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正文內(nèi)容

小學英語課改教學反思-在線瀏覽

2024-11-09 17:49本頁面
  

【正文】 好語音、語調(diào)基礎(chǔ),最終使學生具備初步的用所學的英語進行交流的能力。學生聽懂了并能對答如流,便會產(chǎn)生興奮感和成功感。這些比陳舊呆板的開場白更能激發(fā)學生的內(nèi)在熱情,使學生很快進入課堂。從第一節(jié)課起,我就開始使用英語課堂用語。經(jīng)過日積月累,學生基本聽的懂簡單的課堂用語,增強了學習英語的信心,覺得聽說英語并不難,為培養(yǎng)英語語感打下了堅實的基礎(chǔ)。在教學過程中運用各種方法:比如,表演法、競賽法、游戲法等,讓學生做小老師,鼓勵學生大膽模仿,帶表情說句子,鼓勵學生上講臺講課,讓小組表演對話,讓學生多唱英文歌曲,說繞口令等?!氨鶅鋈撸且蝗罩?,培養(yǎng)學生學習英語的興趣和能力,是一個漸進的復雜過程,切忌操之過急。第三篇:英語課改反思英語課堂中的問題及對未來課改趨勢的思考一、英語課堂教學的誤區(qū)及對策隨著課程改革的進一步深入,小學英語課堂也出現(xiàn)了諸多變化:師生關(guān)系日趨和諧,課堂學習環(huán)境愈加寬松,學生參與學習的熱情增高,課程資源更顯廣闊??然而,跳出課改看課改,不難發(fā)現(xiàn),我們對現(xiàn)今的英語教學認識存在著這樣一種誤區(qū),那就是“快樂英語觀”,把快樂當作衡量英語教學成功的唯一標尺。現(xiàn)象二:大量的教具、音像圖片資料占據(jù)了課堂,充盈學生的視覺和聽覺。教水果單詞,不惜花錢買來許多的新鮮水果?,F(xiàn)象三:教室里,孩子們的手臂伸長,站到椅子上,跳到桌子上。教室里的分貝值提高到了令人難以忍受的程度。受表揚的學生樂滋滋地坐在位置上,興奮得后半節(jié)課的內(nèi)容幾乎沒進入腦子里。學生在其中獲得的快樂是淺層次的,興趣是短暫的,它們最終不能轉(zhuǎn)化、上升成為自己的內(nèi)在動機。過分的追求形式,放縱孩子,只會讓他們處于一種對物質(zhì)、形式的渴求狀態(tài)中,一旦沒有這些新鮮、趣味的活動作為支撐,學生就會覺得學習索然無味。到底怎樣的課堂才是最科學的呢?新課標呼喚:英語課堂應該既是有趣的,也是有效的;學生的學習過程既是快樂的,又是踏實的。一方面,教師應該適當對學生輸入“苦”的意識,苦樂同行,讓學習英語真正“樂”起來。但快樂不能涵蓋英語學習的全部,它只能作為一種有效的手段,而不是終極的教學目的。學習,既要有百草園的賞心悅目,更要有三味書屋的苦盡甘來。因此,它的學習除了要有興趣和動機以外,還需要有較強的自信心和克服困難的意志。可能克服困難的過程是“苦”的,但一旦成功了,學生通過自己的努力,獲得了成功的體驗,將成為他們學習的一種內(nèi)驅(qū)力,激發(fā)他們不斷探索新知。二、對課程發(fā)展趨勢的展望教育是面向未來的事業(yè),教育的戰(zhàn)略意義在于它不僅需要解決今天的現(xiàn)實問題,而且必須考慮迎接明天的 挑戰(zhàn)。但 與歷史上課程改革不同的是,許多國家不再采取非此即彼的做法把二者對立起來,而是注意使二者有效的結(jié)合。這種趨勢是把兒童發(fā)展作為目的,把文化知識的掌握和學習作為兒童發(fā)展的基本途徑和手段,以便把兒童發(fā)展成為自主的、負責的、創(chuàng)造的主體。文化發(fā)展是社會發(fā)展的根本,文化發(fā)展的主體是人。社會文化是人存在和發(fā)展的基礎(chǔ),人則是社會文化 發(fā)展的動力和目的。(二)科學精神與人文精神相結(jié)合現(xiàn)代教育正朝科學精神與人文精神相結(jié)合的方向發(fā)展。教育把人作為一個完整的主體來塑造,必然要求學校課程具有完整性,這種完整性 主要表現(xiàn)為課程應該以完整的人為中心和目的,把以自然為對象的科學知識和以價值為對象的人文知識有機結(jié) 合起來。社會人文知識也是個人生活和社會發(fā)展的重要條件,不重視社會人文知識教育和人的理想信念、價值觀念、倫理道德等人文精神教育,必然會導致社會精神文明的 滑坡,這已為古今中外歷史和現(xiàn)實證明。(三)基礎(chǔ)性與層次性相結(jié)合面向21世紀的中小學課程要根據(jù)國家、民族、地區(qū)發(fā)展的要求,并要著眼于每個人都能充分發(fā)揮自己的潛 力來進行課程設(shè)計并付諸實施。但是,社會對人才的需求是多樣的,人的發(fā)展是不平衡的,學生個人的特點、興趣、愛好和生活背景也都存在差異。所以,未來的中小學 課程一方面要適應社會需求,承認差別,面向全體學生,達到人盡其才;另一方面又應鼓勵追求卓越、培養(yǎng)各 方面優(yōu)秀人才,在課程體系的構(gòu)建上體現(xiàn)出層次性。(四)綜合與分化相結(jié)合當今世界各門學科的知識已在日益膨脹,傳統(tǒng)的科學分支不斷的增加著新學科,同時各門學科不斷相互滲 透和相互融合,科學的發(fā)展存在著綜合和分化兩種趨勢。同時,人們 在生產(chǎn)、生活中經(jīng)常接觸到的自然現(xiàn)象、人文現(xiàn)象也往往是綜合性的,因此開設(shè)各種科學有機綜合的綜合課程,注重文理滲透,多學科交叉、縱橫聯(lián)系是符合這種客觀實際的。在
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