （ 5）根據(jù)具體語言環(huán)境，說說文章第⑵段中用 “笑嘻嘻地等著”形容新的一天的到來有什么好處？ （ 6）文章第⑹段詳細(xì)記下“ 1976 年 7 月 28 日，星期三，丙辰年七月初二”有何用意？ （ 7）請(qǐng)你從取材和語言兩方面，對(duì)本文做簡(jiǎn)要賞析。 p225。重大：說明螞蟻慎重的姿態(tài)。 4. ①③ ②⑥ ④⑧ ⑤⑦ 5. （ 1）疊 鑲嵌 （ 2）人可能無法選擇自己的生活境遇，但可以選擇自己對(duì)生活的態(tài)度。 （ 4）作者認(rèn)為我們的日歷大多頁碼是黯淡無光的，但是記憶卻能使我們從黯淡無光的生活中擺脫出來，因?yàn)橛洃浥懦馄接?，使人變得?dú)特。 記憶，還要用行為去創(chuàng)造記憶，認(rèn)真地書寫每一天的日歷，使自己的人生（日歷）豐富、充實(shí)。（ 5）擬人化的手法，生動(dòng)、形象地表現(xiàn)日歷給人的希望，充滿了生活的情趣。 （ 7）取材方面：文章取材于人們生活中“用日歷”這樣熟悉的小事，卻從中揭示出生命的意義，這種“以小見大”的寫法容易引起讀者的共鳴。本文的語言是平實(shí)的，卻蘊(yùn)含著作者對(duì)日歷、對(duì)生命的真摯感情，讀來令人感到親切而有意味。 北師大版《每天誕生一次》《列寧格勒的樹》教案 《每天誕生一次》、《列寧格勒的樹》 二 . 教學(xué)目標(biāo) （一）語文基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo) 資料來源： 擁有小學(xué)，初中，高中，考試題，真題（含答案）數(shù)量齊全，歡迎下載。 恩賜 c236。 喋喋 di227。 凝然 n237。 陌生 m238。n 殘酷 k249。u 早夭 yāo 佐證 zuǒ 踉蹌 li224。nɡ 簡(jiǎn)陋 l238。 令人憐惜：不由得使人愛憐和珍惜它。 資料來源： 擁有小學(xué)，初中，高中，考試題，真題（含答案）數(shù)量齊全，歡迎下載。 莫名其妙：說不出其中的奧妙。也作莫明奇妙。 忽略：沒注意到。 絮絮叨叨：形容說話羅嗦。 齒序年輪：動(dòng)物的齒序，樹木的年輪都是反映年齡大小的標(biāo)志。 抖擻：奮 斗振作。 殘酷：兇殘冷酷。 凝眸凝思：目不轉(zhuǎn)睛地看著思考著。 生計(jì)：生活謀生的辦法。 早夭：未成年而死。或指可尊敬的身份地位。 踉蹌：腳步不穩(wěn)的樣子。 周濤：當(dāng)代著名詩(shī)人、散文家。出版詩(shī)集、散文集四十部?，F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員，新疆維吾爾自治區(qū)文聯(lián)副主席、作協(xié)副主席，蘭州軍區(qū)創(chuàng)作室副主任兼新疆軍區(qū)創(chuàng)作室主任，一級(jí)作家。 2. 學(xué)習(xí)文章細(xì)膩的筆法，感受真摯的感情。 資料來源： 擁有小學(xué)，初中，高中，考試題，真題（含答案）數(shù)量齊全，歡迎下載。 三 . 教師建議 馮驥才從每天一張的日歷中感知自己的生命，從中思考珍惜生命、創(chuàng)造生命這個(gè)嚴(yán)肅而重大的問題。學(xué)習(xí)時(shí)首先應(yīng)該分析的關(guān)鍵詞是“誕生”：作者把早晨醒來，不當(dāng)成照例地醒來，而是一生只有一次的誕生。誕生的內(nèi)涵發(fā)生了變化。誕生第二個(gè)特點(diǎn)，就是意義重大，生命的開始。對(duì)于司空見慣的現(xiàn)象，有了新鮮 的感覺，發(fā)現(xiàn)了特別的意義，文章就有了觸發(fā)點(diǎn)。從誕生生發(fā)出“陌生感”，從黑夜到光明的感覺。 活過來了”。 理解《列寧格勒的樹》要抓住關(guān)鍵詞語：似乎在歡呼人類的傲骨和人心的偉大，那是一群精神強(qiáng)健人格高貴的人。勝利之 后，遍布城市的樹依然郁郁蔥蔥。學(xué)校準(zhǔn)時(shí)開學(xué)，上課鈴聲從未間斷??”我們要向這些不放棄尊嚴(yán)的人和有高貴品質(zhì)的人學(xué)習(xí)，為祖國(guó)效力，為民族爭(zhēng)光。