【正文】 教師應(yīng)注意在教學(xué)的各環(huán)節(jié)檢查學(xué)生對(duì)該環(huán)節(jié)的準(zhǔn)備狀態(tài)，認(rèn)識(shí)到不是重復(fù)，而是反饋才是引起學(xué)習(xí)進(jìn)步的關(guān)鍵因子，相信獎(jiǎng)勵(lì)促進(jìn)行為形成的力量比懲罰導(dǎo)致行為消除的力量大。 一 個(gè)人的知識(shí)可以表征為命題、產(chǎn)生式和意象三種形式。 7．成熟的性細(xì)胞作（減數(shù)）分裂。 10．布魯納鑒定了三種認(rèn)知表征方式是（動(dòng)作）表征、（映像）表征和符號(hào)表征。 12．命題的結(jié)構(gòu)由（論點(diǎn)）和（聯(lián)系）兩個(gè)成分構(gòu)成 。 13．如何教好或?qū)W好程序性知識(shí)兩種最基本的過(guò)程，即（模式識(shí)別）和（序列行動(dòng)）。 三、名詞解釋 1．基因的顯性效應(yīng)：基因的顯性效應(yīng)是指顯性基因壓制隱性基因起作用。 環(huán)境：環(huán)境是指引起個(gè)體反應(yīng)的刺激之總稱。 命題網(wǎng)絡(luò)的 形成：命題網(wǎng)絡(luò)的形成是指當(dāng)兩個(gè)命題有一共享成分時(shí)，就形成命題網(wǎng)絡(luò)。即前面教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)是后面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。 2．遺傳 :遺傳與環(huán)境是影響兒童個(gè)體發(fā)展的兩大因素，它主要是指從上代那里獲得相似的遺傳素質(zhì)，遺傳不但造成親子相似性，而且也造成相異性。 4．認(rèn)知 :是心理學(xué)的術(shù)語(yǔ)，指的是我們?nèi)粘Ｕf(shuō)的認(rèn)識(shí)。 6．平衡 :有兩含義：一是為適應(yīng)環(huán)境，同化與順應(yīng)一個(gè)也不能少；二是大部分的適應(yīng)既包括同化又包括順應(yīng)。 8．同化和順應(yīng) :是適應(yīng)環(huán)境的兩種機(jī)制，也是兒童認(rèn)知發(fā)展的兩種基本的機(jī)制。 9．依戀 :是指?jìng)€(gè)體為尋找更多的心理安全而靠近庇護(hù)人。 1．學(xué)習(xí) :是指通過(guò)經(jīng)驗(yàn)而造成持久的變化。在一個(gè)為期 7 天的消退過(guò)程中，每天做 3 次消退試驗(yàn)，每后一次試驗(yàn)的唾液分泌量都少于前一次的，從而表現(xiàn)出消退。 3．分化 :分化就是有機(jī)體對(duì)條件刺激物作出精確的反應(yīng)。 5．效果律 :效果率是指如果在一個(gè)情境和一種反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié)，并且伴隨著或跟隨著令學(xué)習(xí)者滿意的事態(tài)，那么這項(xiàng)聯(lián)結(jié)會(huì)增強(qiáng)；反之，如果伴隨的或跟隨的是一種令學(xué)習(xí)者煩惱的事態(tài)，那么這項(xiàng)聯(lián)結(jié)會(huì)削弱。 7．懲罰：是指一有機(jī)體的行為結(jié)局是出現(xiàn)了煩惱子。 9．替代學(xué)習(xí)：是指他人替代我付出代價(jià)而使我學(xué)到了怎樣會(huì)成功、受獎(jiǎng)，怎樣將失敗、遭罰；如果沒(méi)有他人，就得親歷這一學(xué)習(xí)過(guò)程，那就得我付出代價(jià)，可有些代價(jià)是我付不起的。 