【正文】 ，隨著年級的提高，大學生直接性的學習動機逐漸減弱，而間接性的學習動機逐漸增強。目前，學習動機社會性的意義在日益擴大，整個社會以經濟建設為中心的導向也深深影響了當代大學生。學習動機事業(yè)化和就業(yè)情況的發(fā)展有很大的關系。1試述強化動機理論、成就動機理論、成敗歸因理論、自我實現(xiàn)理論及自我效能理論的主要觀點。強化可以使人在學習過程中增強某種反應重復可能性的力量。成就動機理論：是在人的成就需要的基礎上產生的，它是激勵個體樂于從事自己認為重要或有價值的工作，并為求獲得成功的一種內驅力。根據為兩類動機在個體的動機系統(tǒng)中所占強度不同，可將個體分成力求成功者和避免失敗者。追求成功和避免失敗應該有一個合理的比例。應采用穩(wěn)健的方法，既要有積極進取的精神，還要考慮到損失，有防范的策略，才會取得成功。如果把行為歸因于他人的影響、獎勵、運氣、工作難易等環(huán)境原因，那么個人可以對行為不負責任：如果把行為歸因于人格、動機、情緒、態(tài)度、能力乖個人原因，那么個人就要對自己的行為結果負一定的責任。核心假設是，人們都都試圖維持 種積極的自我形象。對他人行為的歸因也很重要。（2有助于根據學生學習行為及其結果來推斷個體的心理特征。自我實現(xiàn)理論：是人本主認心理學理論聯(lián)系實際在動機領域中的體現(xiàn)，美國心理學家馬斯洛是這一理論的提出者和代表人物。這就是馬斯洛的需要層次理論自我效能理論：是人們對自己能否成功地進行某一行為的主觀判斷。即人對自己能夠進行某一行為的實施能力的推測或判斷，也就是人們對自己行為努力的主觀推測。答：（一）利用學習動機與學習效果的互動關系培養(yǎng)學習動機。反之，缺乏學習動機的學生，學習積極性必然低。?答: 學習遷移即在一種學習中獲得的經驗對另一種學習所產生的影響。答：１）形式訓練說：以官能心理學為基礎，強調要針對學習遷移進行一些官能訓練。形式訓練說認為學習的內容并不重要，關鍵在于所學對象的難度及其訓練價值，同時，學習要想取得最大的遷移效果，必須經歷一個痛苦的過程。遷移是非常具體而且是有條件的，需要有共同的要素。認為遷移產生的關鍵在于學習者能夠概括出兩組活動之間的共同原理，學習者的概括水平超高，遷移的可能性就越大。4）關系轉化說：認為遷移并不是由兩個學習情境具有共同研究的成分，原理而自動產生的，而是學習者突然發(fā)現(xiàn)在兩種學習經驗之間存在著關系的結果。5）認知結構說：奧蘇伯爾認為，學生原有的認知結構是實現(xiàn)學習遷移“最關鍵的因素”。他認為遷移的發(fā)生是通過影響學習者原有的認知結構的有關特征，從而間接影響新的學習或遷移。6）經驗整合說：經驗整合的實質是構建一體化、網絡化的心理結構，并提出整合是一個過程，分為同化、順應和重組三個途徑來進行。？答：1 合理確定教學目標；2 科學編排教學內容；3 有效設計教學程序；4教授學生學會學習、程序性知識與策略性知識？陳述性知識亦稱描述性知識、即關于事物及其關系的知識，主要用于區(qū)別和辨別事物。策略性知識是關于如何學習和如何思維的知識，即個體運用陳述性知識和程序性知識去學習、記憶、解決問題的一般方法和技巧。大學生感知發(fā)展的特點：一般知覺能力達到成熟水平。感知具有敏銳性和系統(tǒng)性。大學生記憶發(fā)展的特點：邏輯記憶能力得到顯著提高。掌握各種有效的記憶。在常規(guī)性思維繼續(xù)發(fā)展的同時，創(chuàng)造性思維也在顯著發(fā)展。？說明：遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負加速型。（1）干擾說認為，遺忘是由于在學習和回憶之間受到其他刺激干擾的結果。（2）知識同化說：認為在真正有意義的學習中，前后相繼的學習不是相互干擾而是相互促進的。