新鮮的是生命在醒來時(shí)的感覺。作者沒有去貼近早晨的現(xiàn)象，而是貼近自己對(duì)于早晨特別新鮮的深邃的感覺?！案?激”，把新鮮的感覺深化了。 每天都是新的生命的開端，而不是舊生命的重復(fù)：“不點(diǎn)就亮的世界，是真正偉大的恩賜 !誰不意識(shí)到這一點(diǎn)，就是最大的忽略。說得很有智慧。這是貼近了自我的智慧的成功，抓住瞬息即逝的智慧。 作者主要用的是敘述手法，敘述得很簡(jiǎn)練，很少用描寫，渲染，但 是仍然不乏動(dòng)人之處。這是一般的敘述。沒有多久，這個(gè)衣裳單薄的女士，自己也凍僵在街頭。這個(gè)鏡頭似乎有點(diǎn)描寫，但是非常簡(jiǎn)潔，簡(jiǎn)潔得和敘述差不了多少，只有必要的三個(gè)細(xì)節(jié)：小棺材，凍餓而死的孩子，舊木板。但是作者似 乎無意于此，他追求不是煽動(dòng)感情，而是在以敘述來說明問題。 面卻是：“在最艱苦的 900 天內(nèi)，列寧格勒城里的人們，沒有為生計(jì)砍伐過一棵樹”，沒有誰去砍樹生火取暖”。但是作為一篇文章，光有這樣的對(duì)比似乎還不太充分，因而作者在此基礎(chǔ)上，又采取了一種手法來加以補(bǔ)充，這就是說明和議論的手法：把樹看得比生命更重要的人 們是怎樣的人們 ?那是一群精神強(qiáng)健人格高貴的人。 【模擬試題】（答題時(shí)間： 25 分鐘） 1. 解釋下列詞語 不能自禁： 莫名其妙： 酣暢淋漓： 喋喋不休： 資料來源： 擁有小學(xué)，初中，高中，考試題，真題（含答案）數(shù)量齊全，歡迎下載。 3. 下面的詞句書寫無誤的一組是（ ） A. 戰(zhàn)云蜜布 棉毯 僵臥 郁郁蔥蔥 B. 列寧格勒 劇照貼滿 艱苦 不放棄尊嚴(yán) C. 磨劍高懸 首飾 單薄 砍伐 D. 舊鋪板 鈴聲 坐無虛席 人格高貴 4. 依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） ⑴其實(shí)早晨并不新鮮，新鮮的是 在醒來時(shí)的感覺。 ⑶語言是我生命存在 的一個(gè) ，我是生怕丟失了它呢。 資料來源： 擁有小學(xué)，初中，高中，考試題，真題（含答案）數(shù)量齊全，歡迎下載。 石縫間的生命 林 希 ①石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下。它們沒有條件生長(zhǎng)寬闊的葉子，它們有的只是三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的瘦的薄葉，更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長(zhǎng)根須，只為了不向母體吮吸一資料來源： 擁有小學(xué)，初中，高中，考試題，真題（含答案）數(shù)量齊全，歡迎下載。這就是生命。 ③或者就是一團(tuán)一團(tuán)小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。而石縫間的蒲公英，卻遠(yuǎn)不似田野上的同 宗生長(zhǎng)得那樣茁壯。它們默默地為攀登的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。適者生存的規(guī)律盡管無情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們面前顯得蒼白遜色。然而它們終于長(zhǎng)成了高樹，伸展開了繁茂枝干，團(tuán)簇著永不凋落的針葉。只有那盤結(jié)在石崖上的樹根在無聲地向你述說，它們的生長(zhǎng)是一次多么艱苦的拼搏。 己占有一片土地。愿一切生命都敢于去尋找最艱苦的環(huán)境。 ⑥石縫間頑強(qiáng)的生命，它既是生物學(xué)的，又是哲學(xué)的，是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。 （ 1）閱讀全文，指出“石縫間倔強(qiáng)的生命”為什么使作者“感動(dòng)得潸然淚下”