【正文】 馬克思主義認(rèn)為教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。解析：潛伏學(xué)習(xí)是指在無(wú)獎(jiǎng)賞時(shí)能夠發(fā)生的，但在有需求時(shí)才表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程。優(yōu)路教育卓越品質(zhì)。科學(xué)家通過(guò)觀(guān)察動(dòng)物這個(gè)媒介來(lái)認(rèn)識(shí)地震，所以體現(xiàn)的是思維的間接性。解析：道德意識(shí)是人們?cè)陂L(zhǎng)期的道德實(shí)踐中形成的道德觀(guān)念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱(chēng)。同一感受器接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)對(duì)比。該題中，走進(jìn)橙色的房間引起溫暖的感覺(jué)，這是聯(lián)覺(jué)。解析：教育的功能有社會(huì)功能和本體功能，選項(xiàng)A、B、C都屬于社會(huì)功能，只有D屬于本體功能。解析：“教學(xué)有法，但無(wú)定法。二、填空題優(yōu)路教育卓越品質(zhì)、內(nèi)潛性、簡(jiǎn)縮性、生產(chǎn)勞動(dòng)三、判斷題1.√。2.。3.√。4.。5.。6.√。他提出了聯(lián)結(jié)一試誤理論。解析：班級(jí)規(guī)模是影響課堂管理的一個(gè)重要因素，它不僅影響到班級(jí)成員之間的情感聯(lián)系，還會(huì)影響到交往模式及小群體的形成。解析：題干描述的是短時(shí)記憶的容量。9.。在解決高層次問(wèn)題中沉思型學(xué)生更占優(yōu)勢(shì)。解析：教師的職責(zé)不但是教書(shū)，更重要的是還要育人。關(guān)于資料獲取：點(diǎn)擊【教師資格證考試學(xué)習(xí)資料】或打開(kāi)，免費(fèi)獲取：①全套真題答案及解析 ②網(wǎng)絡(luò)面授課程 ③免費(fèi)視頻公開(kāi)課 ④沖刺考點(diǎn)預(yù)測(cè) ⑤免費(fèi)沖刺提分系列課程。 () 4.《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，所闡明的教學(xué)原則是() ()內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng) ，布魯姆建立了() 7.()是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。 、阻礙叫做() ，稱(chēng)為() 內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng) 二、多項(xiàng)選擇題() ，往往具有如下特點(diǎn)() () ()(領(lǐng)域的)課程目標(biāo) 內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng)() 三、填空題。國(guó)家在貧困地區(qū)義務(wù)教育階段實(shí)行的一種收費(fèi)方式簡(jiǎn)稱(chēng)是_________。內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng)。中公專(zhuān)家解析：“關(guān)鍵期”最初是從動(dòng)物心理實(shí)驗(yàn)研究提出來(lái)的，這一現(xiàn)象最早是由生物學(xué)家勞倫茲在研究鳥(niǎo)類(lèi)的自然習(xí)性時(shí)發(fā)現(xiàn)的。中公專(zhuān)家解析：群體規(guī)范對(duì)成員具有比較和評(píng)價(jià)的作用，它可為成員提供認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，用以調(diào)節(jié)、制約成員的思想和行為，使它們保持一致，群體規(guī)范還可作為成員彼此認(rèn)同的依據(jù)。中公專(zhuān)家解析：根據(jù)遷移的性質(zhì)來(lái)分，可以把遷移分為正遷移與負(fù)遷移。絕對(duì)感覺(jué)閾限：最小可覺(jué)察的刺激量。題干是感覺(jué)閾限的定義。中公專(zhuān)家解析：教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志：(1)從對(duì)象而言，教育問(wèn)題構(gòu)成一個(gè)專(zhuān)門(mén)的研究領(lǐng)域，受到了思想家或教育學(xué)家們的特殊關(guān)注；(2)從概念和范疇而言形成了專(zhuān)門(mén)的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念和范疇以及概念和范疇的體系；(3)從方法而言，有了科學(xué)的研究方法；(4)從結(jié)果方面而言，產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專(zhuān)門(mén)系統(tǒng)的教育學(xué)著作；(5)從組織機(jī)構(gòu)而言，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的教育研究機(jī)構(gòu)。中公專(zhuān)家解析：放縱型就是父母對(duì)子女過(guò)于溺愛(ài)，讓孩子隨心所欲，教育達(dá)到失控狀態(tài)。：是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是促進(jìn)受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng)：是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。五、簡(jiǎn)答題 1.【答案要點(diǎn)】(1)指導(dǎo)教學(xué)模式；(2)程序化訓(xùn)練模式；(3)完形訓(xùn)練模式；(4)交互訓(xùn)練模式；(5)合作學(xué)習(xí)模式。3.