1．命題網(wǎng)絡(luò)的形成：當(dāng)兩個(gè)命題有一共享成分時(shí)，就形成命題網(wǎng)絡(luò)。 3．陳述性知識(shí)：是指可以用語(yǔ)詞來(lái)表達(dá)或表達(dá)清 楚的知識(shí)，一般所說(shuō)的書本知識(shí)都可以算在陳述性知識(shí)的范疇里。 5．組織：是指把一個(gè)大的信息即信息總集，劃分成許多的子集，并且表明子集之間的關(guān)系；通俗地說(shuō)，這也就是分門別類，甚至是分層地分門別類。 7．程序性知識(shí)：是指關(guān)于如何做事或做成一件事的知識(shí)，也是關(guān)于如何解決問(wèn)題的知識(shí) 。 9．序列行動(dòng)：是指一系列或一整套行動(dòng)或行為或動(dòng)作。 1．個(gè)體差異離均攤差定義的數(shù)學(xué)表達(dá)：個(gè)體差異離均差定義為個(gè)體對(duì)群體平均值的距離，它的數(shù)學(xué)表達(dá)為：個(gè)體差異 =Xi— X 2．測(cè)量：是指按照一定的規(guī)則對(duì)事物的屬性指派數(shù)字。 4．標(biāo)準(zhǔn)差：為計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)差，我們使原尺分?jǐn)?shù)的平均值變成0，這就使不同的測(cè)驗(yàn)的原尺分 數(shù)有了統(tǒng)一的測(cè)量起點(diǎn)，于是可以開(kāi)始比較了；用標(biāo)準(zhǔn)差 S 作為測(cè)量單位，這就把度量單位統(tǒng)一起來(lái)了，這就實(shí)現(xiàn)了比較；引進(jìn)正態(tài)分布概念后，比較的結(jié)果在實(shí)際含義上將表現(xiàn)為總體中的有多少個(gè)個(gè)體在特定個(gè)體的左面或右面，從而確定該個(gè)體的水平相對(duì)地是高還是低，多高或多低；利用以標(biāo)準(zhǔn)差為單位的正態(tài)分布，我們可以在不同單位的分?jǐn)?shù)之間做比較；（ 5）標(biāo)準(zhǔn)差還能測(cè)量?jī)蓚€(gè)群體在某項(xiàng)特質(zhì)上的個(gè)體差異是否同樣大。．行為指示子：行為指示子陳述可以算理解、欣賞的種種可觀察行為。． A類教學(xué)內(nèi)容的致命基礎(chǔ)性：若不把握先行教學(xué)的項(xiàng)目，則后繼學(xué)習(xí)則無(wú)從談起。 社會(huì)化：成人社會(huì)要求兒童按人之為人、民族之為民族??的普通方式行為，即要求兒童隨著年齡的增長(zhǎng)而越來(lái)越像他所在那個(gè)文化里的成人那樣行為。效度是指測(cè)驗(yàn)是否測(cè)到了意欲測(cè)量的特質(zhì)，或者說(shuō)，在多大程度上測(cè)量到了意欲測(cè)量的特質(zhì)。 產(chǎn)生式系統(tǒng)：當(dāng)前一產(chǎn)生式的行動(dòng)結(jié)果構(gòu)成了后一產(chǎn)生式的條件，從而引發(fā)后一產(chǎn)生式的行動(dòng)時(shí)，這兩個(gè)產(chǎn)生式就構(gòu)成一個(gè)產(chǎn)生式系統(tǒng)，表現(xiàn)為前一產(chǎn)生式中表述行動(dòng)的部分與后一產(chǎn)生式中表述條件的部分相重疊。 四、簡(jiǎn)答題 1．請(qǐng)按顯性基因效應(yīng)來(lái)舉例說(shuō)明遺傳也造成親子相異性 ?按顯性基因效應(yīng)，通過(guò)實(shí)例也可以說(shuō)明遺傳也造成同胞之間的相異性。