淺析農(nóng)村小學(xué)美術(shù)課如何培養(yǎng)學(xué)生的興趣與提高創(chuàng)新能力-閱讀頁
2025-04-06 11:48本頁面
【正文】 各種材料的特性，合理利用多種材料和工具進(jìn)行制作活動，提高動手能力。農(nóng)村到處都有原生材料，取之不盡，用之不完，農(nóng)村到處都是繪畫的內(nèi)容，藍(lán)天白云、山川河流、奇峰秀嶺、紅花綠葉、水中的魚、空中的鳥、天上的彩虹、古老的房子、各種各樣的樹、悠閑的老人和小孩……五彩斑斕的大千世界為農(nóng)村的孩子發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，提供了豐富的素材。利用農(nóng)村豐富資源，教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、敢于表現(xiàn)美，是我的任務(wù)我的責(zé)任。我從網(wǎng)上看過好多關(guān)于美術(shù)課程開發(fā)的資料，有的老師是利用本地的文化，用許多的蔬菜、玉米、黃豆等等現(xiàn)有的資源做了各式各樣的手工作品，做得非常精美。當(dāng)時(shí)美術(shù)課上，學(xué)生從家里帶木棍或者黃豆、玉米都可以。玉米這些東西到學(xué)校干什么？上課的時(shí)候果然還有幾個(gè)沒帶，看來家長很不情愿。有用的東西不能用，廢物總可以用吧！比如手工課要用的卡紙，我就讓學(xué)生收集一些香煙殼。農(nóng)村的孩子一樣非常聰明，只是我們必須主動引導(dǎo)和給予練習(xí)的機(jī)會。這樣既節(jié)約又簡便，更讓孩子驚喜地發(fā)現(xiàn)，美，原來也在廢物中。這句話在新課標(biāo)中就有，比較老套，每一位老師都會這樣說，真正讓農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生做到那是很不容易的。更何況美術(shù)還是“屬科”，怎樣才能培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣呢？開始我在美術(shù)課上盡力地做好每一次示范，或者課前自己動手畫一些示范畫、做一些精美的手工。果然，學(xué)生滿眼看到的都是漂亮的美術(shù)作品，學(xué)生的愛美心靈被觸動了。在美術(shù)課中不再是：“我沒東西畫、我沒有材料無法做…”。如五年級我給他們安排了一節(jié)《歡樂陶吧》設(shè)計(jì)課，學(xué)生所用的材料學(xué)校和家外面現(xiàn)有的黃泥等。一種單一而陳腐的觀念或者是僵化的方法，運(yùn)用到不同的農(nóng)村務(wù)工的學(xué)生身上，所反映的效果各有不同，當(dāng)前教育的指導(dǎo)思想正從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育，在教學(xué)中每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異不同，知識和接受能力也存在明顯差異，所以對于不同的學(xué)生采用不同的方法是行之有效的手段。美術(shù)課是培養(yǎng)學(xué)生各方面審美能力，無論是教師還是學(xué)生都應(yīng)以情感去從事教學(xué)和學(xué)習(xí)活動。情感教學(xué)既是教學(xué)目標(biāo)，又是教學(xué)目的，另一方面，以直接促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展為目的，如：蘇霍姆林斯基要求教學(xué)要豐富學(xué)生的精神生活，巴班斯基認(rèn)為教學(xué)要致力全面培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，盡管每個(gè)教育家表述不一樣，但共同點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的高尚情操，不畏艱難的意志，主動進(jìn)取，自信自尊的性格品質(zhì)等為最終目的 。特別是小學(xué)美術(shù)課教學(xué)的靈活機(jī)制，要有利于對學(xué)生進(jìn)行審美教育。以及要培養(yǎng)學(xué)生各方各面的思維創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力。多以學(xué)生為主，使他們快樂的學(xué)、開心的玩。教師如果不具備這方面的創(chuàng)新、形式多樣的綜合素質(zhì)，在教材、教法上不做大的改革和突破，整個(gè)教育行列就缺少伯樂，千里馬就會被扼殺在搖籃里，跨世紀(jì)的新一代首先要具備的是創(chuàng)造“基因”，啟發(fā)性、創(chuàng)造性的教學(xué)方法早已讓孩子們不再滿足于現(xiàn)狀，不在滿足于眼前的景物，他們經(jīng)歷了對某事物（對象）的再現(xiàn)，變異和重新塑造，由創(chuàng)新意識到創(chuàng)造能力走過了漫長的路，這個(gè)創(chuàng)造思維訓(xùn)練是中心、是關(guān)鍵。有這么一句廣告詞是這樣說道：“人類失去聯(lián)想，世界將會怎樣？”可謂未來的世界發(fā)展，會以想象為基本保證。：思維的流暢、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性，對問題的不足，遺留因素的敏感，對問題進(jìn)行提煉和重新組織的能力。就連生活中的游戲和體育運(yùn)動都是那些天才發(fā)明家，參照、模仿了自然界動物的存在創(chuàng)造設(shè)計(jì)出來的。只有參與進(jìn)去了，思想的碰撞才可以將創(chuàng)造的閘門打開，走進(jìn)了，才能找到如魚得水的感覺。尊重和保護(hù)兒童獨(dú)創(chuàng)個(gè)性是美術(shù)課程中的重點(diǎn)過程之一，因?yàn)槿擞泄残砸灿袀€(gè)性，人是有差異的，關(guān)注差異，靈活多變，豐富形式，這才體現(xiàn)了藝術(shù)教育的多樣性的特點(diǎn)。課改中，我們困惑過，迷茫過，“山窮水盡”過，但，我們終于柳暗花明；在課改中我們深化了教育理念，實(shí)現(xiàn)了教育行為的根本轉(zhuǎn)變，走出了自己的“藝術(shù)教育”辦學(xué)之路，使農(nóng)村孩子與城里孩子一樣有了廣闊的發(fā)展
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