為了促進知識的保持，避免知識的遺忘，必須注意合理的復習：復習時機適當。復習次數(shù)適宜。大學生記憶發(fā)展的特點：。精細加工策略：是對一種學習材料進行深入加工的策略，它是指學習者利用表象、意義聯(lián)系或人為聯(lián)想等方法為學習的材料增加相關信息，以達到對新材料的理解和記憶。2有效促進認知策略的教學措施是什么？（1）在進行認知教學的同時教授元認知（2）在原有知識經驗的基礎上教授認知策略。（4）在具體的學科內容中，教授認知策略（5）按程序性知識學習規(guī)律教授認知策略。2簡述計劃策略、調節(jié)策略與監(jiān)控策略的含義計劃策略包括設置學習目標、瀏覽閱讀材料、產生待回答問題及分析如何完成學習任務。調節(jié)策略：學習者頭腦中有明確地領會目標，在整個學習過程中，始終注重實現(xiàn)這個目標，根據此目標調節(jié)學習過程，包括尋找重要細節(jié)等。2結合教學實際，談談有效促進大學生元認知策略的教學措施。（1）在教學實踐中，教師應不斷豐富學生元認知的知識。在教學中教師可結合教學內容設計或選擇適當?shù)膯栴}，讓學生感到解題的必要性，引發(fā)興趣；提供給學生以各種各樣的機會，使之在實踐中得以鍛煉和提高；及時幫助學生進行總結，使之意識到成功與失敗的正確歸因，與學生不斷進行交流等?；顒忧?，教師應指導學生作出可行的計劃和安排，制定比較完整的實施方案；活動中，教師要指導學生通過不斷自我提問，加強對整個學習活動的控制能力；活動后，教師應及時指導學生進行自我評價，對自己的學習結果進行檢查、反饋，及時糾正錯誤，提出補救辦法。靈活運用已有的的知識經驗去有效的解決各種問題，是當今社會每個人都應該具備的重要能力。（二）問題解決的主要策略及訓練。②問題解決時常用的思維方法，如數(shù)學中的還元、化簡等。目前，社會面臨許多經濟、環(huán)境問題亟解決，對于將面向社會的大學生們而言，在學校里適當培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維和能力十分必要。教師在教學工作中，應善于提出問題，啟發(fā)學生獨立思考，尋求正確答案；鼓勵學生質疑爭辯，自由討論；指導學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的科學思維方法。這樣才能使學生真正激發(fā)學生學習的積極性和主動性，促進學生的認知和情感得到充分的發(fā)揮，提高學生的創(chuàng)造性思維。教師鼓勵學生創(chuàng)造的首要之舉，是讓學生知道，他們的創(chuàng)造性回受到表揚。“頭腦風暴法”的不基本原則是：①集體解決問題時，禁止提出批評性意見或暫緩評價。（三）創(chuàng)造性思維訓練的戈登技術：戈登技術的指導思想是將創(chuàng)造性當作一項可以通過直接訓練獲得和提高的技能來看待，而非一種智慧活動。因此，創(chuàng)造性的提高是知識、技能和策略幾方面同時發(fā)展的結果，其培養(yǎng)的基本策略應是在專業(yè)知識教學中進行發(fā)散思維訓練以及發(fā)散思維與輻合思維相結合的智慧活動訓練。大學生自我意識的總體水平較高，隨年級上升而發(fā)展，并具有明顯的時代特點，主要表現(xiàn)在自我認識、自我體驗和自我調控三個方面。自我認識的難點在于主體我認識客體我，自我既是認識的主體，又是認識的客體，要使認識具有全面性、正確性，就必須憑借各種正確的參考系，從多方面、多角度認識自我。⑥通過自我反思和自我批評來認識自我。這是促使其產生自尊感、克服自卑感的關鍵。客觀分析缺點，揚長避短?？傊?，在教學過程中，教師應注意保護學生的自尊感，即使在批評甚至處罰學生時，也要尊重學生的人格，同時，應教育他們認識自尊、尊重他人及其相互的關系。自我完善是個體自我教育最重要的方式，實際上是一個主動改變自我以達到理想自我的過程。31．