【正文】 一）看題目議論文的題目有兩種：一是論題式的，一是論點(diǎn)式的。文中對(duì)骨氣做出判斷表述的句子是：“我們中國(guó)人是有骨氣的”，這就是本文的中心論點(diǎn)。題目就是文章的論點(diǎn)。論題不是論點(diǎn)幸福究竟是什么否。論點(diǎn)不能只用否定句表示只交代論題雖是短語(yǔ)，但能揭示一定的道理（二）、注意論點(diǎn)在文章中的位置論點(diǎn)在文章的開(kāi)頭。、詩(shī)文等引出中心論點(diǎn)?！祭?〗我們每讀一本書(shū)，每見(jiàn)一件事，都應(yīng)該多動(dòng)腦筋、多思考。這段的論點(diǎn)是什么？論點(diǎn)：我們每讀一本書(shū)，每見(jiàn)一件事，都應(yīng)該多動(dòng)腦筋、多思考。不可放棄的努力有所不為，才能有所為。有人曾經(jīng)用這兩種魚(yú)做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。開(kāi)始時(shí)，鯪魚(yú)要吃鰷魚(yú)，飛快地向鰷魚(yú)游去，可一次次都撞在玻璃板上，鯪魚(yú)放棄了努力。中心論點(diǎn)：人生不可放棄努力有一首小詩(shī)這樣寫(xiě)道：“學(xué)會(huì)寬容/也學(xué)會(huì)愛(ài)/不要聽(tīng)信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長(zhǎng)的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會(huì)有夏夜的蛙聲。寬容是一種愛(ài)。但是，我還是要說(shuō)：寬容是一種愛(ài)。寬容是一種愛(ài)。論點(diǎn)在文章的末尾。作用：歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示中心?！祭?〗擁有愛(ài)的源泉6)愛(ài)是純的，心是誠(chéng)的，感恩是真實(shí)的，感動(dòng)是永恒的，感恩的心便是充實(shí)而幸福的。本文的中心論點(diǎn)是：擁有一顆感恩的心，便擁有了愛(ài)的源泉。論點(diǎn)在文章中間讀“活”書(shū)，可以聯(lián)系實(shí)際，可以活學(xué)活用，可以打開(kāi)思路，可以進(jìn)行創(chuàng)造……一些舉一反三的例子，一些科學(xué)上的創(chuàng)造發(fā)明，莫不是來(lái)自讀“活”書(shū)，以及善于“活”讀書(shū)。我們現(xiàn)在談的是中學(xué)生的讀書(shū)。因此，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，我看與其鼓勵(lì)他們現(xiàn)在讀“活”書(shū)，不如老老實(shí)實(shí)地勸他們讀“死”書(shū)，或者是先讀“死”書(shū)，后讀“活”書(shū)。（在文章中間）（三）、通過(guò)論據(jù)來(lái)找論點(diǎn)通過(guò)論據(jù)找論點(diǎn)是最保險(xiǎn)的方法。因此，我們看文中的論據(jù)是否能夠證明我們所找的那個(gè)句子。很多時(shí)候，我們應(yīng)該關(guān)注對(duì)論據(jù)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析的句子，因?yàn)檫@些分析都是圍繞論點(diǎn)進(jìn)行的分析，通過(guò)這些句子就可以很容易確定該句是不是中心論點(diǎn)了。①事實(shí)論據(jù)；②道理論據(jù)論據(jù)的特點(diǎn)：一是真實(shí)性。二是典型性。（學(xué)科、國(guó)別、古今等）。分論點(diǎn)一般出現(xiàn)在段落的開(kāi)頭或結(jié)尾，對(duì)本段起著總括的作用，即中心句的作用〖例5〗中國(guó)有句俗話，叫作“一勤天下無(wú)難事”。這就是說(shuō)，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤，對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō)，是一種美德。勤出成果。足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域，匯集了大量的社會(huì)素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。用分論點(diǎn)“勤出成果。加以論證?！≌摀?jù)的類(lèi)型：包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩大類(lèi)。論據(jù)和論點(diǎn)之間的關(guān)系：論據(jù)用來(lái)支撐或證明論點(diǎn)，當(dāng)文章只有中心論點(diǎn)時(shí)是直接支撐論證中心論點(diǎn)，當(dāng)文章有分論點(diǎn)時(shí)則可能直接支撐證明中心論點(diǎn)，但更多是在證明分論點(diǎn)后與分論點(diǎn)一起間接支撐證明中心論點(diǎn)。事實(shí)論據(jù)要確切真實(shí)，材料虛假或張冠李戴，都不能有效地證明論點(diǎn)。