【正文】 學(xué)畢業(yè)生免試就近入學(xué)的辦法。完善初中升高中的考試管理制度，考試內(nèi)容應(yīng)加強(qiáng)與社會實(shí)際和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，重視考查學(xué)分析問題、解決問題的能力，部分學(xué)科可實(shí)行開卷考試。高等學(xué)校招生考試制度改革，應(yīng)與基礎(chǔ)教育課程改革相銜接?？荚嚸}要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，杜絕設(shè)置偏題、怪題的現(xiàn)象。（六）課程管理的變革實(shí)行國家、地方和學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校即學(xué)生的適應(yīng)性。（2）地方層面的課程管理：省級等地方教育主管部門對課程的開放、編制與實(shí)施的管理，遵循國家課程管理的政策、法律與法令，包括：制定實(shí)施國家課程的計劃并監(jiān)督實(shí)施過程；制定本?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）內(nèi)使用的課程計劃和課程標(biāo)準(zhǔn)，開發(fā)地方課程。校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。（1）教學(xué)過程的課程創(chuàng)生與開發(fā)當(dāng)課程由“專制”走向民主，由封閉走向開放，由專家研制走向教師開發(fā)，由學(xué)科內(nèi)容走向?qū)W生經(jīng)驗(yàn)的時候，課程就不只是“文本課程”（教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教科書），更是“體驗(yàn)課程”（被教師與學(xué)生實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到、思考到的課程）。教學(xué)過程因此課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷建構(gòu)與提升的過程。（2）教學(xué)過程的師生交往與互動教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識；交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。過程體現(xiàn)該科的探究過程與探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果（概念原理的體系）?，F(xiàn)代教育心理學(xué)研究指出，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不僅是一個接受知識的過程，而且是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。另一方面是展示學(xué)生發(fā)展聰明才智、形成獨(dú)特個性與創(chuàng)新成果的過程。學(xué)生的探索過程是一個人學(xué)習(xí)、生存、生長、發(fā)展、創(chuàng)新所必須經(jīng)歷的過程，也是一個人能力和智慧發(fā)展的內(nèi)在要求，是一種不可量化的“長效”、一種豐厚的回報。關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛，關(guān)注本身就是最好的教育?？鬃诱f過：知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。第三篇：我國基礎(chǔ)教育新課程改革的回顧與反思摘要：我國基礎(chǔ)教育新課程改革在本質(zhì)上就是一種價值變革。關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；新課程改革；回顧；反思 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》頒布以來，我國的基礎(chǔ)教育新課程改革至今已有三年多，即將進(jìn)入一個全面推廣的階段。本文從課程典范的重構(gòu)、課程理念的創(chuàng)新、課程體制的發(fā)展、課程文化的再生等幾個方面對基礎(chǔ)教育新課程改革進(jìn)行了回顧，并在此基礎(chǔ)上提出了基礎(chǔ)教育新課程改革實(shí)踐面臨的問題與走向，以圖對基礎(chǔ)教育課程改革有所啟示。一是“替代”，即一種要素可能被另一種現(xiàn)成的要素所替代。二是“交替”，即當(dāng)變革被引進(jìn)到現(xiàn)行的材料中，并有希望成為選修科目而容易被采納時，交替就產(chǎn)生了。三是“紊亂”，這種變革是破壞性的，對課程改革往往起反作用。五是“價值觀變革”，它強(qiáng)調(diào)課程改革歸根到底是一種價值變革，是與課程有關(guān)的人的價值思想觀念的變革。我們不僅對課程在結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方方面面進(jìn)行了改革，如綜合實(shí)踐活動課程的開設(shè)、課程內(nèi)容的整合（如藝術(shù)、科學(xué)課的設(shè)置）等等，而且最為關(guān)鍵的是對人們所持有的一些價值觀念進(jìn)行了根本性的變革，如對學(xué)校，不再認(rèn)為學(xué)校只是傳授知識的場所，而是把學(xué)校視為是課程改革的中心、科學(xué)探究的中心、課程發(fā)展的中心；對課程，認(rèn)為課程不只是“文本課程”更是“體驗(yàn)課程”，是超文本的課程形式；對教材，認(rèn)為教材是范例，是學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存的范例，是不斷獲取知識、提升精神、完善自我的范例等等。也正是這場變革，促進(jìn)了我國基礎(chǔ)教育新課程改革的創(chuàng)新與發(fā)展。（一）課程典范的重構(gòu)進(jìn)入21世紀(jì)以來，面對一個高節(jié)奏、高科技、高競爭的社會，教育只有著眼未來，不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新才能適應(yīng)這一新形勢。是一場全面的改革基礎(chǔ)教育新課程改革，涉及培養(yǎng)目標(biāo)的變化、課程結(jié)構(gòu)的改革、課程實(shí)施與教學(xué)改革、教材改革、評價體系的改革等等，是一場由課程改革所牽動的整個基礎(chǔ)教育的全面改革。具體說來，有這樣幾點(diǎn)：一是新課程規(guī)定了未來國民素質(zhì)的目標(biāo)要求，體現(xiàn)了培養(yǎng)高素質(zhì)人才、為新世紀(jì)的發(fā)展積極準(zhǔn)備的素質(zhì)教育觀念。三是突破學(xué)科中心，基于“四基”選擇課程知識，體現(xiàn)了面向全體，切實(shí)關(guān)心每一個學(xué)生，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的素質(zhì)教育理念。