道德與品德的關系：兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。品德則是社會道德在個體身上的反映。因此，道德與品德的形成規(guī)律不同。二者的區(qū)別在于，品德只是屬于與倫理道德有關的范圍內，而性格的范圍是以內向或外傾等品質來評價一個人的社會行為。道德認知是指對于行動準則的善惡及其意義的認知。道德情感是伴隨著道德認知產生的，對人的道德需要是否得到實現(xiàn)所產生的一種內心體驗。道德行為是道德動機的具體表現(xiàn)與外部標志。作為道德品質的基本組成部分，三者缺一不可。34．簡述態(tài)度，品德的含義及其區(qū)別與聯(lián)系。它們的結構是一致的，都是由認知，情感和行為三個方面構成。只有涉及社會道德規(guī)范的那部分穩(wěn)定的內容，態(tài)度才能稱為品德。他們認為，價值內化的最低水平是接受或注意；稍高一級水平為反應；價值進一步內化，就達到評價。價值的最高水平是價值的性格化，即將各種價值觀念組織成一個內在和諧的系統(tǒng)，使之成為個人性格的一部分。35．簡述道德發(fā)展階段論，道德價值觀辨析論，社會學習品德論的主要觀點。1）前習俗水平，即第一種水平，兒童10歲以前大約都處于這一水平上。行為的好壞按行為的后果來確定，對自己有利就好，對自己不利就不好，沒有主觀的是非標準。這段時期又可分為兩個階段：第三種階段，人際協(xié)調取向階段；第四階段，維護權威階段。這個階段已經超越了現(xiàn)實道德規(guī)范的束縛，達到了完全自律的境界。個體有其個人的人生哲學，對是非善惡有其獨立的價值標準。它主要通過價值觀辨析與賦值策略來促進道德教育。辨析的基本形式是使個體在他們的直接生活中思考一些價值選擇途徑，同時使他們對學校生活和周圍人產生積極的態(tài)度。這些具體方法大致可歸納為：大組或小組討論；個別作業(yè)和團體作業(yè)；假定的，設計的與真實的兩難問題；排序與選擇；敏感性訓練與傾聽技術；歌唱與美術；游戲與刺激，以及個人日記與交談等。1）選擇，包括自由選擇，在多種可選范圍內選擇和充分考慮各種選擇之后再行選擇三個子過程。3）行動，包括按自己的選擇行事，作為一種生活方式加以重復。人們通過觀察他人的行為及行為的后果而間接產生學習，被稱為觀察學習，亦稱為社會學習。1）觀察學習的過程；2）榜樣與示范；榜樣行為的示范方式主要有五種，即：行為示范，言語示范，象征性示范，抽象示范以及參與性示范。強化包括外部強化，替代強化和自我強化。道德發(fā)展階段論：柯爾伯格在20世紀60年代提出了道德發(fā)展階段論，他將道德發(fā)展劃分為三種水平六個階段。這段時期又分為兩個階段：第一階段，懲罰和服從取向階段；第二階段，相對功利取向階段。2）習俗水平，即第二種水平，13歲以后一直到青年，成年都屬于這種水平。3）后習俗水平，即第三種水平。這段時期也可以分為兩個階段：第五階段，社會契約取向階段，第六階段，普遍原則取向階段。道德認識水平的提高與思維水平的提高平行，要提高學生的道德認識水平，必須大力發(fā)展學生的思維水平。道德判斷能力的提高，必須依據思維發(fā)展的規(guī)律進行。同時，道德認識發(fā)展是循序漸進的，對青年學生傳遞社會道德規(guī)范時，不能脫離青年學生的接受能力。道德品質不良的轉化，要經歷一個由量變到質變的過程，其轉化需要經歷：（一）醒悟階段；醒悟階段是道德品質轉化的基礎和前提。一旦教育者適時地給予適當?shù)谋頁P而非譴責，就可以漸漸消除他們的疑懼，為進一步的道德教育提供相互信任的基礎。（二）轉化階段；對自己的錯誤有所認識之后，在行為上會產生一定的轉變，在此階段，道德品質不良的個體常有反復現(xiàn)象，應首先暫時避免舊有刺激，同時，積極地讓其在舊有刺激下得到考驗。