論據(jù)要與論點(diǎn)一致。事例論據(jù)要簡(jiǎn)潔凡與論點(diǎn)沒(méi)什么關(guān)系的情節(jié)過(guò)程都是多余的。舉例論證必須把事例的意義內(nèi)涵與論點(diǎn)結(jié)合起來(lái)分析論述。如何補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)：人物+事件+結(jié)果（1）、列舉所掌握的名人事例；（2）、巧改有聯(lián)系的名人事例（同一事例從不同角度敘述可證明不同的觀點(diǎn)）；學(xué)課文的分析方法（3）、論據(jù)間的關(guān)系：幾個(gè)論據(jù)共同論證一個(gè)論點(diǎn)時(shí)，要注意其順序：或時(shí)間，或空間，或主次，或數(shù)據(jù)的大小?？伤粴怵H，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō)，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說(shuō)家。他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長(zhǎng)日久，知識(shí)與日俱增，后來(lái)無(wú)書(shū)不讀，成了博學(xué)之士。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。宋代學(xué)者朱熹講過(guò)一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書(shū)每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。１、本文的論點(diǎn)是：２、用簡(jiǎn)要語(yǔ)言寫(xiě)出文段中的兩個(gè)論據(jù)：論據(jù)①：①德摩斯梯尼克服天資差的缺陷，苦練50年終成演說(shuō)家②陳正之克服反應(yīng)遲頓的缺陷，勤學(xué)苦練，終成博學(xué)之士假如你沒(méi)有吃過(guò)苦，你就不具備這種資本。②只是在影片里見(jiàn)過(guò)那位被擊倒的拳擊手，他躺在地上喘著粗氣，渾身傷痕累累，嘴里還淌著血，卻沒(méi)有一個(gè)人給他送花，給他鼓掌；只是在旅途中看過(guò)赤腳的纖夫，喊著震天動(dòng)地的號(hào)子，彎腰垂首將沉重的纖繩深深地勒進(jìn)肩膀……突然某一天，你背靠的大樹(shù)倒了，你開(kāi)始失寵，在坑坑洼洼的路上，你絕對(duì)不如別人那樣行走自如。⑥苦，可以折磨人，也可以鍛煉人。她是船長(zhǎng)的女兒，父母的心肝寶貝，從小泡在蜜罐子里長(zhǎng)大。（５０字以內(nèi)）①司馬遷受宮刑，在痛苦的煎熬中，他憑著頑強(qiáng)的毅力，完成了巨著——《史記②失聰，預(yù)示著一個(gè)音樂(lè)家音樂(lè)生命的結(jié)束，而貝多芬卻在失聰?shù)那闆r下完成了《命運(yùn)交響曲》這部不朽的樂(lè)章。四、論證：什么是論證：論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。論點(diǎn)是解決“需要證明什么”，論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”，論證是解決“怎樣證明”。論證方法及作用：句式：使用論證的方法＋論證了觀點(diǎn)＋效果①、舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②、道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。③、比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④、對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)?！祭?〗(1)美猶如盛夏的果，是容易腐爛而難以保持的。(3)因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧?！喔墩撁馈贩治霰径?1)答：（１）句運(yùn)用的論證方法及作用。淺顯易懂，讓人容易接受。〖例9〗《低姿態(tài)進(jìn)入”看來(lái)低姿態(tài)當(dāng)為生存之態(tài)，當(dāng)為人生常態(tài)。低姿態(tài)進(jìn)入并恰當(dāng)?shù)乇３植趴赡軐?shí)現(xiàn)所期望的高的結(jié)果。選文運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?（3分）答：①運(yùn)用道理論證，每個(gè)人都有自己的生活方式，各有千秋，各具特色，不可強(qiáng)求統(tǒng)一，但這形形色色的生活方式確有高下優(yōu)劣之分。無(wú)疑，李政道的“生活方式”，是積極的，高尚的，令人敬佩的，也是值得效仿的。——《李政道的“生活方式”》”使人印象深刻，更有說(shuō)服力。分析論證思路議論文一般采用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的論證思路進(jìn)行論證。