【正文】 性知識是教師在教育教學(xué)活動過程中解決具體問題的知識，帶有明顯的情景性、個體性。強化實踐性知識的主要渠道是教學(xué)反思，沒有反思，即使教一輩子書也不會有豐富的實踐性知識。二、生成專業(yè)智慧無疑，教師是需要一種專業(yè)智慧的，沒有這種專業(yè)智慧，教育必然是膚淺的。教師的專業(yè)智慧體現(xiàn)在智慧的教育教學(xué)實踐與教師對教育教學(xué)的智慧理解。促進(jìn)智慧實踐。其次，專業(yè)閱讀使教師進(jìn)入了一種研究的狀態(tài)，對于教師來說，閱讀即研究，閱讀有時候不等于一本書接一本書的完整閱讀，而是如蜜蜂采蜜般的，根據(jù)自己的研究方向，博采眾家觀點，在研究中進(jìn)行閱讀，其行動也就帶有研究性，而帶有研究性的教育行動，是一種避免無效勞動的智慧實踐。更重要的是，教師的這種智慧實踐時刻地影響著學(xué)生，誠如陶行知先生所說“先有學(xué)而不厭的先生，才有學(xué)而不厭的學(xué)生”，教師閱讀的專業(yè)價值在對其專業(yè)對象(學(xué)生)的“影響力”上也是其它所有專業(yè)無法比較的。教育是需要理解的，教育的理解水平?jīng)Q定了教育的實施水平?！度嗣窠逃稾X年第17期刊登了關(guān)于哈爾濱南馬路小學(xué)校長趙翠娟和她的學(xué)習(xí)型學(xué)校的文章，趙翠娟校長10時間堅持引導(dǎo)教師讀書，她的重要觀點就是讀書可以使我們更好地、真正地理解教育，她甚至說：“很多時候，教師做錯了事，不是師德的問題，也不是在動機上要做一個不好的教師，而是由于缺少學(xué)習(xí)，沒有認(rèn)識一些東西?！皩逃睦斫猓从谧x書以后，對教育生活的創(chuàng)新審視與發(fā)現(xiàn)。首先，深廣的閱讀讓我們從更寬廣的層面理解教育，李鎮(zhèn)西老師在《尷尬與自豪》一文中把自己及其他的一些當(dāng)代的教育名師和朱自清時代的語文教師相比較，認(rèn)為自己其實是“很尷尬的一代”，這種尷尬就是“文化尷尬”，正是因朱自清們的文學(xué)、歷史、政治閱讀極其廣泛而深厚，所以他們能夠從社會的高度看教育，能夠跳出教育看教育，能夠?qū)逃懈嗟闹腔劾斫?。第三，專題的閱讀讓我們更深刻地理解教育與教學(xué)，然而對教育的理解隨著閱歷的增長而不斷深化。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。改變精神狀態(tài)。在這個物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，在教師地位仍沒有得到高度重視的今天，教師要保持一種良好的狀態(tài)進(jìn)入教育，更加需要專業(yè)精神?！倍處煹倪@種精神給予學(xué)生的影響更是巨大的。教育是需要信仰來支撐的，肖川博士說“教育與信仰有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，甚至可以說，信仰是真正教育的天然要素。在這個“明星”滿天飛的時代，我甚至認(rèn)為在我們的教師中應(yīng)該發(fā)起一個“教育追星”運動，我們通過閱讀自己喜歡的教育大家的書籍來建立起自己的教育信仰的大廈，這才是我們有教育世界登高望遠(yuǎn)的基礎(chǔ)，也是我們忙忙碌碌的教育生活能夠得以幸福感受的深層次原因所在。提升人生境界。蘇霍姆林斯基在《帕什雷夫?qū)W?！分刑岢觯骸叭绻蠹也幌矚g書籍，對書籍冷淡，那么，這不能稱其為學(xué)校?！弊x書改善我們的專業(yè)結(jié)構(gòu)，生成我們的專業(yè)智慧，構(gòu)建我們的專業(yè)精神，讀書讓人有博愛之心而無邪惡之氣，有深沉之思而無浮躁之為，讀書給我們的人生以智慧的啟迪，讀書對于一個教師來說，具有相當(dāng)重要的專業(yè)價值。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。讀書成了我日常生活的一部分。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。”我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的”眼睛”，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。如何做人?其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的‘，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：一、說到做到，從不失信。三、尊重學(xué)生，一視同仁。五、嚴(yán)于律己，寬于待人。話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候?！眴柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，”是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然有進(jìn)步。讀書是人類靈魂的第一精神需要?！钡拇_如此，從這本書中，我感受到了從事教師職業(yè)的可貴，我深深的認(rèn)識到，唯有做好本職工作，才是最踏實和安心的。書中的一百條建議，每一條談一個問題，或長或短，語言通俗易懂，深入淺出。他說：“如果有人問我，在我的生活中什么最重要，我將毫不猶豫地回答說：對兒童的愛”。他說：“如果跟孩子沒有友誼，跟孩子思想上沒有同一性，這種教育如在黑暗中徘徊?！苯衲晡胰谓痰氖敲绨?，看著孩子們一張張稚嫩而又可愛的笑臉，心中有喜也有憂。由于孩子的年齡小又是剛離開爸爸、媽媽來到一個陌生的地方，在感情上較難適應(yīng)。”而且熱愛孩子并不是一件容易的事，讓孩子體會到老師的愛就更困難了。剛開始，孩子的情緒變化很大，哭的哭，鬧的鬧，我們每天早晨入園、傍晚離園時堅持以熱情的態(tài)度接待家長和孩子，面帶微笑用抱抱孩子的方法從家長手中接下孩子，讓孩子們和家長在潛移默化中慢慢感受老師對孩子的愛。兒童是最有感情的，你態(tài)度和藹，開口常笑，使兒童感到溫暖，感到親切，他就會接近你。在開學(xué)的這段時間里，由于孩子們的生活習(xí)慣有所不同，對于午睡呈現(xiàn)出不同的態(tài)度?？墒沁€有一部分孩子沒有午睡習(xí)慣，于是兩個小時的午睡時間對于他們來說是一個漫長、難熬的過程?？吹竭@一情況，我忙說：“呀!那個小朋友在說話，把小嘴巴關(guān)起來，好嗎?”孩子們聽了我的話后，沒什么反應(yīng)，仍然各說各的，而且說話的聲音越來越大。這可怎么辦呢?于是我想了一個好辦法：和孩子說悄悄話。我輕輕地走到一個小朋友跟前，撫摸了一下他的頭，貼在他的耳邊，說了聲悄悄話，他笑瞇瞇的閉上眼睛。”孩子們聽了我的話后，趕忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來。原來，讓幼兒安靜的睡覺是那么的簡單，一個愛撫的動作，一句親切的話語，就能使孩子感到你的愛，讓他們自覺的遵守你的規(guī)則。而且現(xiàn)在的時代在變化，環(huán)境也在變，孩子更是在變，作為一名幼兒園老師，只有讀懂孩子的心，了解孩子的需要，因勢利導(dǎo)，靈活教育，才能達(dá)到事半功倍的效果。這就要求老師具備一種很強的責(zé)任感，也只有解決好這些難題，才能使他們更好地適應(yīng)幼兒園的生活，增強他們的自信心和安全感。在這些看似簡單的環(huán)節(jié)中也要使幼兒感受到老師的愛，讓他們感受到充分的關(guān)注。在常規(guī)的培養(yǎng)上，老師仔細(xì)觀察，堅持統(tǒng)一的原則和一貫要求的原則，使孩子慢慢