【正文】 上，賈斯珀是一個披著仁慈的人皮、內(nèi)心陰暗的魔鬼！賈斯珀總是認(rèn)真聆聽德魯?shù)碌脑?，但實際上賈斯珀是在透過德魯?shù)碌脑捳Z掌握他和羅莎的戀愛進(jìn)行到哪了。相比之下，我更喜歡你的生活。真正讓賈斯珀下定決心殺害德魯?shù)碌氖钱?dāng)賈斯珀從格魯吉斯先生口中得知德魯?shù)潞土_莎將于平安夜定下婚事這件事。在書的后半段，賈斯珀徹底的墮落了，他公然的找到羅莎，在兩人獨處的時候，向羅莎表明了他對她的愛。讀完這本書，我看到了一種人性的毀滅，那是一種自甘墮落的毀滅。當(dāng)賈斯珀殺害了自己的外甥德魯?shù)潞蟛痪?，他得知了德魯?shù)乱呀?jīng)和羅莎私下里解除了婚約并以兄妹互稱，這時，他有過短暫的悔恨又或是迷茫，因此，他又吸食鴉片以此來躲避現(xiàn)實的煩惱。我想，《德魯?shù)乱砂浮烦私沂玖爽F(xiàn)實生活的善與惡，還告誡了世人：生活不是總充滿了光明，也有著黑暗，世間的一切惡都源于人們心中的陰暗。 彼得德魯克在管理的實踐中說,任何企業(yè)篇三彼得德魯克（peter f．drucker)（~）1909年11月19日生于維也納，1937年移居美國，終身以教書、著書和咨詢?yōu)闃I(yè)。他文風(fēng)清晰練達(dá)，對許多問題提出了自己的精辟見解。韋爾奇、比爾德魯克一生筆耕不輟，年逾九旬還創(chuàng)作了這本《德魯克日志》，無怪乎《紐約時報》贊譽他為“當(dāng)代最具啟發(fā)性的思想家”。尊為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”的德魯克，是這個時代最出色的管理學(xué)者。生平1909年11月19日，彼得其家族在17世紀(jì)時就從事書籍出版工作。德魯克從小生長在富裕文化的環(huán)境之中。于1931年獲法蘭克福大學(xué)法學(xué)博士。德魯克曾在貝寧頓學(xué)院任哲學(xué)教授和政治學(xué)教授，并在紐約大學(xué)研究生院擔(dān)任了20多年的管理學(xué)教授。1942年，受聘為當(dāng)時世界最大企業(yè)——通用汽車公司的顧問，對公司的內(nèi)部管理結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究。該書的重要貢獻(xiàn)還在于，德魯克首次提出“組織”的概念，并且奠定了組織學(xué)的基礎(chǔ)。從此將管理學(xué)開創(chuàng)成為一門學(xué)科，從而奠定管理大師的地位。成為高級管理者必讀的經(jīng)典之作。該書被譽為“管理學(xué)”的“圣經(jīng)”。1985年，出版《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》，被譽為《管理的實踐》推出后德魯克最重要的著作之一，全書強(qiáng)調(diào)目前的經(jīng)濟(jì)已由“管理的經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)新的經(jīng)濟(jì)”。2002年6月20日，美國總統(tǒng)喬治布什宣布彼得無論是英特爾公司創(chuàng)始人安迪蓋茨，還是通用電氣公司前ceo杰克“假如世界上果真有所謂大師中的大師，那個人的名字，必定是彼得德魯克的評價。德魯克的貢獻(xiàn)作為第一個提出“管理學(xué)”概念的人，當(dāng)今世界，很難找到一個比德魯克更能引領(lǐng)時代的思考者：1950年代初，他指出計算機(jī)終將徹底改變商業(yè)；1961年，提醒美國應(yīng)關(guān)注日本工業(yè)的崛起；20年后，又是他首先警告這個東亞國家可能陷入經(jīng)濟(jì)滯脹；1990年代，率先對“知識經(jīng)濟(jì)”進(jìn)行了闡釋。自1971年起，一直任教于克萊蒙特大學(xué)的彼德為紀(jì)念其在管理領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)，克萊蒙特大學(xué)的管理研究院以他的名字命名。