【正文】 制提供了范例和模式。方志的兩大流派：歷史學派：以章學誠為代表，主張方志是“一方之全史”，“志屬信使”和地理派：以戴震、洪亮吉為代表，主張方志主要記述地理狀況。2是前代人物不能登名于正史者，往往于方志中存其姓氏。）。周代的史官兼掌（記事）和（收藏國家文獻）。二酉山洞在（今湖南省沅陵縣）。清代鐵琴銅劍樓（瞿鏞）和（海源閣）的楊以增都是大藏書家，有“南瞿北楊”之稱。戰(zhàn)國時期名辨家的代表人物（惠施）有書五車。清代館藏藏書閣（內(nèi)廷四閣：文津閣、文淵閣、文源閣、文溯閣和宮外三閣：文匯閣、文宗閣、文瀾閣）。版本學。（劉向）的（《別錄》）是我國最早的目錄學專著。經(jīng):包括儒家經(jīng)典以及研究、解釋這些經(jīng)典的著作。子：包括儒家經(jīng)典之外的兵、法、農(nóng)、醫(yī)、天文、算術(shù)等各家著作。目錄分（史志目錄）（官修目錄）（私家目錄）。七曜。圭表。（《管子《呂氏春秋》中的（《上農(nóng)》、《任地》、《辨土》、《審時》）闡述了天地人三者之間的關(guān)系，總結(jié)出了“不違農(nóng)時”的生產(chǎn)規(guī)律?！掇r(nóng)政全書》。劉徽在《九章算術(shù)》中第一次提出了（極限思想）并且運用（割圓術(shù)）計算出了圓周率的數(shù)值。數(shù)學家（秦九韶）由于在（《數(shù)學九章》）中提出“大衍求一術(shù)”和“正負開方術(shù)”而被美國科學史家稱為“所有時代最偉大的科學家之一”。醫(yī)學的最大特點就是（診斷）和（治療）的整體觀念。八綱：陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實?！安∪敫嚯痢焙汀爸M疾忌醫(yī)”兩個成語都出自（扁鵲）治病的故事。（扁鵲、倉公）兩人一直是中國藥王廟里供奉的鼻祖。（華佗）首創(chuàng)中醫(yī)病歷，《三國演義》中為關(guān)羽刮骨療傷的故事寫的就是他。隋代（巢元方）等人編寫的（《諸病源候論》）專門描述病情，分析病理，對諸多病癥確定了病名。金元四大家（派別名稱以及代表人物）：1“瀉火派”代表人物：劉河間2補土派，代表人物：李東恒3攻邪派，代表人物：張子河4養(yǎng)陰派，代表人物：朱丹溪。針灸依據(jù)的理論是（經(jīng)絡學說）。明代三大針灸巨著：《針灸大成》、《針灸大全》、《針灸聚英》。洛誥》）記載西周初年在建造洛陽城時匯有洛陽一帶的地圖。地圖篇》）已經(jīng)將山川、道路、城郭的位置裕達些列入了地圖繪制必備的內(nèi)容?！缎煜伎陀斡洝穼Γㄎ髂系貐^(qū)）的石灰?guī)r面貌進行了深入考察和描寫。蔡侯紙：東漢蔡倫改進了造紙術(shù)，用樹皮、麻頭、破布等多種植物纖維造紙，并且大大提高了紙的質(zhì)量，史稱“蔡侯紙”。地數(shù)篇》）中記載了我國人民發(fā)現(xiàn)的天然磁石吸鐵的性質(zhì)和指示南北的性狀。羅盤：人們將指南針于二十四方位盤結(jié)合起來，制成羅盤。最遲在（唐代），火藥已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)和利用。（唐代《金剛經(jīng)》）是目前世界上已知的最早的印刷品。膠泥活字－木活字－銅活字－鉛活字。中國古代建筑的六大分期及其特點。古代城池的含義及其具體建筑：古代的城市叫做城池，“城”指城墻，“池”指城外環(huán)繞城墻的河池，俗稱“護城河”。近年在（河南省偃師縣）發(fā)現(xiàn)的商代早期都城遺址，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的年代最早、規(guī)模最大、保存最好的古代都城遺址。明清的（北京），是封建社會后期全國最大的城市，分為（都城、皇城、宮城）三部分。