【答案要點(diǎn)】(1)引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)領(lǐng)會(huì)知識(shí)；(3)鞏固知識(shí)；(4)運(yùn)用知識(shí)；(5)檢查知識(shí)。運(yùn)用信息加工的術(shù)語(yǔ)，就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程。內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng)(1)編碼：是記憶的第一個(gè)基本過(guò)程，把來(lái)自感官的信息變成記憶系統(tǒng)能夠接收和使用的形式，需要注意的參與。強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)會(huì)加強(qiáng)記憶效果。(3)提?。罕４嬖谟洃浿械男畔?，只有提取出來(lái)加以應(yīng)用，才是有意義的。5.【答案要點(diǎn)】(1)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。(2)熱愛(ài)學(xué)生。(3)具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。(4)以身作則，為人師表。六、論述題 1.【答案要點(diǎn)】(1)改善心智功能。(2)傳授基本知識(shí)。(3)有效的指導(dǎo)。(4)提高遷移的意識(shí)性。(5)合理安排教學(xué)內(nèi)容。(6)設(shè)計(jì)情境性教學(xué)。2.【答案要點(diǎn)】人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感、行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。(2)社會(huì)文化因素內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng)社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展，而這種相似性又具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能。家庭教養(yǎng)方式可分為：①權(quán)威型。父母對(duì)子女過(guò)于溺愛(ài)，讓孩子隨心所欲，教育達(dá)到失控狀態(tài)；③民主型。(4)早期童年經(jīng)驗(yàn)首先，人格發(fā)展的確受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響，但二者不存在對(duì)應(yīng)關(guān)系。再次，早期兒童經(jīng)驗(yàn)是否對(duì)人格造成永久性影響因人而異?？傊?，人格是先天、后天的合金，是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果，遺傳決定人格發(fā)展的可能性，環(huán)境決定人格發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。通過(guò)信息傳播或者溝通的方式來(lái)改變?nèi)藗兊膽B(tài)度就是說(shuō)服。榜樣是學(xué)生通過(guò)觀(guān)察別人的所作所為來(lái)進(jìn)行的一種社會(huì)學(xué)習(xí)，如在課堂中教師表?yè)P(yáng)人格完善的學(xué)生，鼓勵(lì)其他學(xué)生像優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，從而完善其他學(xué)生的人格就是一種很好的塑造學(xué)生良好人格的方法。(3)利用群體約定。更多資訊請(qǐng)關(guān)注內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng): 相關(guān)推薦：2014年內(nèi)蒙古教師招考信息匯總第三篇：2016河南特崗教師考試《教育理論綜合》模擬試題2016河南特崗教師考試《教育理論綜合》模擬試題（1）一、單項(xiàng)選擇題()()()()“教學(xué)具有教育性”這一命題的是()()，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》，正式將“兩基”作為新的奮斗目標(biāo)，開(kāi)始了普及義務(wù)教育的第二次跳躍，其中“兩基”指的是()、關(guān)心社會(huì)、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)、正直，屬于()()10.“學(xué)不躐等”講的是教學(xué)要重視()，卻沒(méi)想過(guò)用它來(lái)烘干潮濕的衣服，這種情況屬于()。、課、室、生、課、生、時(shí)、課、時(shí)，擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮。這種心理癥狀是()《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展()()、初級(jí)中學(xué)“教學(xué)計(jì)劃”改為“課程計(jì)劃”的文件頒布于()19.“隨機(jī)應(yīng)變”是思維的()品質(zhì)。，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成：認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力，自我提高的內(nèi)驅(qū)力和___________。，奠定了洛克的個(gè)人本位論。()，單純以量化結(jié)果進(jìn)行教學(xué)評(píng)比，違背了教學(xué)發(fā)展規(guī)律。()。()6.“三角形的內(nèi)角和等于180176。()。()。()四、簡(jiǎn)答題。晨會(huì)課上，我對(duì)王冰說(shuō)：“王冰，你知道嗎?你們宿舍所有人都愛(ài)聽(tīng)你唱獨(dú)角戲，比聽(tīng)帕瓦羅蒂唱歌還過(guò)癮，真可謂余音繞梁，三月不知肉味?！苯Y(jié)合教師教育技能的相關(guān)理論分析此案例。專(zhuān)家解析：早在奴隸社會(huì)就