對(duì)于論證思路的把握注意從以下幾個(gè)方面入手：首先要明確問(wèn)題中所提及的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)是什么；其次是結(jié)合文章對(duì)論點(diǎn)論證的具體內(nèi)容，分析先說(shuō)了什么，后說(shuō)了什么；第三明確論證中使用了什么論證方法對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證的；分析作者的論證思路的格式：先通過(guò)……引出論點(diǎn)，再用例子（或名言、或者從某個(gè)角度）加以論證，最后得出……的結(jié)論。如果不學(xué)習(xí)，終其一生將會(huì)是“睜眼的瞎子”、“有舌頭的啞吧”,“有耳朵的聾子”,與其他動(dòng)物不會(huì)有多大區(qū)別。華羅庚、陳景潤(rùn)、袁隆平等許多科學(xué)家之所以能取得杰出成就,就在于他們終生勤奮學(xué)習(xí)和研究。張海邊的人生該是不幸的,年紀(jì)輕輕就高位截癱,但她刻苦學(xué)習(xí),成為著名作家,從而改變了命運(yùn)?！迸c此相反,有些人一生碌碌元為,最主要的還是本人沒(méi)有努力學(xué)習(xí)。文段的論證思路是：首先提出觀點(diǎn)：人生因?qū)W習(xí)而美麗。①恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。②早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨(dú)”?！吧鳘?dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。楊震傳》有一則“暮夜無(wú)知”的故事：楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚泉拜見(jiàn)，想送他十斤黃金，楊震拒絕了?！睏钫鹆x正詞嚴(yán)：“天知，神知，我知，你知，怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢!”王密羞愧而返。“慎獨(dú)”更是社會(huì)生活的“凈化器”?？膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開(kāi)去，別人也會(huì)以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。⑤段的順序能否調(diào)換，說(shuō)明理由。首先看這三段內(nèi)容：三段的首句分別概括了三段的內(nèi)容，而且句中的“是、還是、更是”清晰地表明了三段的遞進(jìn)關(guān)系。這些關(guān)鍵詞起著重要的作用。(第③段論述“慎獨(dú)”對(duì)完善自我的重要性，第④段推及他人，論述“慎獨(dú)”對(duì)辨別人品高下的重要性，第⑤段上升到社會(huì)，論述“慎獨(dú)”對(duì)凈化社會(huì)的重要性。五、議論文中段落在文章中的作用議論文開(kāi)頭的作用：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出中心論點(diǎn)。由某個(gè)故事或事例引出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，故事和事例又是證明論點(diǎn)的論據(jù)。用生動(dòng)的比喻或故事（如寓言）引出論點(diǎn)，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便于讀者接受。（其作用是使論證更嚴(yán)密。兩種答法技巧：（1）不能。（2）不能。⑵內(nèi)容上：直白類(lèi)（本身）結(jié)尾部分表達(dá)了（有手法就結(jié)合手法回答）…含蓄類(lèi)①使文章在表達(dá)上顯得委婉含蓄，發(fā)人深思；②有戛然而止，意在言外的余味；③暗示主題，強(qiáng)化了作者的感情。中考文言文閱讀主要考查以下幾個(gè)方面的能力：運(yùn)用知識(shí)積累，借助注釋讀懂淺易文言文；能正確朗讀文言文，按意義劃分朗讀節(jié)奏；積累一定量的文言詞匯，能理解常用的實(shí)詞和虛詞在文中的意義和用法；能翻譯淺易文言語(yǔ)句；能理解淺易文言文的思想內(nèi)容，了解其主要藝術(shù)特色和表達(dá)技巧等。考點(diǎn)一：劃分朗讀節(jié)奏【考點(diǎn)透視】劃分朗讀節(jié)奏是同學(xué)們學(xué)習(xí)文言文需要掌握的最基本的能力之一，其考查形式主要有兩種：（1）標(biāo)示句子朗讀時(shí)的正確停頓；（2）選出朗讀停頓標(biāo)示有誤或正確的一項(xiàng)?！局锌颊骖}】（2009年山東濰坊卷）用“/”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)的正確停頓。在這個(gè)句子中，“落筆”是主語(yǔ)，“輒為人所傳誦”是謂語(yǔ)，兩者之間應(yīng)該停頓。考點(diǎn)二：常見(jiàn)文言虛詞的意義與用法【考點(diǎn)透視】初中階段需要掌握的文言虛詞的數(shù)量比文言實(shí)詞要少得多，但是它們的使用頻率卻很高，用法也比實(shí)詞靈活。