【正文】 理。四是部分管理制度缺乏系統(tǒng)性，新老制度之間沒有協(xié)同，制度的修訂缺少及時(shí)性，制度體系與機(jī)構(gòu)變革脫節(jié)。其次，是要落實(shí)管理制度編制的責(zé)任，通過落實(shí)責(zé)任促進(jìn)管理制度自身自量的提高，其次，要建立管理制度出臺(tái)的試點(diǎn)試行機(jī)制，確保出臺(tái)的管理制度經(jīng)過充分的實(shí)踐驗(yàn)證，并在改進(jìn)后符合基層工作實(shí)績(jī)和需要，由此提高制度處理具體事物的權(quán)威和剛性。一曲“敖包相會(huì)”使得內(nèi)蒙古的敖包名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。在敖包上面，豎立有木幡桿，上面還掛有一些五色彩帶。它通常建在山頂、湖畔或者灘中醒目之處。然而經(jīng)過考證，敖包先于神學(xué)的意義卻是一種草原中的導(dǎo)航標(biāo)志。更何況有那多人貢獻(xiàn)，某個(gè)人的幾塊石頭也就無足輕重了。聰明的蒙古人的解決方案讓人拍案叫絕，他們賦予了功能性的路標(biāo)以宗教的意義，讓路過的每個(gè)人，都自覺地對(duì)發(fā)揮路標(biāo)功能的敖包進(jìn)行建設(shè)，在祈福中，完成了自己的貢獻(xiàn)。執(zhí)行力誕生于企業(yè)信仰執(zhí)行力是左右企業(yè)成敗的重要力量，也是企業(yè)區(qū)隔平庸與卓越的重要標(biāo)記。“企業(yè)文化”是現(xiàn)今時(shí)髦的詞語，也是一個(gè)被人用濫的詞語。小華森在《父子同心締造IBM》一書中寫道：這所學(xué)校的每一樣?xùn)|西都意在激發(fā)忠心、熱忱和崇高的理想。前門刻有（IBM無所不在）的座右銘“思考”二字，每一個(gè)字母有兩英尺高，一走進(jìn)去，是花崗巖的樓梯間，意在讓學(xué)員踏著樓梯去上每天的課程時(shí)產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的心態(tài)?！蔽矣胁簧倥笥殉錾碛诳煽诳蓸?，盡管離開這家公司已經(jīng)很多年了，但是，他們依然保持著那種對(duì)可口可樂文化可怕的信仰：堅(jiān)持認(rèn)為可口可樂是世界上最好的公司，堅(jiān)持認(rèn)為可口可樂的銷售技巧是最好的銷售技巧，堅(jiān)持認(rèn)為可樂就是可口可樂而不是百事可樂，堅(jiān)持只喝4度的可樂并認(rèn)為那是最好的風(fēng)味。那么，企業(yè)文化產(chǎn)生于何處？顯然，企業(yè)文化受到公司創(chuàng)辦者的影響是最大的，美國(guó)新港新聞造船和碼頭公司的創(chuàng)辦人杭亭頓曾經(jīng)在1866年說過這樣一段話：“我們要造好船，如果可能的話，賺點(diǎn)錢。但永遠(yuǎn)要造好船。然而，僅僅是創(chuàng)辦者的影響是不夠的，企業(yè)文化得以成為信仰，它是吸收歷史，總結(jié)現(xiàn)在，立志未來所提煉出來的，它有自己企業(yè)中獨(dú)特的深深烙印。執(zhí)行力的最高境界來自于員工對(duì)企業(yè)的“企業(yè)信仰”，激發(fā)變員工工作積極性，變“要我做”為“我要做”，而這個(gè)企業(yè)近乎教義般的企業(yè)信仰，是由企業(yè)文化所刺激和產(chǎn)生的。如果我們仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，為數(shù)眾多的企業(yè)在“企業(yè)文化”的建設(shè)上，只是滿足于幾條新穎的口號(hào)，或?qū)憥灼壳榈氖姑暶?，或者，由總?jīng)理發(fā)表一次慷慨激昂的演講，但是，這些都是有效的嗎？這些都溶入了員工的血液了嗎？我們見過太多諸如“求實(shí)”、“奮進(jìn)”、“爭(zhēng)創(chuàng)一流”此類的詞語，但是，這些企業(yè)真的是這樣在做的嗎？答案是否定的，他們把標(biāo)語貼在墻上，卻沒有寫進(jìn)員工的心里。如果必要的話，賠點(diǎn)錢。直到1987年已歷經(jīng)121年，他的這段話還被這家公司的管理者銘刻在公司最顯眼的地方，成為了新港公司的永久文化和信仰。IBM是培養(yǎng)工商管理人才的學(xué)校和公司，IBM的意思是：無所不在。