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正文內(nèi)容

最新中考初中文言文答題技巧文言文練習(xí)題-閱讀頁(yè)

2025-04-02 03:46本頁(yè)面
  

【正文】 喜,以已悲”;古仁人“不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。 【解析】【分析】(1)本題需要注意:此則岳陽(yáng)樓之大觀也:這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。 (2)本題需要落實(shí):不以物喜,不以己悲:不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮ù司錇榛ノ模?(3)細(xì)讀文章三,四,五段,可知“古仁人”與“遷客騷人”的覽物之情不同:“古仁人”不以物喜,不以己悲;“遷客騷人”因物而喜,因己而悲。這句話與前面的“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”交相呼應(yīng),表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸懷和忠君報(bào)國(guó)、心系蒼生的政治抱負(fù),更是范仲淹一生奔波馳騁、精忠報(bào)國(guó)的真實(shí)寫照。 ⑶悲喜觀不同。體現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷和苦己為人的奉獻(xiàn)精神。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解?!靖絽⒖甲g文】到了第二年,政務(wù)順利,百姓和樂(lè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。囑咐我寫一篇文章來(lái)記述這件事。 我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。 像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的時(shí)候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒(méi)了形跡;商人和旅客無(wú)法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時(shí)分天色昏暗,只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時(shí)湖面上微波蕩漾,浮動(dòng)的月光閃著金色;有時(shí)湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。雖然這樣,那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢?那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧?唉!如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一路呢?6.閱讀下面兩段文言文選段,完成后面小題。 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。山肴而酒洌。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。 世之人有喜作肥字者,正如厚皮饅頭,食之未必不佳,而視其為狀,已可知其俗物。古之人豈皆能書,獨(dú)其人之賢乾傳遂遠(yuǎn)。使顏公書雖不佳,后世見(jiàn)者未必不寶也。李建中清慎溫雅,愛(ài)其書者兼取其為人也。(選自《書學(xué)集成 ①雜然而前陳者_(dá)_______②宴酣之樂(lè)________③字法中絕將五十年________④后世見(jiàn)者未必不寶也________(2)下列各組句中劃線詞的意思相同的一組是( 至于負(fù)者歌于途/其節(jié)見(jiàn)于艱危醒能述以文/屬予作文以記之C.D. ①醉能同其樂(lè),醒能述以文者。(4)歐陽(yáng)修的“為人”之道,既體現(xiàn)在為官之時(shí),又體現(xiàn)于書法之論中,請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析。②并不是自古以來(lái)的賢人哲士都一定能夠?qū)懗龊玫臅ǎ挥匈t明之人的書法能保存下來(lái)罷了。 【解析】【分析】(1) “雜然而前陳者”大意是:雜亂地?cái)[放在前面;故“陳”的意思是擺放、陳列?!白址ㄖ薪^將五十年”大意是寫字的技巧丟失將近50年了;故“絕”的意思是消失、斷絕。 (2)A項(xiàng),兩個(gè)“于”都是在的意思。C項(xiàng),第一個(gè)“之”:助詞,的;第二個(gè)“之”:代詞,代厚皮饅頭。故選A。第二句重難點(diǎn)詞語(yǔ)是:“書”,書法;“存”,存留在心里,記住?!蹲砦掏び洝芬浴白怼睘楸硐?,極力寫“樂(lè)”。重在表現(xiàn)作者被貶官之后寄情山水,與民同樂(lè)的為官之道。表現(xiàn)了他追求卓越的境界。A; ⑶醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這件事的人。 【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作答。 【甲】至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老小小,來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè),投壺的人射中了目標(biāo),下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。太守下山回家,賓客跟隨著。然而鳥兒只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。太守是誰(shuí)?是廬陵人歐陽(yáng)修。 【乙】現(xiàn)在的人喜歡寫肥大的字,就像厚皮饅頭一樣,吃起來(lái)也許不錯(cuò),可光看形狀就知道是俗物了。過(guò)去的人難道只是會(huì)寫字么?他們的賢德才是值得流傳的啊??删退泐伖珜懙牟缓?,后世見(jiàn)了的人也未必不當(dāng)成寶物。李建中為人清廉溫和儒雅,喜歡他的字的人,也大多喜歡他的品格。7.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 ①環(huán)滁皆山也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。 ③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 ④已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。 ①而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也________②醉翁之意不在酒________③有亭翼然臨于泉上者_(dá)_______(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。②人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。) A.B.C.D.【答案】 (1)以……為快樂(lè);意趣,情趣;像鳥張開翅膀(2)①野花開了,有一股清幽的香氣好的樹木枝葉繁茂形成一片濃郁的綠陰。(3)B 【解析】【分析】(1) “而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”翻譯為“卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)”,“樂(lè)”意思是“以……為快樂(lè)”?!坝型ひ砣慌R于泉上者”翻譯為“有一個(gè)四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子”,“翼然”意思是“像鳥張開翅膀”。②“人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”句中“而”表轉(zhuǎn)折,“樂(lè)其樂(lè)”意思是“以游人的快樂(lè)為快樂(lè)”。 (3)B項(xiàng),“主要為了介紹醉翁亭的由來(lái)和寫作本文的原因”理解有誤,應(yīng)該是“是為了引出作者寄情山水的情趣”。 故答案為:⑴以……為快樂(lè);意趣,情趣;像鳥張開翅膀; ⑵①野花開了,有一股清幽的香氣好的樹木枝葉繁茂形成一片濃郁的綠陰。B。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷; ⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力,答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ); ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。 【附參考譯文】它西南方的山峰,樹林和山谷格外秀美。沿著山上走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)?是山里的和尚智仙。太守和賓客來(lái)這里飲酒,喝了一點(diǎn)就醉了,而且年齡又是最大,所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。 又如太陽(yáng)出來(lái)而樹林的霧氣消散了;煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了。野花開了,有一股清幽的香味;美好的樹木繁茂滋長(zhǎng),形成一片濃郁的綠陰;天高氣爽,霜色潔白,冬天溪水落下,露出石頭,就是山里的四季景象。四季的景色不同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。 至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答;老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)到溪邊捕魚,溪水深,魚兒肥;用釀泉的泉水來(lái)釀酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,錯(cuò)雜地?cái)[在面前的,那是太守在宴請(qǐng)賓客。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。 不久,夕陽(yáng)落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。但是鳥兒只知道山林中的樂(lè)趣,卻不知道人們的樂(lè)趣。醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人,是太守。
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