（秦漢）以后，宮殿成為帝王專用房屋的名稱。唐三宮：太極宮、大明宮、興慶宮。唐代帝王以（大名宮）為施政的場所。北京故宮是（明成祖朱棣）遷都北京時建造的。中國的宮殿建筑，有嚴格的等級制度，其中以（殿頂）形式及其裝飾表現(xiàn)最為突出。吻獸或瑞獸，正脊兩端的吻獸叫（鴟吻）。陵寢：國君的墓越造越大，大的如同山陵一樣，因而帝王的墳墓就稱為“山”或“陵“，加上陵前供死者靈魂起居的前殿和子孫祭祀用的祭殿等，和起來就是通常所說的陵寢。方上:早期的陵冢叫“方土”，就是把方土壘成上小下大的方錐體，但頂部是平的，呈覆斗形，故稱“方上”。唐高宗和武則天合葬的（乾陵）在中國帝王墓中極其罕見。長城的修建早從公元前（七世紀）的（春秋戰(zhàn)國）時代就開始了，據(jù)文獻記載，最早修建長城的是（楚）國，當時叫（方城）。3長城是中華民族勤勞和智慧的結(jié)晶，是力與智、靈與肉鑄成的美的實體。關(guān)隘：長城的關(guān)門的建筑憑借險要，往往建于兩扇狹隘之處，故稱為“關(guān)隘”。成語雞鳴狗盜出自（孟嘗君）的故事。我國橋梁的四種主要形式（梁橋、浮橋、吊橋、拱橋），其中（拱橋）成為橋梁建設的主要形式。我國橋梁藝術(shù)風格的表現(xiàn)（1造型優(yōu)美多姿，有的如長虹、有的彎如新月、有的輕巧欲飛、有的雄壯厚實、各種造形都體現(xiàn)出不同的審美趣味2橋梁建筑與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，使人宮建筑與自然風光融合，這正是中國藝術(shù)的特點所在3橋梁的附屬建筑和雕刻，都表現(xiàn)了中國特色的民族風格，并且往往與當?shù)氐娘L俗、閩清和歷史有關(guān)）。（盧溝橋）是經(jīng)《》介紹到西方的第一座中國石拱橋。南宋建于福建省晉江是的安平橋，俗稱（五里橋），是我國現(xiàn)存最長的古橋。（壯麗的宮殿、雄偉的長城和曲折多變的園林）是中國建筑文化中的三大瑰寶，并一起構(gòu)成了中國古代建筑的主調(diào)。私宅園林始于（西漢）。中國園林藝術(shù)的特點（1追求人與自然的統(tǒng)一和融合。3在造園手法上含蓄、曲折、變化，反對僵直、單調(diào)、一覽無余）。歷史上文明中外的皇家園林圓明園包括（圓明園、長春園、萬春園）三部分。蘇州四大名園：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園。（豫園）被稱為東南名園之冠。米萬鐘的（勺園）和陳元龍的（安瀾園）是中國歷史上有名的兩大私家園林。全國最大的一個亭子是十七孔橋上的（廓如亭）。江南三大名樓：黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣。中國三大古代建筑群。我國現(xiàn)存最早的石塔是濟南市歷城縣的（四門塔）；現(xiàn)存最早的磚塔是河南省登封縣的（嵩岳寺塔），屬于（密檐）式；現(xiàn)存最高的磚塔是河北省定州市的（開元寺塔），屬于（樓閣）式；現(xiàn)存最早最大的的木塔是山西?。☉h木塔），屬于（樓閣）式；現(xiàn)存最早最高的琉璃塔是（開封鐵塔），屬于（樓閣）式；現(xiàn)存最高的鐵塔是山東省（濟寧市鐵塔）。（東漢）時開始以（石柱）作表，立在墓道前作為神道的標志。碑碣：古代的碑分長方形和上圓下方兩種，前者叫“碑”，后者叫“碣”?，F(xiàn)存最大的墓碑是江蘇省蘇州城外的（靈巖山的韓世忠墓碑）。我國現(xiàn)存古闕最多的是（四川）省。由于旗上裝飾象牙，這種軍旗便稱為“牙旗”，因而營門被稱為“牙門”。因“牙”與“衙”二字同音，后世通稱“衙門”。會館從實際用途可分為（“同鄉(xiāng)會官”、“同業(yè)會館”）兩種，會館里有演出，目的有（娛樂）和（酬神）。大運河以（洛陽）為中心，是世界上開鑿最早、規(guī)模最大、里程最長的內(nèi)陸運