學(xué)校把“思考”的每個(gè)字母制作成2尺高，貼在花崗巖的樓梯間，意在讓學(xué)員每天上課時(shí)踏著樓梯就產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的心態(tài)。美國(guó)可口可樂的公司遍布全球，至今可口可樂公司的員工仍堅(jiān)持認(rèn)為他們的公司是世界上最好的公司，他們的銷售技巧是世界上最好的銷售技巧，他們的飲料風(fēng)味是世界最好的風(fēng)味。通過上述例子，足以說明企業(yè)信仰的深入和根深蒂固。顯然，企業(yè)文化受到公司創(chuàng)辦者的影響是最大的，美國(guó)新港新聞造船和碼頭公司的創(chuàng)辦人杭亭頓曾經(jīng)在1866年說過這樣一段話：“我們要造好船，如果可能的話，賺點(diǎn)錢。但永遠(yuǎn)要造好船。然而，僅僅是創(chuàng)辦者的影響是不夠的，企業(yè)文化得以成為信仰，它是吸收歷史，總結(jié)現(xiàn)在，立志未來所提煉出來的，它有自己企業(yè)中獨(dú)特的深深烙印。二、執(zhí)行力來源于企業(yè)文化信仰執(zhí)行力是左右企業(yè)成敗的重要力量，也是一個(gè)企業(yè)區(qū)別平庸與卓越的重要標(biāo)記。只有始終如一的企業(yè)信仰才能浸淫出生生不息的動(dòng)力，才能激發(fā)出把執(zhí)行當(dāng)做使命的員工?！拌F棒磨成針”的故事里那種堅(jiān)執(zhí)和刻苦，它只能說是古人的看法，在今天它顯然違反了成本觀念。因?yàn)樵谒墓芾砘蜻\(yùn)行中，無疑造成了極大的材料及人力浪費(fèi)。企業(yè)信仰除了需要很好的宣貫以外，它作為執(zhí)行力的最終體現(xiàn)，應(yīng)該變成一種自動(dòng)的過程。如果他不認(rèn)同企業(yè)一貫一致的企業(yè)文化，那么，他就不會(huì)永遠(yuǎn)按照公司的理念去做事，最終也會(huì)降低了執(zhí)行力而導(dǎo)致績(jī)效低下，而使執(zhí)行力在企業(yè)信仰里變得可有可無。行業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的不斷深入，對(duì)員工素質(zhì)提出了更高的要求。因?yàn)楸缓鲆暤膫€(gè)人或群體會(huì)在不知不覺中變成企業(yè)大木桶上最短的木板，從而制約企業(yè)整體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。（二）方式多樣化 內(nèi)容多元化企業(yè)文化培訓(xùn)的直接目的就是讓員工更加深入地了解企業(yè)文化，從而達(dá)到用文化規(guī)范員工行為的目的。培訓(xùn)方式多樣化。企業(yè)要針對(duì)目前培訓(xùn)多以室內(nèi)課堂為主、多是灌輸式培訓(xùn)的實(shí)際，以及部分員工一聽到培訓(xùn)就厭煩、一聽到考試就頭疼的現(xiàn)象，考慮從多角度開展培訓(xùn)，豐富培訓(xùn)方式。還可以由過去請(qǐng)專家教授授課的方式，變?yōu)橛杀酒髽I(yè)在踐行企業(yè)文化中表現(xiàn)突出的先進(jìn)員工來講課。培訓(xùn)內(nèi)容多元化。因此，企業(yè)文化培訓(xùn)的內(nèi)容可根據(jù)員工綜合素質(zhì)發(fā)展的要求，在注重理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，高度重視對(duì)員工進(jìn)行禮儀禮節(jié)、服務(wù)規(guī)范等方面的行為培訓(xùn)。把那些在社會(huì)生活中常見的行為規(guī)范作為培訓(xùn)內(nèi)容，不僅易于員工接受，也更易于他們應(yīng)用到社會(huì)活動(dòng)中，從而有利于提升企業(yè)在社會(huì)上的形象，體現(xiàn)煙草行業(yè)的服務(wù)宗旨，切實(shí)踐行“兩個(gè)至上”。還可以適時(shí)舉辦各種知識(shí)比賽、聯(lián)誼活動(dòng)等，營(yíng)造員工團(tuán)結(jié)向上的氛圍，增進(jìn)員工之間的友誼，積極培養(yǎng)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。褚 東第四篇：企業(yè)文化與執(zhí)行力企業(yè)文化與執(zhí)行力總述：企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力 ? 主要體現(xiàn)在： 企業(yè)