這樣就出現(xiàn)了遺傳造成兄弟姐妹間的差異。布魯納認(rèn)為學(xué)生理解了學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，就更善于進(jìn)行探索了，而只有在探索性學(xué)習(xí)中，才能更真切體味到學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的好處。但是學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)又是學(xué)生不容易掌握的。 3．簡(jiǎn)述維果茨基關(guān)于 內(nèi)化 的思想 ? 在皮亞杰看來(lái)，心理的發(fā)展大部分是“由內(nèi)向外”展開(kāi)的，環(huán)境的作用只在于是鼓勵(lì)還是組織這樣的展開(kāi)。他認(rèn)為發(fā)展大部分是“由 外向內(nèi)”的過(guò)程，在這里，所謂“由外”，即個(gè)體從情景中吸取致死，這既包括兒童自發(fā)的活動(dòng)，也包括系統(tǒng)的教學(xué)，而所謂“向內(nèi)”，不單單是指把比如知識(shí)學(xué)到自己的“心里”來(lái)，而器餓更指一種“內(nèi)化”的過(guò)程和結(jié)果。考慮一名幼兒初學(xué)算術(shù)，他知道了 1+1=2，這就算他把一項(xiàng)知識(shí)學(xué)到“心里”了。顯然，你不大可能使一名小學(xué)生改變觀念，去相信“ 1+1=3”，這 表明 1+1=2 的知識(shí)已經(jīng)在他們的心里內(nèi)化了。 4．請(qǐng)寫出不安全型依戀的兩種不良的發(fā)展 ? 不安全依戀的兩種糟糕的發(fā)展：做出自卑的解釋，結(jié)果心灰意冷；表現(xiàn)為忌妒、敵視，甚至攻擊性行為。不同的是，聯(lián)合游戲沒(méi)有明確分工，沒(méi)有共同的目的，互動(dòng)主要表現(xiàn)在交換玩具和評(píng)價(jià)同伴的行為。 6．簡(jiǎn)述兒童 觀點(diǎn)采擇發(fā)展各階段的典型表現(xiàn) ? 所謂觀點(diǎn)采擇，就是指從他人的眼睛看世界或者是“站在他人的角度看問(wèn)題”。此階段的兒童不能認(rèn)識(shí)到他人的觀點(diǎn)會(huì)與自己不同，因而往往只按自己的好惡作反應(yīng)行為。階段 1：社會(huì)信息的觀點(diǎn)采擇階段（ 6—— 8歲）。階段 2：自我反 省的觀點(diǎn)采擇階段（ 8—— 10 歲）。階段 3：相互性觀點(diǎn)采擇階段（ 10—— 12 歲）。階段 4：社會(huì)性或更深層次的觀點(diǎn)采擇（約 12 歲 —— 成人）。 1．簡(jiǎn) 述人的意識(shí)在經(jīng)典條件作用學(xué)習(xí)中的作用？ 巴甫洛夫的局限性在于把經(jīng)典條件反應(yīng)的形成、保持和消退完全看成是環(huán)境影響的過(guò)程，忽視了意識(shí)的作用。2．系統(tǒng)脫敏與暴露法的應(yīng)用區(qū)別有哪些？ 當(dāng)不容易真實(shí)再現(xiàn)焦慮或恐懼情景時(shí)，以采用系統(tǒng)脫敏法為宜；否則以采用暴露法為上。當(dāng)學(xué)習(xí)者做滿一定次數(shù)的行為就強(qiáng)化一次?？梢栽诙虝r(shí)間里達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（ 2）可變比率強(qiáng)化。（ 3）固定時(shí)距強(qiáng)化。