【解題指津】要掌握這些常用文言虛詞的意義與用法，不妨從以下兩個(gè)方面著手：（1）積累整理，系統(tǒng)歸納。（2）結(jié)合語(yǔ)境，靈活運(yùn)用?！局锌颊骖}】（2009年浙江義烏卷）下列句中加點(diǎn)詞相當(dāng)于“的”的一項(xiàng)是（ b. 長(zhǎng)跪而謝之曰c. 輟耕之壟上a項(xiàng)中的“之”是代詞，指“齊師伐我”這件事；b項(xiàng)中的“之”是代詞。［參考答案］d【解題指津】首先，要了解通假字、古今異義、一詞多義和詞類(lèi)活用等這些文言現(xiàn)象；其次，要注意分類(lèi)搜集整理常見(jiàn)的文言實(shí)詞，并對(duì)其在具體語(yǔ)境中的意義和用法正確理解、牢固識(shí)記；最后，理解常見(jiàn)文言實(shí)詞要遵循“詞不離句”的原則。（1）中間力拉崩倒之聲________（2）不能名其一處也________（3）幾欲先走_(dá)_______［解析］“間”在這里作動(dòng)詞，可理解為“夾雜”；“名”在這里是名詞活用為動(dòng)詞，可理解為“說(shuō)出”；“走”是古今異義詞，古代漢語(yǔ)中的“走”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“跑”。 （2）說(shuō)出【解題指津】翻譯文言文句子的方法—般有：（1）保留，即保留人名、地名、國(guó)名、官名、年號(hào)或與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的詞語(yǔ)。（3）省略，即省略不需要譯出的虛詞等。（5）調(diào)整，即調(diào)整詞序或語(yǔ)序，使之合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)用語(yǔ)習(xí)慣。（1）鄒忌諷齊王納諫。［參考答案］（1）鄒忌委婉地勸說(shuō)齊王，齊王接受了規(guī)勸。 （2）我同城北徐公比，哪一個(gè)更美？要在準(zhǔn)確理解句、段、篇的含義的基礎(chǔ)上，梳理句與句之間、段與段之間的內(nèi)在聯(lián)系，辨清主要信息和次要信息，從而明確主旨。主要有三種方法：第一，引用原文中的句子回答；第二，摘錄原文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)回答；第三，用自己的話回答（可聯(lián)系原文中的有關(guān)詞句）。_________________________________________________________________________［解析］“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。依據(jù)題干中“兩個(gè)特點(diǎn)”的提示，不難概括出答案。作者在文中的觀點(diǎn)或態(tài)度，是指作者在文中表明的見(jiàn)解或主張，以及表現(xiàn)出來(lái)的好惡、褒貶之情。在分析時(shí)，可以通過(guò)事件或人物的言行去窺探人物的思想品質(zhì)，通過(guò)作者對(duì)人物、事件、情理的褒貶好惡，去分析概括作者在文中的觀點(diǎn)或態(tài)度?！局锌颊骖}】（2009年浙江湖州卷）閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》一文，說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子具有怎樣的品質(zhì)。通過(guò)文中對(duì)蓮的描寫(xiě)的句子，分析蓮具有哪些品質(zhì)，蓮的品質(zhì)就是作者心目中君子的品質(zhì)。這些品質(zhì)就是作者心目中的君子的品質(zhì)。主要考查方式有：領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)和人生的有益啟示；能對(duì)作品的思想傾向作出自己的評(píng)價(jià)和感悟；能對(duì)作品中感人的情境和形象說(shuō)出自己的體驗(yàn)。【中考真題】（2009年浙江金華卷）讀了這則寓言故事（《愚公移山》）后，你從中得到了什么啟示？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā＃蹍⒖即鸢福輪⑹荆合裼薰粯硬晃菲D難、堅(jiān)持不懈地頑強(qiáng)拼搏，以發(fā)展的眼光看問(wèn)題。1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無(wú)反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間，總會(huì)看清一些事。有時(shí)候覺(jué)得自己像個(gè)神經(jīng)病。努力過(guò)后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過(guò)來(lái)了。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。只有你自己才能把歲月描畫(huà)成一幅難以忘懷的人生畫(huà)卷