赫塞爾本等人發(fā)起，以德魯克的聲望，在美國成立了“德魯克非營利基金會”。德魯克先生已出版超過30本書籍,被翻譯成30多種文字,傳播及130多個國家,甚至在前蘇聯(lián)、波蘭、南斯拉夫、捷克等國也極為暢銷?！敝?004年，德魯克先生還有新書問世。德魯克爭論，沒有任何一個經(jīng)濟(jì)學(xué)派的理論，能夠有效解釋現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的主要層面。根據(jù)德魯克的說法，公司傾向生產(chǎn)過多的商品、雇用多余的員工（相對而言外包是較佳的方案）、和錯誤的投資。德魯克提出一個表面上非意識形態(tài)的主張：政府無法、也沒有意愿提供人民需要、或想要的創(chuàng)新服務(wù)，盡管他似乎相信這并不是民主體制中必然發(fā)生的情況。企業(yè)和政府有一種人類的自然傾向：無視于明顯不再適用的事實，而對昨日的成功依舊念念不忘。他贊揚泰勒是第一位提出工作可以被切割、分析、再改進(jìn)，這項重要觀念的人。德魯克早期提倡“經(jīng)濟(jì)人的末日”，主張個人對社群的需求可以在一個被創(chuàng)造出來的“植物群落”中滿足。目標(biāo)管理：企業(yè)管理是在眾多需求和目標(biāo)中取得平衡，而不是替某一機(jī)構(gòu)給定一個目標(biāo)。顧客導(dǎo)向：一個公司的主要責(zé)任是提供商品或服務(wù)給他的顧客。評價“德魯克先生的淵博知識、深刻思想不僅影響了學(xué)術(shù)界，也影響了企業(yè)界?！薄暇┐髮W(xué)商學(xué)院院長 趙曙明“全世界的管理者都應(yīng)該感謝這個人，因為他貢獻(xiàn)了畢生的精力，來理清我們社會中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色，我認(rèn)為彼得”——通用電氣前首席執(zhí)行官杰克”——微軟總裁 比爾他的著作和思想非常清晰，在那些狂熱追求時髦思想的人群中獨樹一幟。格魯夫國際權(quán)威媒體評價“。”——《哈佛商業(yè)評論》“這位高瞻遠(yuǎn)矚的思想家具有招牌式的敏銳洞察力，他能夠洞悉不同力量之間存在的內(nèi)在聯(lián)系，他又一次給我們帶來一部不可不讀的著作。德魯克教會了你什么？我有幸曾兩次拜訪偉大的思想家彼得兩次拜訪都是在加利福尼亞州克萊爾蒙特（claremont）他那所樸實無華的房子。行走在韋爾斯利大道（wellesleydrive）上時，人們會有一種疑惑的感覺，難道門前車道上停著兩輛豐田汽車的這所位于636號的小房子真的是德魯克的嗎？德魯克不可能就是在這里為寶潔、通用電氣和ibm等公司的領(lǐng)導(dǎo)者提供建議、撰寫著作、擬定演講稿和加固西方文明支柱的吧？但它確實就是。那就是德魯克和你坐下來，以濃重的澳大利亞口音問你,“好了，我怎么可以幫到你？”的地方。班福德（bob buford）。班福德40出頭的時候，覺得很茫然。初次見面之前，德魯克讓班福德寫一封長信，列明自己想實現(xiàn)的目標(biāo)。他想了解班福德的一切，了解他的生活、他的夢想以及他的希望等等。班福德聽從了德魯克的建議。班福德五十四五歲的時候，取得了超越夢想的財富成功。年事已高的德魯克也聽到了同樣的召喚。德魯克漸漸形成了一個觀念。所以，德魯克和班福德一直保持接觸。身為基督徒的班福德創(chuàng)建了一個名為“領(lǐng)袖關(guān)系網(wǎng)”（leadershipnetwork）的組織，在這個組織的支持下，新教堂的建設(shè)者可以學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)和管理的知識。因此，在20世紀(jì)80年代及其后的大型教堂建設(shè)熱潮中，德魯克也發(fā)揮了作用。但“意志”這個詞讓他立刻興奮起來，而且就為什么說“神圣意志”是一個健康社會的根基這一個問題不停歇地談了20分鐘。華理克握住他的手為他祈禱。這是我對德魯克的最后記