這種強(qiáng)化的特點(diǎn)是學(xué)習(xí)進(jìn)步的軌跡呈一節(jié)一節(jié)的 J 型曲線，固定時(shí)距強(qiáng)化常見(jiàn)于周期性的事件里。在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)段里隨即分配強(qiáng)化次數(shù)。4．簡(jiǎn)述嘗試 錯(cuò)誤的含義？ （ 1）學(xué)習(xí)要成功，多少需要嘗試；（ 2）嘗試難免產(chǎn)生錯(cuò)誤；（ 3）后繼嘗試會(huì)消除先前嘗試的錯(cuò)誤；（ 4） 足夠多的嘗試就會(huì)排除足夠多的錯(cuò)誤，達(dá)到最終的成功；（ 5）此時(shí)，學(xué)習(xí)者會(huì)很快地把最初的問(wèn)題情境與達(dá)到成功的關(guān)鍵操作聯(lián)結(jié)起來(lái)，從而表現(xiàn)出熟練地解決問(wèn)題的行為。通過(guò)小白鼠實(shí)驗(yàn)提出了“心理地圖”概念。7．替代學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處有哪些？ 替代學(xué)習(xí)是相對(duì)親歷學(xué)習(xí)而言，模仿學(xué)習(xí)、觀察學(xué)習(xí)也可以稱為“替代學(xué)習(xí)”。 1．簡(jiǎn)述意象作為知識(shí)表征的特點(diǎn)？ 視覺(jué)意象是指閉上眼睛時(shí)能夠浮現(xiàn)出來(lái)的形象，仿 佛“心里的畫”，是心里的知識(shí)又一種基本的表征形式。意象顯得十分具體而形象。要保持蘊(yùn)涵許多命題的一個(gè)意象是比較輕松的。 3．簡(jiǎn)述陳述性知識(shí)撮的兩種情況？ 一種是直接提取，發(fā)生在正好有一個(gè)現(xiàn)成答案時(shí)，比如回答自己的姓名、住址、乘法運(yùn)算之類；另一種建構(gòu)性提取，專門應(yīng)對(duì)沒(méi)有現(xiàn)成答案可以采用的提問(wèn)。但從實(shí)際上看，建構(gòu)性提取更加重要。 4．對(duì)序列行動(dòng)與模 式識(shí)別的產(chǎn)生式進(jìn)行簡(jiǎn)要比較？ 如何教好或?qū)W好程序性知識(shí)兩種最基本的過(guò)程，即模式識(shí)別和序列行動(dòng)。模式識(shí)別的產(chǎn)生式的特點(diǎn)是條件有多項(xiàng)，行動(dòng)在實(shí)質(zhì)上只有一項(xiàng)。為促進(jìn)學(xué)生形成正確的模式識(shí)別產(chǎn)生式，概化過(guò)程提供是樣例，而辨別過(guò)程著重提供非樣例。一組奏效的序列行動(dòng)將有條不紊地、麻利流暢地展開(kāi)至結(jié)束。盡管序列行動(dòng)與模式識(shí)別關(guān)系密切，可兩者的學(xué)習(xí)過(guò)程畢竟很不同。 5．大一統(tǒng)產(chǎn)生式有哪些優(yōu)缺點(diǎn)？ 合成后的，特別是大大一統(tǒng)的產(chǎn)生式有兩個(gè)基本優(yōu)點(diǎn)：（ 1）激活速度比多個(gè)產(chǎn)生式的速度快。表現(xiàn)為在大一統(tǒng)產(chǎn)生式，條件成分很大路，而行動(dòng)成分很專門。但是大一統(tǒng)產(chǎn)生式有潛在的弱點(diǎn)，那就是由于產(chǎn)生式里的諸行動(dòng)可以順溜而下，一瀉到底，中間無(wú)需思考，因此就容易成為套路，流為僵化，出現(xiàn)定勢(shì)效應(yīng)。