對道德品質不良學生的每一微小進步給予肯定，表揚和鼓勵，使其進步的愿望轉變?yōu)閷嶋H行動，并使其道德行為不斷得到強化并鞏固下來。出現(xiàn)反復的原因多種多樣，可能是對自己的不良德行的危害性認識不足，也可能由于外界的誘因再度出現(xiàn)，或者由于惡習太深而自我控制能力薄弱。首先，要讓這些學生暫時避免舊有刺激；其次，在此基礎上，積極地讓其在舊有刺激下得到考驗。（三）鞏固和穩(wěn)定階段；長期轉變后，如果不出現(xiàn)反復，或很少出現(xiàn)反復，就逐步進入鞏固和穩(wěn)定階段，要給予其足夠的信任和尊重。（2）更為積極的使他們形成完整的自我觀念。38．道德價值觀辨析論對態(tài)度和品德教育的啟示價值觀辨析在理論上強調學生在道德教育上的主體地位，認為個體價值觀念是在自身理性思維和情緒體驗中，在不斷辨析過程中逐步清晰，穩(wěn)固的，從而真正起到知道作用。從價值觀辨析的效果看，它可以直接導致道德行為發(fā)生積極的變化，比道德發(fā)展理論的效果更加明顯。價值觀辨析理論認為價值觀念無論好壞，辨析的任務就是幫助個體弄清這些價值觀念是什么，并了解別人有什么價值觀念，以此做比較。3什么是群體？群體的特點是什么？群體也稱團體，是指人們?yōu)榱艘欢ǖ墓餐康?，以一定的方式結合到一起，彼此之間存在相互作用，心理上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩人以上的人群。群體是組織化的人群，具有一定的結構。什么是群體凝聚力？高凝聚力的群體有哪些特征？群體凝聚力是指群體對其成員的一種吸引力，也就是群體成員愿意留在群體中的傾向。群體成員之間積極交往。群體成員士氣高昂，精神振奮。4舉例說明班集體對大學生成長的作用？班集體在學習、生活方面具有重要作用。4試述從眾與服從、模仿與感染的區(qū)別？從眾是人們在社會輿論或群體氛圍的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。種種服從可能處于資源，也可能是被迫的。感染是一種情緒傳遞過程，它通過言語、表情、動作以及其他各種各樣的方式引起他人相同的情緒或行為。4簡述大學生人際交往的特點與原則？大學生人際交往的特點特點：平等意識強。富于理想化。大學生人際交往的原則：彼此尊重；真誠相待；主動公頃、溝通技巧。首因效應：這種由先前的印象而形成的最初的印象及其對后來信息的影響，就是首因效應。光環(huán)效應：它是指在人際交往中，人們常從對方所具有的某個特性而泛化到其他相關的一系列特性上，從局部信息形成一個完整的印象，即根據較少量的情況對別人做出全面的結論。刻板印象：是社會上對于某一類事物或人物的一種比較固定、概括而籠統(tǒng)地看法。？它包含了兩層含義：一是心理上的正常狀態(tài)；二是能積極調節(jié)自己的心態(tài)，順應環(huán)境并建設性地有效發(fā)展和完善個人生活。？（１）入學適應的心理健康教育；（２）大學生學習的心理健康教育（３）大學生人際交往的．．．（４）大學生戀愛與性的．．．（５）大學生擇業(yè)與求職的．．．？主要體現(xiàn)在環(huán)境變遷、學業(yè)期望、自我認知、心理沖突、生活事件和家庭環(huán)境方面。（２）培養(yǎng)和完善人格（３）投身社會實踐，擴大人際交往，建立廣泛的社會支持系統(tǒng)（二）學校開展心理健康教育，提高學生心理素質（１）學校教育中應著重于“五學”教育即“學會生存，學會生活，學會關心，學會學習，學會發(fā)展”（２）逐步形成學校、社會、自身共同關心大學生心理健康的良好氛圍（3）建立以發(fā)展咨詢?yōu)楹诵牡拇髮W生咨詢觀念50、什么是教學測量與教學評價？它們對教學活動有什么作用？答：教學測量是考核教學成效的一種方法，是借助于一定的心理量表及其操作，對學生的學習成績（簡稱學績）進行探察，并以一定的數(shù)量來表示的考核辦法。包