這改變了傳統(tǒng)學(xué)校只重視“學(xué)業(yè)智力”，而對其他諸如“社會智力”、“實(shí)際生活智力”、“自我認(rèn)識智力”等“生存智力”均有所忽視的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生進(jìn)行多元智力教育的素質(zhì)教育觀念。六是調(diào)整現(xiàn)行課程政策，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，合理設(shè)置課程門類和課時比例，課程結(jié)構(gòu)從整齊劃一走向多樣化，從分科走向綜合，體現(xiàn)了給基礎(chǔ)教育注入生命活力需要提供良好政策空間的素質(zhì)教育觀念。基礎(chǔ)教育新課程改革就深刻分析了以往存在的弊端和問題，鮮明地提出：改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本，把學(xué)生身心全面發(fā)展和個性、潛能開發(fā)作為核心。尤其是課程目標(biāo)對過程、方法和情感態(tài)度、價值觀的強(qiáng)調(diào)，突出以學(xué)生發(fā)展為本的思想，更有利于學(xué)生全面發(fā)展。如果沒有課程理念的創(chuàng)新，課程改革就只能局限于技術(shù)層面而缺乏文化創(chuàng)新的動力。隨著新課程改革的展開，過去的官僚本位、國家本位等僵化的管理體制正在被打破，學(xué)校正在成為教育改革的中心。學(xué)校應(yīng)該成為聯(lián)系教育理論與教育實(shí)踐的前沿陣地，成為校本課程開發(fā)的主體，加強(qiáng)與社區(qū)、科研機(jī)構(gòu)等的聯(lián)系，通過合作交流、反思和探索，形成合作團(tuán)隊，拓展對學(xué)校教育與學(xué)校課程的認(rèn)知，充分開發(fā)和利用校內(nèi)外課程資源，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的特色化發(fā)展之路。而新的課程觀則強(qiáng)調(diào)課程知識要盡量體現(xiàn)超文本的特點(diǎn)。課程的內(nèi)容和意義在本質(zhì)上并不是對所有人都相同，在特定的教育情境中，每一個教師、學(xué)生在對課程文本的理解和解釋中，總要融入個人獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)，形成不同的意義生長域，從而對課程作出某些生產(chǎn)性或創(chuàng)造性的改變。在這一過程中，學(xué)生、教師、課程之間是互動的、交流對話的，他們通過反思人類的生存狀態(tài)、個體生活方式來理解課程、創(chuàng)造課程。基礎(chǔ)教育新課程改革堅持“教材是范例”的觀點(diǎn)，認(rèn)為教材要由控制和規(guī)范逐步轉(zhuǎn)向?yàn)槿说娜姘l(fā)展服務(wù)，成為學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存的范例，成為不斷獲取知識、提升精神、完善自我的范例。另外，我們認(rèn)為，教師其實(shí)就是一種最好的教材，他的學(xué)識、人品深深地影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。新的教學(xué)觀則認(rèn)為課堂教學(xué)不只是課程傳遞和執(zhí)行的過程，而更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程，是教師與學(xué)生交往、互動的過程。同時，學(xué)生也不僅僅是知識的接受者，他們必須具備批判意識，敢于直面現(xiàn)實(shí)生活中的問題，并設(shè)法加以解決，形成一種發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。首先，教師要由課程的忠實(shí)執(zhí)行者變?yōu)檎n程的開發(fā)者（尤其是校本課程的開發(fā)）和課程知識的建構(gòu)者（是“用教材教”而不是“教教材”）。此外，教師還應(yīng)是自身教育教學(xué)實(shí)踐的“批判者”和“反思者”。因此，我們應(yīng)該尊重學(xué)生，樹立為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的意識。第四篇：我國基礎(chǔ)教育新課程改革的回顧與反思摘要：我國基礎(chǔ)教育新課程改革在本質(zhì)上就是一種價值變革。關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；新課程改革；回顧；反思Abstract:The new curriculum reform of basic education in China is essentially a kind of reform of the writer reviews the reform from the reconstruction of curriculum examples, the innovation of curriculum ideas and the development of curriculum system, the regeneration of curriculum culture ,and also reflects the reform from rational bases, teacher education ,teaching evaluation and the new curriculum will be beneficial for better development of the new curriculum words:basic education。review。鑒于此，我們有必要對這一階段的工作進(jìn)行一個全面的回顧與反思。一、基礎(chǔ)教育新課程改革是一場深刻的價值變革美國課程專家麥克尼爾（）指出，如果從課程變革的復(fù)雜性來看，課程改革通常有五種類型。比如，用新的教科書代替舊的教科書。這種方式常常表現(xiàn)為在現(xiàn)行課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)不變的情況下增加一些新的內(nèi)容，對其進(jìn)行充實(shí)、改進(jìn)等。四是“重建性變革”，這種變革導(dǎo)致對體系本身的修改，即課程改革不僅僅是課程內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的改造，而是要更新課程體系，形成新的教學(xué)觀，因?yàn)檎n程與教學(xué)的改革是分不開的。[1]筆者認(rèn)為，我國的基礎(chǔ)教育新課程改革在本質(zhì)上就是一種價值變革。因此，我們說基礎(chǔ)教育新課程改革是一場深刻的價值變革。二、基礎(chǔ)教育新課程改革的理論創(chuàng)新與發(fā)展在價值變革的引領(lǐng)下，我國的基礎(chǔ)教育新課程改革在課程典范、課程理念、課程體制、課程文化等方面都有所創(chuàng)新與發(fā)展。對此，基礎(chǔ)教育新課程改革就特別強(qiáng)調(diào)，課程既要實(shí)現(xiàn)兒童的“認(rèn)知”與“情意”的整合，還要實(shí)現(xiàn)兒童的認(rèn)知發(fā)展和情意發(fā)展與文化發(fā)展的整合，基礎(chǔ)教育新課程改革必須超越現(xiàn)行的“學(xué)科”課程典范