（ 3）陳述性知識(shí)是相對(duì)靜態(tài)的 ，主要表現(xiàn)為回憶的性質(zhì)，講究輸入和輸出的信息得相同；程序性知識(shí)是更加動(dòng)態(tài)的，主要的性質(zhì)是“轉(zhuǎn)換”，即輸入和輸出的信息明顯不同；（ 4）甚至測(cè)驗(yàn)里的同一題型也可以側(cè)重于考察陳述性的或程序性的知識(shí)，考察陳述性知識(shí)的題目主要是再認(rèn)或回憶性的，而側(cè)重于考察程序性知識(shí)的題目主要是應(yīng)用規(guī)則的。一個(gè)產(chǎn)生式有越多的條件子句，則這個(gè)行動(dòng)的認(rèn)知成分就越重要。 1．正態(tài)分布如何表明個(gè)體差異？ （ 1）以平均值為零點(diǎn)，每個(gè)人都同自己所屬的總體的平均值比較；（ 2）兩人之間的差異實(shí)際上就是各自對(duì)所屬平均值的差異之間的差異；（ 3）以標(biāo)準(zhǔn)差為單位，這可以揭示就某一特質(zhì)的表現(xiàn)程度而言，總體有多少人在某一人之上或之下。（ 1）兩個(gè)平均值和全距有明顯差異分布合并為一個(gè)時(shí)，容易造成峰度偏斜，成一偏態(tài)分布；（ 2）兩個(gè)平均值相差很遠(yuǎn)，但是全距差不多分布合并起來(lái)后會(huì)出現(xiàn)雙峰縫補(bǔ)；（ 3）象一座寶塔或方尖碑那樣的尖峭分布也是偏離正態(tài)的，這是因?yàn)槌闃犹嗨频膫€(gè)體而造成的；（ 4）“犬牙”分布，若丘陵地貌的橫截面，這往往是樣本太小造成的。測(cè)驗(yàn)越容易，越容易形成負(fù)偏態(tài)，而越難越容易形成正偏態(tài)。由于個(gè)體差異的信息是教師了解學(xué)生、調(diào)整教學(xué)和決定是否額外地扶助個(gè)別學(xué)生的前提，因此從這個(gè)意義上看，連續(xù)分?jǐn)?shù)比等第分?jǐn)?shù)好。從而增加心理負(fù)擔(dān)，磋商低分者的積極性，這是連續(xù)分?jǐn)?shù)的缺點(diǎn)。從減輕學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的緊張或焦慮的角度看，則又是等第分?jǐn)?shù)更好了。 B— 類內(nèi)容的教學(xué)最典型地體現(xiàn)在音樂(lè)、舞蹈、體育、美術(shù)、書法等才藝的教學(xué)與訓(xùn)練中，因此抓好 B— 類內(nèi)容的教學(xué)將最能體現(xiàn)一校學(xué)生因受學(xué)校教育而發(fā)展的成果特色性和多樣性。（ 2）即使能夠說(shuō)明行為項(xiàng)目，也無(wú)可周全。 5． A、 B 類教學(xué)目標(biāo)如何處理個(gè)體差異？ 最小基本行為目標(biāo)（ A 類教學(xué)目標(biāo)）要求教師先把這樣的個(gè)體差異引向時(shí)間維度，即允許不同學(xué)生可以有快有慢地達(dá)成目標(biāo)，然后在一定的時(shí)間點(diǎn)上消除個(gè)體差異，即確保所有學(xué)生都達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。行為發(fā)展目標(biāo)（ B 類教學(xué)目標(biāo)）就不滿足于人人都能達(dá)到的低標(biāo)準(zhǔn)，因此也就不以時(shí)間維度來(lái)消除個(gè)體差異。 略述經(jīng)典條件反應(yīng)聯(lián)結(jié)次數(shù)的教育含義。 簡(jiǎn)述聯(lián)合游戲與合作游戲的同與異。 異：聯(lián)合游戲沒(méi)有明確的分工，沒(méi)有共同的目的，互動(dòng)主要 表現(xiàn)在交換玩具之類。 簡(jiǎn)要說(shuō)明宜用等第分?jǐn)?shù)的情況。 （ 2）雖然一項(xiàng)特質(zhì)的表現(xiàn)實(shí)際上是有很多個(gè)體差異的，但是我們沒(méi)必要了解得這么細(xì)。 陳述性知識(shí)提取的兩種情況。從理論上說(shuō)，陳述性知識(shí)的這兩種提取學(xué)習(xí)者應(yīng)該都善于，都具備。所謂“建構(gòu)性的提取“，其實(shí)就是推理。 2．簡(jiǎn)述 A類教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。（ 2）對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)具有“致命基礎(chǔ)性”的 特點(diǎn)。（ 4）教與學(xué)可在短時(shí)間里完成。其次，促進(jìn)兒童達(dá)成最初社會(huì)化的教養(yǎng)，受父母對(duì)傳統(tǒng)與新風(fēng)的選擇與認(rèn)可的程度所制約，還受到家族內(nèi)足以刺激兒童作出反應(yīng)的不同教養(yǎng)人士之間的力量對(duì)比所制約。家庭環(huán)境影響的上述 3 個(gè)方面還可以交互作用，形成不同的組合，甚至出現(xiàn)奇異的變式。 第一種是動(dòng)作表征。第二種是映像表征。第三種是符號(hào)表征。 保持、消退及自發(fā)恢復(fù)現(xiàn)象的教育意義是什么？ 一方面，保持啟迪教師不要吝嗇表?yè)P(yáng)，這對(duì)生性比較嚴(yán)肅的教師而言尤其如此。這樣，當(dāng)學(xué)生真地出現(xiàn)反復(fù)時(shí)就既不會(huì)急燥，又不會(huì)失去幫助的信心。 意象的教學(xué)含義有哪些？ （ 1）意象是經(jīng)濟(jì)的，這不但表現(xiàn)為前面說(shuō)過(guò)的蘊(yùn)涵眾多命題的那一方面，而且表現(xiàn)為幾乎人人都天生地具有意象的能力。 （ 2）教師要喚起學(xué)生的意象，做法并不難，說(shuō)一句諸如“讓我們想象一下”、“大家閉上眼睛‘看一看’”之類的話就已經(jīng)行了，而如果教師有更好的語(yǔ)言描述技能、善于做比喻、打比方，那就能夠更好地指揮學(xué)生去操縱意象了。 （ 4）意象還是鍛煉創(chuàng)造性思維的能力或鍛煉創(chuàng)新解決問(wèn)題的能力的“法寶”。 （ 1）意象指導(dǎo)。 （ 2）類比指導(dǎo)。 （ 3）精制指導(dǎo)。由于每個(gè)學(xué)生都是拿自己熟悉的東西來(lái)作類比的，這就不會(huì)發(fā)生因采用不熟悉的類比而導(dǎo)致不管用的問(wèn)題了。在組織方面提供指導(dǎo)的基本做法是先提供提綱，再閱讀或聆聽(tīng)文本。 正態(tài)分布如何表明個(gè)體差異？ （ 1）以平均值為零點(diǎn)，每個(gè)人都同自己所屬的總體的平均值比較；（ 2）兩人之間的差異實(shí)際上就是各自對(duì)所屬平均值的差異之間的差異；（ 3）以標(biāo)準(zhǔn)差為單位，這可以揭示就某一特質(zhì)的表現(xiàn)程度而言，總體中有多少人（ %）在某一人之上或之下。 8．操作性條件作用學(xué)習(xí)有哪些特點(diǎn)： （ 1）學(xué)習(xí)者是主動(dòng)探索環(huán)境的，而不是被動(dòng)接受刺激的，因此是更適合于刻畫人類的學(xué)習(xí)。（ 3）學(xué)習(xí)者自有目標(biāo)，比如要逃出籠子，因此談得上“有進(jìn)步”。（ 4）學(xué)習(xí)者是積極的，如果是人，那么就會(huì)表現(xiàn)出情感、意志和